去探望病人帶什麼好
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去探望病人帶什麼好,親戚朋友生病,我們前去探望是常有的事,探望病人,肯定要買上禮物,這是必需的。探望病人禮儀到醫院探視病人以前,要做一些準備。那麼去探望病人帶什麼好
去探望病人帶什麼好1
看望病人當然不能空手,看望病人送什麼禮品好?看望病人送禮品選擇送祝福,古韻禮品網推薦幾款送去對病人的祝福禮物,期盼早日安康,身體健康。
很多人喜歡給病人送鮮花和水果,但要注意,有些病人或同病房的人可能對鮮花過敏,或者患呼吸道疾病,不適宜呼吸有花粉的空氣。另外,如果是住院的話,大家探病都送鮮花,也容易影響狹小病房內的其他病人。
特別要注意的是,一些糖尿病人、腸胃病人不能吃水果。要根據病人的病情加以選擇。比如:看望心肌梗塞的病人,應帶些香蕉、桔子、西瓜給病人食用,保持大便的通暢以緩解病情;看望高血壓、冠心病患者,應帶山植類食品,它含有豐富的酸類物質和維生素C,可軟化血管;看望肺炎、肺結核的病人,可帶去梨以及對治療疾病有益的營養品。小玩具、畫冊、羊毛毯、保溫杯等都可以送給病人。
由於特殊的心理狀態,人在患病期間都相當的敏感。與病人談話時,一般應先詢問病人身體狀況及治療效果。在病人講述病情時,要認真地聽,不要心不在焉,左顧右盼。在談話的內容上,針對患者的焦慮心態要多說一些輕鬆、寬慰的話,或釋疑開導,或規勸安慰,以利於病人恢復平靜穩定的心情。
選擇探望病人的禮品,應更多地注重精神效應。如一本美麗的畫冊、一封充滿情意的信,都能使病人享受到生活的樂趣,增強戰勝疾病的信心。
看望病人帶什麼禮物好
鮮花,病房裏很單調,可以送病人些鮮花,鮮豔的顏色會讓人的心情變好
滋補品,買一些好的滋補品,病後需要調養,正好需要,但要注意病人的年齡和適合的類型
如果家離醫院不遠,和病人的關係也很親近,可以做一些營養易消化湯羹給病人
還可以送一些紅包,讓病人的家屬給病人買些喜歡吃的,有些治療費用較高的,可以用這種方式表示心意
水果,多爲蘋果香蕉這些易消化的水果,也可以買多種的,但一般梨就不建議買了,會讓人覺得梨的諧音不好
最主要的還是送去關心和祝福,病人都會容易焦慮,也很容易疲倦,看病人不宜長時間聊天,也不要說些不好的話
去探望病人帶什麼好2
爲什麼看望病人要攜帶禮物
中國是一個人情社會禮儀大國,中國講求“人情”,這是有歷史淵源的,只是,中國古代社會的“人情”,其發源之初,於顏小二的積累來看,可以在儒家宣揚的“愛有等差”中找到些“痕跡”。
如何理解呢?這麼說吧,舉個例子,就儒家思想來看,對於生養自己的父母,要與別人的父母區分開,用這種“獨特”來體現自己對父母的“感恩”。
基於這種對與自己“親密”的人需更“獨特”的潛在認知,一開始表現的是自己對親人、朋友的珍視,久而久之到了現代社會,這“人情”中,有多少“珍視”,又有多少冰冷的“利益訴求”,摸爬滾打了幾十年的各位想必有體會。
基於對傳統文化中“人情”的體會,那麼看望病人送什麼,自然就看病人與自己的關係了。越是親近的'關係,就要表達與“關係”對等的“珍視”,那麼禮物要麼就“體貼”一點,比如煲湯之類的,要麼就可以相對昂貴一點,比如養生一類的儀器或者補品之類的,這一點大家好好把握。
1、“人情”背後是儒家蘊含哲理的“愛有等差”
一提到中國的“人情”關係,許多人可能會皺眉,顏小二也會。一直以來,顏小二也吃過不少類似“人情”關係引出來的“虧”。
似乎當代的“人情”關係,可以無視“公平”,讓努力者的汗水付諸東流。
那麼我國爲何會有“人情”關係社會出現呢?原因可能與儒家有關。
儒家維護尊卑有序“禮”,而“愛有等差”某種意義上來說,可以和“禮”相輔相成。
對於不同的人,我們的態度不一樣。
我們會更加尊敬、親近我們的父母,而不是拿一樣的態度去面對路人父母,這是符合儒家之“禮”的。
爲何儒家要強調這個?其實往淺了說是告誡世人要“孝順”,往根本上說,就是告訴人們要懂得“感恩”,要“重情義”。
如果一個人對待生養自己的父母的態度,和對待一個一面之緣路人甲的父母的態度是一樣的,又如何能夠彰顯出自己對父母養育之恩的感激呢?
當然,真正的感激是不需要刻意彰顯的,但是真正的感激表現出來,對待不同的對象,確實是有差距的,大家可以體會一下。
也就是說,中國“人情”背後,是儒家內涵哲理的“愛有等差”思想。
2、由愛有等差衍生的“人情”關係的背後,真的是膚淺的“護崽心理”嗎
聯繫現在的生活實際,許多人可能比較反感“人情”關係,認爲這是膚淺的“護崽心理”,會對公平公正產生矇蔽。
顏小二想說,矇蔽公平公正的是貪婪人性,而由儒家愛有等差衍生出來的“人情”之精神內核,於今日來講,還留下多少,答案或許並不樂觀。
至少顏小二在理解儒家之“愛有等差”以前,對中國“人情”是有一定偏見的。
言歸正傳,關於“愛有等差”,《孟子》一書中有這麼一句話:
“楊氏爲我,是無君也。墨氏兼愛,是無父也。無父、無君,是禽獸也。”
很顯然,孟子這是以“愛有等差”尖銳批評墨家“兼愛”是“禽獸行爲”。
話爲何說得這樣重?
在墨翟的觀點裏面,其“兼愛”是有其邏輯合理性的,類似烏托邦,十分理想,也很誘人,但是離現實太遠。這一點,聰明如孟子,顏小二覺得他能理解。
但是孟子能理解,普通百姓又能理解多少?長期被欺壓,受到“不平等”待遇的底層勞動者,自然嚮往“兼愛”,但思想高度沒有達到“兼愛”的高度,可是墨翟的“兼愛”太誘人了,雖然思想上無法靠攏,卻可以在行爲上“靠攏”。
於此,對墨翟“兼愛”的膚淺理解之下,可能會驅動人去像愛別人父母一樣愛自己的父母,那麼對於別人的妻子呢?也和愛自己妻子一樣去愛嗎?
要理解並達到墨翟“兼愛”思想高度,是需要極高的修養的,於此其“兼愛”若是粗糙地普及下去,勢必流於庸俗。
或許是看到這一點,當時的人有多追逐烏托邦般的“兼愛”,孟子就罵得多厲害,說“一個人如果像對待路人父母一樣對待自己父母,這不是禽獸嗎?”
孟子的“愛有等差”更符合人性,同時又束縛人慾,其強調的是“感恩”,而非親疏關係下的“特權”。
至於爲何現在社會“人情”頗具“特權”意味,或許千年前的孟子,還是太小看人性了?
3、看病人送什麼好?根據親疏關係,表達內心誠意
理解了中國“人情”社會的淵源,那麼對於看病人送什麼好,想必大家也能有自己的看法了。
我們要爲“禮物”費神,無非是基於我們與這個人之間的關係,如何挑選一個表達我們誠意的禮物。
去探望病人帶什麼好3
探望病人有什麼忌諱
一、忌下午探望
前往探望病人最好選擇上午前往, 一來病人早上的精神狀態較好,二來下午探望有日薄西山的不好意頭。
二、忌身穿顏色鮮豔
探望病人還要講究一下身着,最好不要身穿顏色鮮豔奪目的顏色,選擇的款式也儘量以素靜簡潔爲主,也不要穿高跟鞋,以免打擾病人的休息。
三、忌探望時間過長
一般來說探病的時間以30分鐘內爲最佳,如果過短別人感覺你沒有誠意,如果過長,會打擾病人的休息。
四、忌空手而去
既然探病當然就不能空手而去了,你可以根據病人的情況選擇性購買禮物,最爲簡單的當然就是一束鮮花和一些新鮮的水果。
五、忌細問病情
如果不是親人家屬的關係,最好就不要詢問病人的具體病情,你多說一些安慰類的說話,同時不要說些“死”、“走”類的說話。
探望病人的忌諱:多人一同探望
公司同事住院後,有人前往探望時,可能會約上許多人一同前去探望,這也是不合適的。
多人一起去探病,就會擾亂醫院的秩序,給住院的親友、家屬、其他的患者及醫院都會帶來麻煩。最好派一個代表同家屬聯繫,商量探病事宜。
探望病人的忌諱:帶盆栽探病
爲了鼓勵病人,很多人都會選擇花作爲探病禮物。這種情況下,無論多漂亮的盆栽花都絕對不能帶!
因爲,在日語中盆栽花的“根”會讓人聯想到“臥牀不起”(讀音相近),寓意不好。所以最好選擇摘下的鮮花或是假花。
探望病人的忌諱:選擇“不吉利的花”
選擇鮮花的時候還有一點需要注意的是,不要選擇不吉利的花。需要避免的是,祭奠用的菊花、香味太濃的百合和玫瑰、會整朵凋零的茶花,還有會讓人聯想到血的鮮紅色的花和會讓人聯想到祭奠的白色的花等等。
爲了避免選到這些花,最好諮詢花店店員,說明是要買探望病人用的花。有的醫院會禁止帶花探望病人,因此最好事先確認。
探望病人的忌諱:不注意言語
親友生病做手術後,隔一段時間去探望時,一定要注意不要說對方不喜歡的話。
例如,“消瘦了”、“憔悴了”等看得見的變化都可能不小心脫口而出,這些都是很糟糕的話,因此一定要注意。
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