人有生老病死
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人有生老病死,人都有生老病死,這是自然界的一個自然規律。這個詞在佛教的意思就是指人的四苦,有的人去世了都會有人很傷心,我們應該學會節哀順便,以下分享人有生老病死。
人有生老病死1
首先排除各種意外情況,比如車禍,地震等等非自然原因這大概可能的原因在於,當人類出現時,某個未知的因素致使人類體內的細胞不是每一種都可以無限分裂,它們都有各自的生存時間,分裂繁殖也有各自的終極代數。整個人體大約由六十萬億個細胞組成,我想人類的壽命長短取決於最短的短板,也就是活的最短的細胞來決定。
好像還有科學家做過培養實驗,得出一個人類平均壽命120歲的結論。當組成人體的細胞不斷的接近自己的壽命極限時,人體所表現出來的就是衰老,最終組成人體的細胞死亡時,帶來的結果就是人體也死亡。
下一個,生病,自然界各種致病菌,病毒,微生物數不勝數,而這其中就有好多可以在人體內生存的很開心,它們開心,人體就不開心,這些致病菌,病毒,微生物不僅僅生活的很開心,它們還會在人體內繁殖,消耗人體細胞所需的養分,也會侵蝕人體原本的細胞。
當然,人體內也是有守衛戰士的,就是通俗上所說的白細胞,白細胞會通過吞噬的方式來殺死原本不屬於人體內的致病菌等等。當體內的戰鬥在進行時,人在外面的表現就是發燒生病。
說到生病,必須老生常談的說一個無恥至極的病毒——HIV,人類免疫缺陷病毒,也就是艾滋病病毒。這傢伙不按套路出牌,它進入人體後不會引起人體內細胞的排斥,並且它還會通過RNA逆轉錄的方式把自己的DNA跟人體的`DNA相結合,形成完整的DNA鏈,來培養病毒自己的下一代!
當它侵蝕人體細胞到一定程度後,人體的免疫功能失效,體內的所有防守戰士死亡或者得不到攻擊的指令,自然界中其它各種致病菌等等隨時隨地的都可以侵蝕人體,最終導致人體的死亡。
當然還有一個,癌症,腫瘤。這個問題嘛,嗯,其實腫瘤細胞原本就是人體內的正常細胞,但是在致瘤因素的作用下,人體某一些基因突變了,人體對這部分細胞的分裂繁殖失去了控制,於是腫瘤細胞瘋狂的生長,並破壞其它正常的人體的組織。於是乎,人又病了!如果得不到控制,最終人體還是會死亡。
至於生,本質上來講還是細胞分裂繁殖的一個過程。從一個受精卵開始,分裂成兩個,變成四個,八個,然後各自分裂繁殖,生長成組成人體的各種細胞,最後經歷了十月懷胎,一個完整的人體出生了。
好了,生理學中的生老病死這個問題簡單的就回答完了。但,假如你想問的是神學、玄學、神祕學中的“人爲什麼有生老病死”這個問題的話,我真答不了!太難了,也沒學習過,也許有一天能我如果理解了宇宙是怎麼產生的,我也許就能再給你更新一個回答了。
人有生老病死2
馬未都人生感悟:如何面對生老病死
今天演講的主題是“現代醫學對生命最終時刻的意義”。我就是一個普通人,實際上講的就是我們如何面對生和死,就是這麼簡單。
我父親走了整整20年,他走的時候我們就在面臨生老病死的問題。我父親去世前在空軍總醫院任職,最後的時光也是在空軍總醫院度過的。他患有癌症,需要動手術,但是手術卻沒能按照預想的進行。醫生說,“不能動,動就有可能下不了手術檯,就和你父親說腫瘤已經摘了。”
大概在手術後第20天,父親把我叫到身邊,對我說:“我想和你談個事。我的腫瘤沒摘。”我說:“摘了。”他說:“沒摘。這麼大的手術,我醒來的第一件事就是摸引流管,沒有引流管,所以腫瘤沒摘。”
我看着他,只好痛苦的說:“是醫生讓我騙你的。”父親說:“20天了,我想通了,生死有命,不太怕這個事。”
於是,我帶着他去跟醫生談生死。醫生說,這是他接觸的所有癌症患者中,第二個直接和醫生談生死的,大部分人都回避這個問題不談,很多都是談怎麼能治好,很少有談什麼時候死的。
後來父親住院了,做了一次放療以後,病情惡化很快。最後開始輸營養液,使用各種鎮靜劑,身上插滿了管子。父親把我叫到牀邊說,“我不想治療了,如果治療下去,會連累你們所有人。”
父親對我說,“繼續治療的最終結果就是皮包骨,所有人都不認得我,你們所有人都疲憊不堪。我在醫院待這麼多年,這個事我很清楚,沒有任何人生意義,我也沒有生活質量,我現在的難過是你們不知道的。這不是簡單的疼痛,是一種說不出來的難受,癌細胞吞噬你的時候那種難受。”
我非常難過,但是我們必須面對這件事。人生四刻,生老病死。最後,我告訴醫生不用再做無意義的治療,醫生拔掉了所有的管子。
我們面對癌症死亡時,現代醫學一點辦法都沒有,唯一能做的就是讓病人保持尊嚴。所以我認爲,現代醫學最偉大的發明就是鎮痛,讓病人不用忍受超出常人能忍受的疼痛。
但是醫學絕對不能永續生命,無論年紀長短,無論地位高低,無論財富多少,都不能阻止生命走向終點。我們要怎麼樣去面對這個生命,面對你親人的死亡?
不恐懼死亡是不可能的,但是我父親在我的面前表現出來的真的是不恐懼、不迴避死亡的一種態度。所以人文關懷應提倡對最親、最摯愛的人說出實話,讓他和你一起探討人生中最爲沉重、也最爲偉大的話題——死亡。生老病死都與醫學有關,所以我們探討人文醫學,探討醫學在生命的最終時刻的意義。
60歲生日那天,我就辦了一件事,看望我的接生婆葉惠芳大夫。當年,她在協和醫院親手迎接了我的來臨。葉惠芳大夫是婦產科權威專家林巧稚先生的高徒。那一年,我60歲,她100歲。
見到她時,她的聲音清晰,頭腦清晰,跟我聊了很多。她對生死的態度特別淡然。她最高興的事情是到死身上沒有扎眼,沒有打針,沒有吃藥。
她的女兒告訴我,最後幾天葉大夫逐漸減少進食,去世那天上午,301醫院的領導都去了,對她說,“如果你不願意住院的話,就在家裏輸液。”但是她拒絕了。她說:“我不佔用公共醫療資源,我活到這個歲數心滿意足。”當天晚上,她沒有痛苦的就走了。
這是一位看過無數生死的大夫,她面對自己的死亡時,看的很清楚。我希望大家,尤其是受過良好教育的人,能夠在死亡的問題上獲得很大的提升。
過去古人靠宗教,所以世界上的宗教都對死亡有定義,都認爲死亡是解脫。在今天這樣一個現代醫療進步和成就下,我們又該如何面對死亡?
我的岳父因腦溢血住院,在301醫院ICU監護病房住了16個月。在那裏,我看到了很多生死。ICU病房每天下午四點鐘有20分鐘的探視時間,ICU的護士將電話放在患者耳旁,親人在呼喊,患者聽不見,只是讓親人盡情地表達。表達方式是多種多樣的。
有一個患者的家屬喊:“你快死吧,你不死我們全都盯不住了!”聽到這些話,我特別難過,心想,“那是親人嗎?”後來有人告訴我,他賣了房子,能借的錢全借了,現在沒有錢、也沒有辦法繼續救治了,不死也沒有辦法了。
當然,也有家屬的心情很好。有一位飛行員在ICU躺了三年了,我問他的家屬;“老爺子還能醒嗎?”家屬開玩笑的說,“醒不了了,最後得熬到我們都進去。”
爲什麼心情好?因爲全部是公費醫療。三年上千萬的費用花出去,不是自己花的,所以全家人談笑風生。通過ICU的探視,可以非常清楚知道誰是公費,誰是自費看病的。
我不主張去賣房子做無意義的搶救,我們要考慮花這麼多錢搶救一個沒有可能醒過來的人,有多大意義。我岳父在ICU搶救的500天換來的唯一好處是,所有家庭成員從內心承認了死亡這件事發生了。
我們要考慮怎樣正視死亡,好在死亡到來時從內心接受它。
人有生老病死3
生老病死自然規律感言
很多時候,我們都會覺得自己無能爲力去把時間留住,生老病死的規律已是常態.....
我們沒有選擇出身的權力,但我們有主張自己人生目標的能力。雖然有人天生就是貴族,含着金鑰匙出生,但是很多人天生的就是平凡,這個世界上,沒有什麼不可以改變的東西,追求一切美好的過程是人生珍貴的財富,也是人活着的意義所在!
其實人生的路上,就是一場旅行;離你而去的人,是他(她)失去了你,不是你失去了他(她);離開也許是爲了下個路口的更好的重逢。流逝的時間比水流失的還要快,所以想做的事情就去努力做,人這輩子,至少自己得對得起自己;人生在世,俯仰之間,自當追求卓越!
人生旅行的路途中有很多事情,我們要學會遺忘,遺忘也是爲了更好的活着。有句話說得很好:”當你總是緬懷過去的時候,證明你現在過的並不好。“所以,美好的回憶可以,但絕不留戀;要永遠憧憬前方,努力活在當下。
當然人生總是因爲有回憶,而多了份美好的心願。偶爾的回憶勝過永遠的想念,但是過日子還是要往前看,一切會越來越好的!
生命是個過程,死亡也是必然的結果,但軌跡是自己設定,它的色彩和溫度由我們自己掌控;既然有不可避免的死亡,那麼就更無所畏懼。知道死亡總會在將來的某一刻來臨,就要好好把握現在能做好的,盡其所能去做。別人的嘲笑,是別人的事,嘴長在別人的身上,耳朵在自己身上,說不說,是他們的事情,聽不聽,是你自己的事情。
我們要學會微笑面對一切,不必勉強爲難自己,心放開了,就什麼都好了。心放淡一點,再淡一點,沒有那麼多給自己設置的心結,心境也就平和了.....
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