什麼是青龍白虎

什麼是青龍白虎，中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是俗話，俗話通常有兩個特點，一是通俗易懂，朗朗上口，二是言簡意賅，意味深長，下面看看什麼是青龍白虎。

什麼是青龍白虎1

青龍白虎正確的定義是：

陰 毛闕如，謂無毛症。女性患無毛症，民間俗稱“白虎”；男性患無毛症，民間俗稱“青龍”。

一般女性無毛症大多是生理性，其體內沒有重要病變，也不影響健康和生育。但亦有因疾病引起者，如產後大出血、休克等引起腦垂體的壞死或動脈血栓的形成，而出現垂體功能的減退。女性常發生毛髮脫落，尤以陰 毛、腋毛更爲明顯，眉毛亦可脫落。男性常見鬍鬚稀少，陽痿等。但民間有認爲“白虎”或“青龍”均爲不祥之兆，有“患女剋夫”，“患男克妻”的說法，這是一種荒謬和迷信的認識。

以上文字是出自《中國性科學百科全書》，是由中國大百科全書出版社出版的，中國大百科全書出版社是經中共中央、國務院批准，於1978年11月18日正式成立的，所以裏面關於青龍白虎的`定義是比較權威可信的。（見附件圖片）

至於有人說青龍指的是陰 毛隱隱約約長到肚臍眼形成一條線，甚至連到胸部等等說法，始終找不到任何的出處和由來，因爲有“龍”這個字，讓人自然而然就想到一條線的毛，然而這只是一些人牽強附會的猜測而已。實際上，龍指的是男性，跟毛無關。青龍，指的是光溜溜的龍。

民間有人說了，要和白虎上牀，需要剃掉陰 毛，意思是要變成無毛的青龍男。因爲青龍才能降白虎！

什麼是青龍白虎2

這句俗話中所說的“青龍”、“白虎”，其實指的是方位，青龍白虎，朱雀玄武，原本指的是先天四靈，也稱爲“四象”，它的起源，來自於遠古人們對於星宿的崇拜，先是有“三恆四象”，後才演化出二十八星宿。

青龍白虎，朱雀玄武，分別代表東西南北的星宿，因此，它們也代表着方位，由於古代的房子，大多都是坐北朝南的，而房子的東邊便是青龍，房子的右邊便是白虎，古人認爲，寧願讓房子的東邊，建得高，也不要讓房子的西邊，建得高。

那麼，古人爲何會這麼認爲呢？原因主要有以下三個原因：

1、在先天四靈中，青龍和白虎的寓意不同，青龍代表這生機，希望，而白虎代表這戰爭，殺氣，因此，白虎在風水上，被認爲是自帶煞氣的。如果青龍過高，則能夠壓住白虎的煞氣，同時寓意着龍騰萬里，飛黃騰達，相反，如果白虎過高，則在風水上，會被認爲煞氣過重，會給人帶來不好的影響。

2、爲了鄰里和睦。如果房子坐北朝南，那麼右邊便屬於白虎，與鄰居房子的左邊相連，也就是鄰居房子的青龍。如果房子的白虎，高過鄰居家房子的青龍，便是將煞氣帶給鄰居。假若鄰居並不相信風水，那還好說，倘若鄰居非常相信風水，那麼，便會造成鄰里之間的關係緊張。俗話說”遠親不如近鄰“，爲何鄰里和睦，在建房子時，房子格局上還是要多加考慮，三思而後行。

3、採光問題。衆所周知，古代無論是照明，還是取暖，並不現代般簡單。因此建房子的採光，則是非常重要。不讓白虎擡頭望，則是不要讓建築的格局，擋住西邊的太陽，也就是說，多增加點“西照日”，南方的'朋友，可能非常討厭西照日，然而，在古代，南方瘴氣流行，人跡罕至，西照日卻能夠爲古代中原地區的人們，提供充足的光照和溫度，尤其在古代的冬天，這一點非常重要。

總結：

俗話流傳至今天，有些已經變得不受用了，但是有的則還非常受用。對待俗話，要辯證地去看待，設身處地站在古人的角度去理解，這樣才能瞭解俗話背後的內涵。

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什麼是青龍白虎3

青龍白虎在很多故事傳說中都有，最近在熱映的《山海經》就有青龍白虎朱雀玄武的傳說，同時有了解過風水的人都知道左青龍右白虎的說法，而青龍和白虎是龍和虎嗎？還是有什麼特殊的含義？隨小編一起去風水術語中看看吧。

青龍白虎分別爲漢族神話中的東方之神和西方之神。源於古代漢族人民的星神崇拜，在衆多門神中，有一種特殊的門神，專門用於鎮守道觀的山門，他們就是道教常說的“左青龍，右白虎”。如道教勝地青城山古常道觀（天師洞），在巍峨的山門前邊，左右各建有一座神殿，左殿塑威武的青龍神像，名孟章神君，右殿塑勇猛的白虎神像，名監兵神君。

青龍，原爲漢族神話中的東方之神，道教東方七宿星君、四象之一。爲二十八宿的東方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕），其形象龍，位於東方，屬木，色青，總稱青龍，又名蒼龍。

白虎，原爲漢族神話中的西方之神，道教西方七宿星君、四象之一。爲二十八宿的西方七宿（奎、婁、胃、昂、畢、觜、參），其形象虎，位於西方，屬金，色白，總稱白虎。

道教本有以青龍、白虎、朱雀、玄武爲天神護衛的說法，而這四位天神實際上來源於古代漢族人民的`星神崇拜、古人將黃道（太陽和月亮經過的天區）中的恆星分爲二十八個星座，稱爲“二十八宿”；後來將二十八宿和四象相結合，形成了“二十八宿”和“四象”的說法。其中東方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人將其想象成龍的形象，因位在東方，按陰陽五行五方配五色之說，東方青色，故稱“青龍”。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之說。青龍、白虎、朱雀、玄武合稱“四象”，又稱四萬四神。一般這四方之神常被運用於軍容軍列，成爲行軍打仗的保護神《禮記·曲禮上》曰：“行。前朱鳥（雀）而後玄武，左青龍而右白虎，招搖在上。”陳滿注曰：“行，軍旅之出也。朱雀、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”又曰：“旒（līú，旗子上的飄帶）數皆放之，龍旗則九旒，雀則七旒，虎則六旒，龜蛇則四流也。”即說其表現形式是將“四象”分別畫在旌旗上，以此來表明前後左右之軍陣，鼓舞士氣，達到戰無不勝的目的。《十三經注疏·禮記曲禮上》論及其作用時說：“如鳥之翔，如龜蛇之毒，龍騰虎奮，無能敵此四物。”可見其作用之大。

道教興起後，將青龍、白虎、朱雀、玄武納入其神系，作爲護衛之神，以壯威儀。《抱朴子·雜應》描繪太上老君形象時說：“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武。”十分氣派，着實威風。後來，四象逐漸被人格化，並有了其封號，青龍號爲“孟章神君”，白虎號爲“監兵神君”，朱雀號爲“陵光神君”；玄武號爲“執明神君”。不久，玄武（即真武）的信仰逐漸擴大，從四象中脫穎而出，躍居“大帝”的顯位，青龍、白虎則被列入門神之列，專門鎮守道觀的山門。宋朝範致能《岳陽風土記》雲：“老子銅有二神像，謂青龍、白虎也。”明姚宗儀《常熟私志·敘寺觀篇》雲：“致道觀山門二大神，左爲青龍孟章神君，右爲白虎監兵神君。”