學前兒童必讀的國學
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學前兒童必讀的國學,中國有很多經典優秀的國學,國學教育是一種綜合素質的培養,誦讀經典可以給予孩子一種美好的語境和語感,感興趣的來看看學前兒童必讀的國學。
學前兒童必讀的國學1
學齡前孩子必讀的六部國學經典一:《弟子規》
原名《訓蒙文》,爲清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內容採用《論語》“學而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。《弟子規》記錄了孔子的108項言行,共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先爲“總敘”,然後分爲“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛衆、親仁、餘力學文”七個部分。《弟子規》根據《論語》等經典編寫而成,集孔孟等聖賢的道德教育之大成,提傳統道德教育著作之綱領,是接受倫理道德教育的、養成有德有才之人的最佳讀物。
學齡前孩子必讀的六部國學經典二:《三字經》
自宋朝以來,已有七百多年曆史,可謂家喻戶曉,膾炙人口。共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等,廣泛生動而又言簡意賅。
學齡前孩子必讀的六部國學經典三:《百家姓》
是中國獨有的文化現象,流傳至今,影響極深:它所輯錄的幾個姓氏,體現了中國人對宗脈等的強烈認同感。姓氏文化,或譜牒文化,是中國文化的重要組成部分。
學齡前孩子必讀的六部國學經典四:《千字文》
即由一千個漢字組成的韻文(在隋唐之前,不押韻、不對仗的文字,被稱爲“筆”,而非“文”)。南朝時期,梁武帝(502—549年)命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字,請員外散騎侍郎周興嗣編纂成文,是爲中國歷史上第一篇《千字文》。全文爲四字句,對仗工整,條理清晰,文采斐然,令人稱絕。《千字文》語句平白如話,易誦易記,是中國影響巨大的兒童啓蒙讀物。
學齡前孩子必讀的六部國學經典五:《增廣賢文》
是中國明代時期編寫的道家兒童啓蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。此書集結了從古到今的各種格言、諺語。
學齡前孩子必讀的六部國學經典六:《聲律啓蒙》
是訓練兒童應對,掌握聲韻格律的啓蒙讀物。按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對,三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協調,琅琅上口,從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對,讀起來,如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。這類讀物,在啓蒙讀物中獨具一格,經久不衰。
學前兒童必讀的國學2
兒童看的國學經典
《尚書譯註》(精編本)
中國第一部古典文集和最早的歷史文獻
《尚書》是中國最古老的皇室文集,是中國第一部上古歷史文件和部分追述古代事蹟著作的彙編,標誌着史官記事散文的進步。
《尚書》最引人注目的思想傾向是以天命觀念解釋歷史興亡,以爲現實提供借鑑。這種天命觀念具有理性的內核:一是敬德,二是重民。
罔遊於逸,罔淫於樂。——《尚書·大禹謨》
無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。——《尚書·大禹謨》
本書用散文形式寫成,按朝代編排,分成《虞書》《夏書》《商書》和《周書》,它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料,記載自堯舜到夏商周,跨越兩千餘年。
優秀的國學經典
《道德經譯註》
被譽爲“萬經之王”的偉大著作
《道德經》是春秋時期老子(李耳)的哲學作品,是中國歷史上最偉大的`名著之一,是道家哲學思想的重要來源,對中國哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。
據聯合國教科文組織統計,《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發佈量最多的文化名著。
老子思想的集大成——《道德經》,像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。———— 尼采
《道德經》其要在乎理身、理國。理國則絕矜尚華薄,以無爲不言爲教。理身則少私寡慾,以虛心實腹爲務。———— 唐玄宗
天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。
上善若水,水善利萬物而不爭。——《道德經》
《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,被後人尊奉爲治國、齊家、修身、爲學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響,體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。
學前兒童必讀的國學3
兒童讀的啓蒙經典國學
《莊子譯註》(精編本)
多彩的思想世界和文學意境,體現浪漫主義藝術風格,是道家學說的典範之作。
《莊子》又名《南華經》,其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。
其文則汪洋闢闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。——魯迅評莊子文章
意出塵外, 怪生筆端。——清·劉熙載《藝概·文概》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。
世俗之人皆喜人之同乎己,而惡人之異於己也。
——《莊子》
本書以“寓言”“重言”“卮言”爲主要表現形式,繼承老子學說而倡導相對主義,蔑視禮法權貴而倡言逍遙自由,莊子的文章,想象奇幻,構思巧妙,文筆汪洋恣肆,瑰麗詭譎,意出塵外。
《列子譯註》(精編本)
被譽爲“常勝之道”的智慧之書
《列子》又名《沖虛經》,是戰國早期列子、列子弟子以及其後學所著,是道家重要典籍,屬於諸家學派著作,是一部智慧之書。
《列子》書事簡勁宏妙,多出《莊子》之右。—— 洪邁《容齋續筆》
《莊》、《列》之文,播弄恣肆,鼓舞六合,如列缺乘踽焉,光 怪變幻,能使人骨驚神悚,亦天下之奇作也。—— 屠隆《文論》
列禦寇之書,氣偉而採奇。——劉韶《文心雕龍》
不逆命,何羨壽?不矜貴,何羨名?不要勢,何羨位?不貪富,何羨貨。——《列子·楊朱》
得時者昌,失時者亡。——《列子·說符》
《列子》共八篇,全書共載哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事等一百三十四則。它能開啓人們心智,給人以啓示,給人以智慧。其書默察造化消息之運,發揚黃老之幽隱,簡勁寵妙,辭旨縱橫,是道家義理不可或缺的部分。
《詩經譯註》(精編本)
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,收集和保存了古代詩歌305首,6首隻存篇名而無詩文的“笙詩”。
詩三百,一言以蔽之,思無邪。不學詩,無以言。——孔子
現存先秦古籍,真贗雜糅,幾乎無一書無問題,其真金美玉,字字可信者,《詩經》其首也。——梁啓超
高山仰止,景行行止。雖不能至,心嚮往之。—— 《詩經·小雅》
心乎愛矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。——《詩經·小雅》
《詩經》是按《風》、《雅》、《頌》三類編輯的。“風”是周代各地的歌謠,是三百篇中最富思想意義和藝術價值的篇章。《雅》是周人所謂的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》。《頌》是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分爲《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
《禮記譯註》(精編本)
中國古代一部重要的典章制度選集
《禮記》是一部儒家思想的資料彙編,據傳爲西漢禮學家戴聖所編,與《詩經》《尚書》《周易》《春秋》並稱爲“儒家五經”。
《禮記》爲儒家者流一大叢書。《禮記》之最大價值,在於能供給以研究戰國、秦、漢間儒家者流,尤其是荀子一派學術思想史之極豐富之資料。————梁啓超
《禮記》不但是打通《儀禮》、《周禮》二書之內蘊的鑰匙,同時亦是孔子以後發展至於西漢時代,許多孔門後學所共同宣說儒家思想的一部叢書。————王夢鷗
飲食男女,人之大欲存焉;死亡貧苦,人之大惡存焉。——《禮記·禮運》
在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求於人,則無怨。——《禮記·中庸》
本書主要記載和論述先秦時期的禮制、禮儀,記錄孔子及其衆弟子的言行,記述修身做人的準則,集中體現了先秦時期儒家的政治、哲學和倫理思想,是研究先秦社會的重要資料。其中《禮運》《儒行》等篇有非常豐富的哲學思想,是古代學子的必學篇目。
學前兒童教育
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必讀的國學經典書籍
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廣義上的學前兒童是指
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學齡前兒童早教
學齡前兒童性格
學前兒童的性格特點
學齡前兒童需要的營養
學齡前兒童的問題
學前兒童健康的標誌
10部必讀的國學經典(研習國學必讀)
學前兒童的發展特點
學齡前兒童的生理特點
學齡前兒童的認知特點
學前兒童的認知特徵
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