生男孩掛燈的起源和寓意

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生男孩掛燈的起源和寓意，農曆正月初二到十六的時間，在玉林的年俗中，是掛燈節，而掛燈節是一個比較隆重的節日，上年生有男孩的人家要到社頭、祠堂和自家廳堂掛燈。以下分享生男孩掛燈的起源和寓意。

生男孩掛燈的起源和寓意1

去年添丁，今年掛燈！

爆竹聲中一歲除，

春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，

總把新桃換舊符。

在中國民間，過年不僅是爲了感恩、慶祝，更是爲了祈福——希望來年風調雨順、人丁興旺。這在黃埔的過年習俗中體現得淋漓盡致。

黃埔掛燈習俗歷史悠久，可以追溯到明末清初時期，史料記載：

“正月燈節，是添丁者掛燈於祠，以酒脯祀其先。曰：開燈，亦曰掛燈。”由於粵語中“燈”與“丁”近音，掛燈就寓意着“添丁”。

黃埔地區的老百姓，家裏生了男孩，就會在來年正月燈節裏掛花燈。去年添丁，今年就要掛燈，祈願新的一年裏孩子健康長大，丁財兩旺，闔家歡樂。

正月燈節

燈節是元宵節的別稱，源遠流長。據文獻記載，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐朝，賞燈活動更加興盛，皇宮裏、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹。

唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況：“接漢疑星落，依樓似月懸。”宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更加豐富。

明初，南戲已在廣東潮州上演，如明本潮州戲文便有五種，掛燈也比較活躍。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。

清代廣東燈節也非常熱鬧，光緒時史澄《光緒廣州府志》載有“正燈二戲”的說法。廣東文獻中，燈節具有祈福求子內涵的記載，見於李調元的《粵東筆記》：

廣州燈夕，仕女多向東行祈子，以百寶燈供神，夜則祈燈取采頭，凡三籌皆勝者爲神許，許則持燈而返。逾歲酬燈，生子者，盛爲酒饌，慶社廟，謂之‘燈頭’，羣稱其祖父曰‘燈公’。”

光緒時史澄《光緒廣州府志》卷十五載：

凡元宵張燈作樂，先年生男者必以是晚慶燈；七月十四及冬至有事祠祀，必以宰鴨爲敬。

黃埔等廣州地區，添丁除了要掛燈外，還要準備雞鴨等祭品祭祀。

添丁掛燈

黃埔的添丁掛燈明顯帶有祈福求子的寓意，與廣州燈節一脈相承。

掛燈習俗儀式包括做燈（買燈）、斟茶、掛燈、入族譜、飲燈酒、賞燈、投標燈裙和燈春、競投飯菜、化燈等流程。其間，還有鑼鼓、舞龍獅、祭祖、飲燈酒等大衆喜聞樂見的精彩活動。

所掛的花燈都是特製的，燈架用竹篾扎架，彩紙作面。這一盞包含着喜慶與祝願的花燈，集扎作、編織、民間繪畫、剪紙、書法、詩詞於一體，堪稱藝術。製作者均爲本地巧手，因此做出來的花燈人情味十足。

共飲燈酒

黃埔掛燈一年一次，正月初八至十五日（也有說是正月十三日至十七日），黃埔各族祠堂內，一派熱鬧的景象。

按照黃埔風俗，如果當年有男丁出生，當年慶燈期間要到祠堂斟茶、掛燈。斟茶、掛燈完畢後由族中理事代表太公封利是，從該天起祖先承認新生兒的名分，登記入族譜，享受族中男子的同等權利。

在分過豬肉後，全祠堂男丁共飲燈酒，甚至還在晚間燃放煙花，賞燈也是其中重要的一環。掛燈，昭示人丁興旺，燈因此具有了“丁”的內涵，“掛燈”就表示添丁的意思。掛燈活動因而有着特殊的寓意——祈福求子，人興財旺。

祈福求子是中國民間一個永恆的話題，添丁掛燈反映了黃埔鄉民樸實的願望，更是民間永恆的追求。

黃埔地區在燈節中掛燈、祈福、求子，有着深厚的文化積澱，也是民間衆多祈福求子活動中的一個生動的例子，一個韻味十足的時代縮影。

生男孩掛燈的起源和寓意2

新春民俗 | 添丁“點燈” 年初三父親齊齊買“燈公”

“點燈”是橋頭新春古老民俗，凡在前一年出生的男丁，照例要在今年春節期間熱熱鬧鬧地舉辦“點燈”儀式。而從年初三開始，父輩們就忙着來到橋頭老街採購“點燈”用品，因此，每年的年初三，橋頭老街就會出現一隊隊挑着鬥谷籃來買燈公的父輩們。

“點燈”儀式上不可缺少的用品有燈籠、燈公、禾碌燈、燈盞，香芹、蔥和大桔等。像橋頭鎮東江村，每年年初三，生了男丁的父親們都會挑着鬥谷籃去老街買點燈用品，回來的時候會邊走邊放鞭炮，一進村便鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，歡迎“燈公”回來，浩浩蕩蕩的“買燈”隊伍成爲一道亮麗的風景線。

對於“點燈”儀式，東江村村民介紹說：“要一邊走一邊放鞭炮，回來我們村裏後再放大約800米長的鞭炮。還有醒獅表演，儀式非常隆重。”

據介紹，橋頭“點燈”習俗，就是誰家喜添新丁，來年正月便要舉行“點燈”儀式，大擺筵席，宴請宗親兄弟飲燈酒，“點燈”的日子按姓氏不同而不同，年初一到年初九不等，正月十五“結燈”，以這種風俗形式分享添丁之福，對新生男丁的美好祝願。

“買燈就是大家擔着鬥谷籃去橋頭，走路去買，走路去走路回來，買慈菇、芹菜、燈籠，這樣擔着回來，一邊走一邊放鞭炮，歷來都是年初三買燈公，買了過來祠堂，就早晚過來添香，年初八就點燈，請親朋戚友來吃飯，到正月十五就結燈。”東江村村民告訴記者，這個是當地一路傳承下來的，所以他們也是跟着這個習俗去走，再一代一代地傳承下去。

生男孩掛燈的起源和寓意3

廣東“升燈”民俗，慶祝生育男丁，正式寫進族譜

對於我這種側重廣東本地文化又隨性的創作者而言，適逢過年總是興奮的，因爲過年有太多值得大書特書的素材。

年三十賣懶、年初二開年、遊神等等，回首過年，不少與大家分享廣東年俗，話已至此，接下來固然廣東年俗如故。

這一次說“點燈”，春節期間，廣東各地普遍流行的傳統民俗。

點燈又稱上燈、添燈、升燈等，“燈”與“丁”音似，點燈（添燈）則添丁，這是一項爲慶祝生育男丁且正式寫入族譜的傳統民俗，隆重且熱鬧。

需要特別說明的'是，“男孩”是點燈年俗不能變通的硬性規定，添口（生女孩）不點燈。

在湛江，新添丁的家庭爲了小孩的升燈，早在在春節來臨之前則開始準備。

首先是“定燈”——預定走馬燈。通常情況下，一個片區——面積不大的村落的走馬燈製作，由一個手藝人負責，按照村民所需的數據及規格籌辦，而後趕在正式升燈之前交付。

其次，見告親屬——方便贈送男童新衣服，這是上燈風俗的重要構成。

年初十前後，湛江各地的上燈年俗則陸陸續續進行。

上燈有大致的儀式，走馬燈被懸掛祠堂或象徵神廟的臨時棚之後，接下來是吊上“燈卵”且點亮內部油燈，最後道公佬協同當年上燈的家庭成員（上燈的男童及其父親，祖父健在也會參與）進行隆重的拜祭儀式。