狽是什麼樣子的動物
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狽是什麼樣子的動物,當我們比喻人們相互勾結,聯手幹壞事時,通常都會用到一個成語,那就是“狼狽爲奸”。狼在我們的印象中,是兇狠殘暴的食肉動物,而狽卻好像從來都沒有真正的看到過聽到過,以下分享狽是什麼樣子的動物?
狽是什麼樣子的動物1
一、狽是什麼動物?
狽是狼的近親,由於狽的前腿特別短,所以走路時要爬在狼的身上;狽沒有獨自生活的能力:一旦沒有狼的扶助,就不能行動。現在人們認爲的狽就是被獵戶所設的捕獸夾夾斷前腿的狼,或者是畸形的狼。狼是羣居動物,不會遺棄自己的同伴,去什麼地方都會揹着它。
二、民間傳說
關於狽這種動物,在長白山地區有許多傳說。其中流傳較廣的故事之一是《老太太智殺狼狽》。說是從前在長白山下有家獵戶,主人病死後只剩下一個七十來歲的老太太。有一天傍晚,一隻像狼不是狼,前腿短後腿長的動物爬到獵戶家,要找老太太報仇。老太太說,我也沒招惹你,你報啥仇呀?那奇怪的動物說:我是狽,因爲前腿短,平時走路要靠狼幫助。
可是你家獵戶把狼給打死了,我走路不方便,所以要找你報仇!話沒說完,狽站起身撲到老太太身上,要吃掉老太太。恰在這時,門外一位獵人路過,問老太太跟誰說話,狽見來了人,很害怕,忙對老太太說:你千萬別說我是狽,不然我就咬死你!老太太只好對獵人說是來了個親戚串門。
獵人說:我咋看像狼呢?狽一聽,更害怕了,兩條後腿站不住了,直髮抖。老太太對狽說,我看你站不住了,乾脆把你兩隻前腿綁到樹上吧,不然你兩條前腿落地就不像人了。狽一聽,覺得有理,忙讓老太太把它兩條前腿綁在院子中間一棵樹上。老太太把狽綁結實以後,朝獵人大聲喊:快來呀!這是一條狽呀!狽大吃一驚,知道上當,想掙扎逃跑已經晚了。
民間有很多狼和狽的傳說,狽是否存在至今還是個迷,一般認爲是畸形的狼。
狽是什麼樣子的動物2
1、狽,是傳說中的一種獸,狼屬,前腿短,走路時要爬在狼身上,沒有狼,它就不能行動。
2、“狽”這一種動物,是否真正存在仍是一個謎。現時的人們主要認爲“狽”其實是被獵戶所設的捕獸夾夾斷前腿的狼,因爲狼是羣體生活的動物,不會遺棄自己的同伴,所以會讓受傷同伴的一雙短前腿放在自己背上,以便一起行動。
3、據說狽一旦出生,就成了狼羣的軍師。狽是很狡猾的動物,其聰明的程度遠超過了狼和狐狸,可以很容易的逃脫人類的追擊。狽的前腿不能行走,所以必須有狼馱着它。狼和狽在一起做壞事,有了成語“狼狽爲奸”。關於狽和狼組成的成語故事也很多,比如狼狽不堪、狼狽逃竄等等。
狽是什麼樣子的動物3
“狼狽爲奸”狽是一種什麼動物呢?又是如何爲奸的呢
先說一下這個狽是一個什麼動物!
查了一下,都說狽是一種傳說中的動物,現實中沒有,但是《康熙字典》中有這樣的記載:
狽,獸名。狼屬也。生子或欠一足,二足者,相附而行,離則顚,故猝遽謂之狼狽。就是說狽沒有前腿或者前腿短小,只能趴在狼身上一起行動。由於它們都是食肉動物,所以一起合作去偷羊吃,所以就有了“狼狽爲奸”這個詞,形容合夥做壞事的人。
一千多年的唐朝還有另外一種說法,根據段成式《酉陽雜俎》(y%u1D2u y%uE1ng z%uE1 z%u1D4)卷十六/毛篇的記載:
“狼,大如狗,蒼色,作聲諸竅皆沸。中筋大如鴨卵,有犯盜者,薰之,當令手攣縮。或言狼筋如織絡,小囊蟲所作也。狼糞煙直上,烽火用之。或言狼狽是兩物,狽前足絕短,每行常駕於狼腿上,狽失狼則不能動,故世言事乖者稱狼狽。
臨濟郡西有狼冢。近世曾有人獨行於野,遇狼數十頭,其人窘急,遂登草積上。有兩狼乃入穴中,負出一老狼。老狼至,以口拔數莖草,羣狼遂競拔之。積將崩,遇獵者救之而免。其人相率掘此冢,得狼百餘頭殺之,疑老狼即狽也。”
根據上面的記載:狼狽有可能是一種動物,狽前腿短小,行動不變,每次行動都把前腿搭在狼身上,在臨濟郡西有一狼窩,有一個人在那裏遇見數十頭狼,那人非常害怕,就爬上草堆,狼上不去在下面乾着急,有兩隻狼回到狼窩請出一頭老狼,老狼用嘴叼下一縷草,衆狼紛紛效仿,草堆馬上就要崩塌的時候,被獵人救下,於是率領衆人端掉狼窩,殺死100多頭狼,懷疑那個老狼就是狽。
《酉陽雜俎》的說法應該是值得推敲的,狽就是前腿殘疾或者是年邁的狼,因爲行動不便就把腿搭在健康的狼身上,也是有可能的,因爲狼是羣居動物,不會拋棄弱小年邁或受傷的個體,它們反而會對這些成員倍加照顧。
前面紅圈的三頭狼是老弱病殘,走在隊伍前面它們就不會掉隊。黃圈5頭正值壯年的狼是保護三頭老弱病殘的, 綠圈的狼也是戰鬥力強悍的,狼王在最後。
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根據《康熙字典》記載,“狽,獸名狼屬也,生子或欠一足二足者,相附而行,離則顛。”
這一說法大意是說,狽是狼所生下的畸形後代,它們通常有一條或者兩條腿發育不全。所以,只能攀附在狼的身上方可行動,否則跑起來便會一跛一跛的。
而《酉陽雜俎》中對狽的描述則是:“狽必須將自己的前腿搭在狼身上才能行動奔跑,否則便會寸步難行。”
《本草綱目》中也有提到狽:“狽足前短,能知食所在,狼足後短負之而行,故曰狼狽。”大意則與之前的.描述差不多。
然而事實上,從來沒有記錄表明有人真正捕捉到“狽”,所有關於“狽”的記錄,都存在古籍資料中,狽真的存在嗎?
根據古籍資料推測,狽的的確確是存在的,不然也不會有文字留存下關於它的記錄。但,狽的存在與否不是最爲關鍵的問題,最關鍵的問題是,狽到底以怎樣的生存方式而存在?
一種生物能夠在自然界存活下來,必然有其獨特的生存技巧。所以,我們需要通過研究“狽”的特點,來判斷它到底是何種屬。
分析之前的古籍資料可知,關於“狽”的描述,都提到了“前足短”、“欠一足二足者”。也就是說,“狽”存在一個生理缺陷,那就是它的前肢有殘疾,不能正常地奔跑跳躍。
爲了更好地生存下去,它將自己的前腿搭在狼的後腿上,這樣二者就能夠快速奔跑,從而禍害人們圈養的牲畜。
但我們都明白一個道理,“天下沒有免費的午餐”。既然“狼”和“狽”是一種長期依存、互相發展的關係,就肯定不會只有狼單方面提供後腿,“狽”一定也給狼提供了某種幫助。
所以,我認爲“狼”和“狽”之間的關係,應該類似於“鱷魚”和“牙籤鳥”的關係。
鱷魚屬於食肉動物,但由於上肢短小,飽餐一頓之後沒辦法自己剔除牙齒裏的殘渣。這些殘渣裏富含大量的蛋白質,若是不及時剔除,會滋生各類微生物,損壞口腔健康。而牙籤鳥在鱷魚牙齒縫中覓食時,也幫助鱷魚解決了口腔健康的問題,這是一種雙贏的合作方式。
《本草綱目》中還記載,狽能夠“知食所在”,也就是說“狽”非常聰明,知道狼羣的食物該從何處尋得。
民間還曾流傳過這樣一個故事,有個老人擁有一條非常厲害的獵犬,在一次狩獵中,不知從哪冒出一頭額頭上長着一撮白毛的狼,這頭狼很快與老人纏鬥在一起,但老人因體力不支很快敗下陣來,好在獵犬及時趕到,咬斷了那頭白毛狼的前腿,那頭狼隨即逃竄進了山。
當年冬天,大雪封山,山中食物嚴重匱乏,野獸們飢餓難耐紛紛出山尋找食物,於是老人圈養的牲畜,就成了它們垂涎的對象。但是老人有槍,野獸們一時之間也不敢輕易靠近。但是某天,一大羣狼出現了,這羣狼竟會有組織有策略地攻擊,使得老人圈養的牲畜也被抓走不少。
後來,老人便在狼羣發動攻擊的時候仔細觀察起來,結果發現了一個驚人的事情。在羣狼的中心位置,有一隻狼總是趴在另一隻狼的身上,而每每狼羣進攻的時候,都會伴隨着這隻趴着的狼的嚎叫。
後來,老人畢其功於一役地殺掉那隻趴着的狼後,才發現這隻狼就是當時攻擊他的那頭白毛狼。
在這個故事中,那頭白毛狼,正是“狽”。
所以,根據已知的古籍和民間傳說中來看,我們可以知道,“狽”應該是一種身體有殘疾的狼,它們用智商來彌補了身體上的缺陷,只是爲了能在族羣中生存下去。
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