三岔路風水:風水寶地是什麼意思?
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探究:什麼是風水寶地
風水學認爲:龍脈踊躍,宅位準確,山環水抱,明堂三岔路風水平敞,羅成無缺,山峯秀麗,四神護衛,理氣合法,達到這些要求的就是風水寶地。現在歸結起來,就是外部環境要好,交通方便,配套齊全,地段適宜,無自然災害之憂。
例如廣州,風水上有句名言叫“山管人丁水管財”,廣州坐落於珠江的入海口,北納珠江,南通大海,整個珠江水系的龍脈在此匯聚,廣州在風水財運上自然是得天獨厚。位於長江入海口的上海,同樣是個商業繁榮的大都市,也在一定程度上驗證了“水管財”的正確性。
選擇風水寶地,要觀察山川江河的態勢和樹木三岔路風水土石的變化,以及風雨氣象的轉換,選擇能在人們生理上和心理上產生良好信息的地形條件。其次是對居住處所的佈置和處理,包括自然環境的利用與改造,房屋的朝向、位置、高低、大小、出入通道、給排水等方面的定位與調整(這些就是我們現在通稱的控制性詳規的大致要求)。再次是在上述基礎上裝飾增加某種符號信息,以滿足人們藝術上、精神上的美好心理需求。
風水學對外部環境流水的要求也很明確:“來要之玄,去要屈曲,橫要彎抱,逆要遮攔,流要平緩,渚要澄清,抱不欲畏,朝不欲衝,遠不欲小,近不欲割,大不欲蕩,對不欲斜。”“吉地不可無水。尋龍擇地須仔細,先須觀水勢,未看山,先看水,有山無水休尋地”。“水飛走財生氣散,水融注則內氣聚”。“水深處民多富,淺處民多貧;聚處民多稠,散處民多離”。也就是說來水要屈曲,橫向水流要有環抱之勢,流去之水要盤桓欲留,匯聚之水要清淨悠揚,這樣的水爲吉。金城環抱水(又稱冠帶水,眠弓水)是水形中的大吉形勢。三岔路風水
“凡宅,東有流水達江海,吉,南有大路,富貴。”“凡宅,東下西高,富貴英豪;後高前下,多足牛馬。”“凡宅,門前朝平圓山,主吉”。風水寶地的意思是什麼?其實就是四周環境的山川草木和江河湖海不會對人形成煞氣也就是不利的話,這樣的地方就是風水寶地,完美的風水寶地是很難找的。
中國風水學的三大原則:天地人合一原則;陰陽平衡原則;五行相生相剋原則。
中國風水學對於住宅所處環境不同,又有所謂井邑之宅、曠野之宅、山谷之宅等區分,如《三三岔路風水元地理》,在風水學應用上,又各有所側重。對於曠野之宅和山谷之宅,因其與周圍自然地理環境關係密切,多注重形法;而井邑之宅,則因其外部環境的限制,常以形法、理法並舉。
中國風水學的形勢派,注重覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等辨方正位;而理氣派,注重陰陽、五行、干支,八卦九宮等相生相剋理論,並且,建立了一套嚴密的現場操作工具棗羅盤,確定選址規劃方位。中國風水學無論形勢派,還是理氣派,儘管在歷史上形成了衆多的實際操作方法,但是,都必須遵循如下三大原則:天地人合一原則;陰陽平衡原則;五行相生相剋原則。
風水理論實際上就是地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、環境景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境,利用和改造自然,創造良好的居住環境,贏得最佳的天時地利與人和,達到天人合一的至善境界。
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