打坐心法十六字口訣
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打坐心法十六字口訣,打坐是古代養生常見的一種方法,通過靜坐入定的方式來維持身心平衡。其實只要掌握正確的打坐時間和方式,就能給身體帶來一定的好處。下面分享打坐心法十六字口訣。
打坐心法十六字口訣1
一、德字訣:老子說:常德不離,復歸於嬰兒。要延年益壽,返老還童,須不離常德,要做到先人後己、厚人薄己,過歸於己、功歸於人,勿執我見,我是而人非,勿非人而自高,貶人以自大,勿逞強用術,逞才運巧,仗勢欺人,盛氣凌人,言筆缺德嫉謗別人,更宜自食其力,自修自度。切記搶騙錢財,貪污腐化。若能甘苦如飴,宅心仁厚,功德常修,正心抱一,自能反樸還真,明心見性。
二、養字訣:少言語以養內氣,寡色慾以養精氣,薄滋味以養血氣,咽津液以養髒氣,戒嗔怒以養肝氣,節飲食以養胃氣,勻胎息以養肺氣,少思慮以養腎氣,慎行藏以養神氣。
三、心字訣:萬法唯心,萬道唯心,心爲人之主宰,亦爲精氣神之主宰,煉精煉氣煉神,均須先從煉心始。心涵動靜,心不動則虛極靜篤,明心見性,人我兩忘,心無其心,無正其心,不爲名動心,無心可動則近道矣。
四、善字訣:養善性,存善心,行善事,與人爲善,勸人行善,內外存乎善則德行兼備,人人能行善則邪惡自消,國泰民安。
五、無字訣:對境無境,居塵無塵,動念無念,用心無心,無天無地,無人無我。道家最上乘功夫,旨在煉神還虛,煉虛還無。佛家要求無人相,無我相,無衆生相訣,無佛相,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。佛道之最高造詣,歸根結底,亦只此一無字訣而已。
六、少字訣:精宜少漏,神宜少耗,氣宜少損,福宜少享,樂宜少尋,名宜少得,利宜少積,少一分思慮多一分精神。
七、靜字訣:形欲靜,心欲靜,氣欲靜,練功中固宜求靜,平時亦應求其能靜,靜中固宜求靜,鬧中亦應求其能靜,靜能生定,定能生慧
八、寡字訣:寡言以養氣,寡視以養聰,寡得以養性,寡慾以養精,寡動以養神,無所不寡則無所不清。
九、淡字訣:名心宜淡,利心宜淡,色心宜淡,愛心宜淡,嗔心宜淡,疑心宜淡,勝心宜淡,無所不淡則無所不安。
十、忘字訣:忘物可以養心,忘情可以養性,忘境可以養神,忘色可以養精,忘我可以養虛,無所不忘則無所不養。
打坐心法十六字口訣2
打坐的心法——最高級的打坐方法
如水靜置,其砂自靜
打坐的心法其實就是“沒有方法”。
只管坐在那裏,擺好姿勢,閉上眼睛,就只管坐着便成了!
這樣身體與心性,一切等等都會自動慢慢開始轉化,在轉化的過程當中會有種種境象,想法產生。此時打坐的人只需堅持什麼也不做,什麼也不理,不參與,不跟隨,也不抗懼,不厭惡,這就是所謂的“如如不動”。
其實在坐中觀所現境界與在平日生活觀所現境象,本質上是一樣的,都是人的感覺所現,這個打坐心法於平日生活中也是可以活用的,即是所謂無所住的意思、
每一坐當中,時間以越長爲越好,能堅持多久便堅持多久,越久所能達到的突破便越大,對於日久功深的人而言是這樣子的。
只要你肯堅持坐下去,天天坐,坐得越長越好,則身與心的轉化便是巨大的,人的收穫就是非常豐富的!
從一個單例而言,初初開始打坐的半小時到一小時內,人都是雜念從生,思遷想轉,不得停息。這時人要麼唸佛,要麼隨息,要麼持咒,要麼作觀察看破而去。這些都是次第法,可收一時的功效,但更高的妙法,就是什麼也不管,什麼也不做,只管坐着,一切念頭任其來去,不與糾纏,如是坐上1~2個小時後,就會有氣機突變的時候發生,人一下子就打開了關竅,身體和心胸都好象一下子打開了另外一個新天地一般,豁然開朗,智慧涌流,心結大開,眼界頓廣,一個完全另外的'全新的你突兀而出,就像換了個人一樣!
此時若回看舊日的你與此時的新的你,真是有天壤之別,無論在心胸氣量和眼界智慧上都是不可同日而語的。平日總過不了的心理關口,總想不通的問題,在這突然的突變中實現瞭解決。而這一切的奇妙的變化,竟然是在你什麼也沒做,沒想,只是呆坐中突然地而又是如此自然地實現的!
然後在這些奇妙的嶄新變化不斷地發生多次以後,可能在某一天,修行人就會突破到一個相對安穩的心態,非常平和安祥,是一種天然的安寧,平靜,這是人在無爲下自然回覆到一種宇宙天然的安寧中去了。
這個無爲法的妙處,更妙地方就在於它會自動起觀,在無爲安坐中會突然自動起觀察的作用,而且往往在一觀察某個事物的同時,在這個瞬間,同步地人就同時一下子地明白了,看破了,這個從開始觀察到看破明白的過程時間非常地短,一個疑問一出來,一瞬地就明白了,真如秋風掃落葉般快。還有就是平日裏一直在觀察而未弄明白的事物,會在無爲安坐中突然一閃地就明白了,事先並未有意識去起觀察,而它就自動明白了,這就是更殊勝的:自動明白。
至於身體的轉化方面,更是殊勝。
人通過無爲安坐,坐的時間越長,在一坐當中,其身體會有多次氣機的涌流,自動地打通關竅,開啓命輪,在命輪開啓的同時,往往伴有智慧與明白的產生,是以靈能啓發智慧的方法,在修行上說是性命相修的做法,而再結合無爲安坐中的自動起觀,自動明白的開發智慧的方法。此兩種修行的妙法都統一到了這個無爲安坐當中來了。一坐而修遍諸法,無爲而無所不爲,真是非常殊勝的妙法!這就是天台止觀的核心內容,也是西藏大手印的法印心滴。更是禪宗無所住而生其真心。這個方法其實就是《金剛經》的無所生心,就是《楞嚴經》的“如水靜置,其砂自靜”的心法。
打坐心法十六字口訣3
打坐的好處功效與作用
1、集聚能量
打坐時盤腿而坐能讓身體快速集聚能量。打坐時需要雙腿盤坐,雙手自然放鬆放在腿上。此時身體處於閉合狀態,減少能量消耗和散失,能爲身體積聚能量和養精蓄銳。
2、促進血液循環
打坐的時候身體處於放鬆的狀態,身體內的經絡不會受到外力的壓迫,可以使自身的氣血流暢,可以有效地促進體內的血液循環。
3、消除抑鬱
現時代過於喧囂和斑斕,很多年輕人會感覺到焦慮和浮躁。可以通過打坐的方式來保持心平氣和,避免受到世間瑣事的紛擾。
4、健脾胃和養心肺
在打坐時雙腿盤坐立於氣沉丹田,此時血液會在腰腹部集聚,達到補腎效果,同時也能促進胃腸道蠕動,排出體內毒素和垃圾。中醫認爲氣沉丹田,能疏泄心肺和脾胃虛火,利於血氣下行。也就是說打坐能達到補腎補腦和養心肺健脾胃功效。
5、讓身心得到放鬆
一般嬰幼兒的坐姿是盤腿而坐的,這樣能保持平衡性。對於成年人來說,打坐做能保持身體平衡,同時也能讓身心得到放鬆,釋放不良情緒。
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