關於傳統禮儀文化
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關於傳統禮儀文化,中國的禮儀文化不僅對中華民族有着巨大的作用,而且也帶給世界深遠的影響,我國人也是非常重視的,那麼下面跟大家分享關於傳統禮儀文化。
吉禮
即祭祀之禮,爲敬奉神與鬼的典禮,主要有祭天地、祭社稷、祭宗廟等禮儀活動。
凶禮
即有關哀憫、弔唁、憂患的典禮。包括喪禮、遇到饑荒時的荒禮、遇到嚴重自然災害事的吊禮、國內發生動亂時的恤禮、有外敵入侵時的禬禮等。凶禮都是在發生不幸事件之後,祈求和平和減輕災禍的.禮儀。
軍禮
有關軍事活動的禮儀。包括用兵征伐、均土地和徵賦稅、田獵、營建土木工程、定疆封土等活動中的禮儀。
賓禮
諸侯見天子,以及各諸侯國之間相互交往時的禮儀,包括朝、聘、盟、會、遇、覲、問、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。
嘉禮
古代禮儀中內容最豐富的部分,上至王位承襲,下至鄉飲酒禮,無所不包,最重要的內容有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮等。
傳統禮儀有、
一、關於稱謂的禮儀
我們每個人只要與人交往就會遇到稱呼的問題,稱呼不得體或者把別人的名字唸錯了就會很失禮,古人在這方面是有一套嚴格禮儀的。我們知道,古人有姓、有名,還有字,這些都有不同的含義和用法。古人自稱要稱名,以表示謙虛,如諸葛亮自稱亮。
尊者對卑者也稱名,如君對臣、父對子、老師對學生皆稱名。而對平輩或尊輩則要稱字,不能直呼其名,以示尊敬。而如今人與人之間的稱呼要麼直呼其名,要麼那個誰誰誰,尤其在一些企業當中對於稱呼更是隨便,嚴重缺乏文化,一個企業一但缺失文化,那麼這個企業的路也不會太長。
二、關於見面的禮儀
在古時候人與人的'見面可謂彬彬有禮,熱情大方,過去與不同身份的人見面更要講究規矩,一般的見面要行拱手禮,家裏來人做客要行謙讓禮,這時行的是作揖之禮,稱爲“揖讓”。對於至尊者還有行跪拜禮
過去學生跪拜老師,孩子跪拜父母。這些傳統文化的禮儀形式在當今社會已經徹底的被遺忘了。如今中國引進了西方的握手禮,更多的見面之禮也用握手來取代。然而就這麼簡單的一個握手禮。現在很多的人都不會去主動去和別人握手。
三、關於入座的禮儀
在中國傳統文化禮儀當中,坐席更是有主次尊卑之分。尊者上座,卑者末座。不同的身份做不同的位置,都是有一定的規矩。如果盲目的做錯位置將會有所失禮室內座次以東向爲尊,即貴客坐西席上,主人一般在東席上作陪。
年長者可安排在南向的位置,即北席。陪酒的晚輩一般在北向的位置,即南席。入坐的規矩是,飲食時人體儘量靠近食案,非飲食時,身體儘量靠後,所謂“虛坐盡後”。有貴客光臨,應該立刻起身致意。
四、關於飲食的禮儀
飲食的禮儀在中國佔有極其重要的位置。家庭餐桌飲食禮儀,宴請賓客之禮,送別之禮。皆爲中國傳統的美德。迎賓的宴飲稱爲“接風”、“洗塵”,送客的宴席稱爲“餞行”。宴飲之禮無論迎送都離不開酒品,
“無酒不成禮儀”。宴席上飲酒有許多禮節,客人需待主人舉杯勸飲之後,方可飲用。所謂、“與人同飲,莫先起觴”。
客人如果要表達對主人的盛情款待的謝意,也可在宴飲的中間舉杯向主人敬酒。在進食過程中,同樣先有主人執筷勸食,客人方可動筷。所謂、“與人共食,慎莫先嚐”。主客相互敬重,達到良好,和諧、文明進食的氛圍,現在的飲食文化是飯菜上桌,趕緊搶,晚了就沒得吃了。
五、關於行走的禮儀
在我國古代,行走之禮亦有講究,在行走禮儀中,有“行不中道,立不中門”的原則,即走路不可走在路中間,應該靠邊行走;站立不可站在門中間。這樣既表示對尊者的禮敬,又可避讓行人。在古代對於尊者一般行“趨禮”表示禮敬。
也就是見到自己的老師或者地位較高之人,要低頭彎腰進行禮讓。如今在現代企業當中,更能看到員工嚴重缺乏禮儀常識,更有員工無視領導,無視客戶導致企業的嚴重損失更是不在少數。
一、拱手禮
拱手是,兩手稍彎,相疊於胸前或偏上,形成一個“拱形”(好像“拱形”這個詞就是這麼來的),也可一手虛握,用另一隻手抱住(如上圖下邊兩張)。拱手是我國的.傳統禮節,古今均常用(古代只用於男性,現在女性也可用),多用於祝賀,恭喜,拜年等喜慶場合。
拱手爲兩手相沓,手心向下或相對。拱手禮兩手自胸前相抱,面帶微笑以示和藹,男子尚左手,右手握拳,左手抱於右拳上,拱立於與胸前即可,可加鞠躬以示恭敬,行禮時拱手向胸部,以胯部爲軸鞠下身子,
目視腳前一米處,不可低頭彎腰。兩腳開立與肩寬,喻示四平八穩(也可兩腳立正姿勢)。女子尚右手,左手握拳,右手抱於左拳上,兩腳略微窄於肩,以示含蓄之美,其他與男子相同
小編在這裏插播一種“抱拳禮”,常有人將它於“拱手禮”混淆,抱拳是,右手握實拳,左手抱住或遮住右拳(注意左手大拇指不要指向自己,而應 曲起貼緊虎口處,以免有狂妄之嫌),置於胸前或偏上,離開胸部20釐米左右,兩肘稍擡,現在一般用於武術界
二、揖禮
中國傳統禮儀之拱手作揖,揖禮應作爲具有中華文明正式傳統禮儀 。“揖禮”據考證大約起源於周代以前,武王伐紂滅商而建立周朝,武王死後,其子周成王年幼即位,由叔叔周公旦攝政,採取了許多措施來鞏固政權,
周公建立了周朝的各項典章制度和禮樂制度,確立了以宗法制度爲中心的政治體制。揖禮開始大行於天下,揖禮成爲我們華夏的正式禮儀。
常規揖禮、展臂扶手,至胸前合攏手立掌。男左手前,女右手前。作揖磬折躬身(30、45度不等)。手立掌平胸外推,同時身隨胯部磬折,頭身一體不動,起身後手即垂下叉手而立。用於初相見,敬長上,行家禮。只行一個。爲常規揖禮。
高(深)揖禮(推手揖禮爲正禮)、扶手,外展臂,至胸部前攏手立掌定式;禮,手上推前至口鼻外推,磬折躬身(45或60度)揖讓;手臂隨胯部動磬折聯動,頭身一體不低頭,起身時手臂回至胸前略停再下放。用於向長輩上行禮,站立時需立定,叉手,挺身,莊重。
叉手禮之肅立之或雙手附心、實爲雙手附在臍腹之間,男生左手在前,女生右手在前。疊並,兩肘與手近呈直線。雙手錶示“與天地合其德”。
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