恐怖的民間故事

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恐怖的民間故事。在日常生活中,當氣氛尷尬的時候我們可以說一些恐怖的民間故事緩解氣氛,讓大家有一種緊張刺激的情緒。那麼接下來就由小編帶大家詳細瞭解下恐怖的民間故事的相關內容。

恐怖的民間故事1

恐怖的民間故事

新疆烏魯木齊附近有個呼圖壁縣,呼圖的意思就是鬼,呼圖壁的意思是有鬼。

曾有一個外地商人,來到呼圖壁,不知此處有鬼,貿然前行,黃昏時分,還不住宿。走到一座山前,看到山下樹旁似乎有人影,就問:“是誰?”樹下走出一個人說:“我是過路的,聽說山中有鬼,不敢前行,等到有人了,結伴而行。”於是,兩人一起翻山。

登山路中,兩人交談,漸漸熟絡。登上山頂,月色昏暗,萬籟無聲,走在後面的那人問客商:“你有什麼事情呀,還要夜晚趕路?”客商說:“我有一個朋友,住在城裏,我很早前借了他四千錢,現在他夫妻病重,等着用錢治病,所以急急送往。”那人說:“原來是個君子。”客商問:“你爲什麼趕夜路?”

可是,沒有回答。客商回身,看不到人影。左右觀望,也不見人影。

客商異常詫異,突然,前面傳來說話聲:“我是鬼魅,以人爲食。而你是君子,要送錢救命,怎能吃你!我在前帶路,你快走。”

鬼魅聲音漸漸遠去,客商雖驚恐不安,但到了這裏,無路可退,索性硬着頭皮向前走。每遇溝坎,鬼魅都在前提醒。

翻過山後,一輪圓月從雲層中露出來,客商看到面前站立着一個人,沒有頭顱,非常害怕,不敢前行。鬼魅說:“此去都是坦途,我走了。”化作一縷青煙消失。

恐怖的民間故事2

1、焚嬰

這是一位從寧波來的友人向俞樾所講述的。據他說,在他們那裏,發生了一件焚死女嬰的事情。有一人先在空地上堆滿了木柴,之後將一名女嬰放到了上面,之後點燃了那堆木柴,烈火很快熊熊燃燒起來。柴上的女嬰開始時拼命地啼哭,繼而奮力地掙扎,但沒過一會兒便被燒成了焦炭,連人的形狀都看不出了。之後那人又將女嬰綁在一塊石頭上扔到了江裏。當時有幾百人在圍觀,沒有不嘆息的。

有人問那人爲什麼要這麼幹,那人回答說他家中之前已經生過了兩個女兒,都被他溺死了,可如今生下來又是女孩,(再溺死恐怕不管用)所以便用火燒死她,希望她的魂魄知道害怕,不敢再到他家來了。

這雖然不是一個鬼故事,但我覺得這很快就要變成一個鬼故事了。

俞樾老先生評價道:嗟乎!溺女已爲敝俗,乃更以一炬了之。赤子何辜,慘罹王莽焚如之刑,爲民牧者如何不爲之厲禁也!

2、金剛禪

揚州東鄉十里田有一個護苗人,夜裏就住在臨時搭起的棚子裏,一夜,他忽然遠遠望見二里之外的河邊土地廟前有團火光,一會兒大一會兒小,忽明忽暗,心裏起疑,便叫上幾個壯漢一起拿上傢伙去一探究竟。

等走過去,發現那裏只有一個僧人席地而坐,旁邊支着一個砂鍋,正在煮東西。衆人詢問他的來歷,僧人答道:“我朝拜完南海觀音回來,路過這裏時肚子餓了,所以煮東西吃。”衆人一見沒什麼異常,正要回去,忽然一人開玩笑問僧人:“你這和尚不會在吃肉吧?”說着就掀開了蓋子。之後愕然發現砂鍋內所煮的竟然是兩個未足月的嬰兒胚胎。

衆人一見大驚,爭先恐後用手中的.棍棒去打那僧人,僧人撲倒在地,喟嘆道:“我的氣數盡了,凡修煉金剛禪的人,必須須吃掉三十六個男胎,才能煉成大道,我只吃了七個,就遇到了你們,這是我自己福薄,快殺了我吧,不必多說了!”衆人羣情激憤,很快便將僧人活活打死了,之後將他的屍體扔去了河裏。

這事初看會覺得那和尚很嚇人,爲了修煉邪法不惜吞吃嬰兒,但是仔細想想,此事從頭到尾都只有那羣護苗人的證詞,而那僧人別說沒有自白的機會,就是連屍體都找不到了,所以,這事究竟是惡僧自作孽終受報應了呢,還是一羣人欺辱一個遊方僧人,將其活活打死之後又故意編出了這出駭人聽聞的故事呢?真相永遠不得而知了。

3、毛氏婢

咸寧毛家有一個婢女,年紀十三四歲,其家主母擔心失火,平時防範很嚴,就算天氣寒冷也不許下人靠近爐火。一天傍晚,忽然舉家都聞到一股惡臭,就像是火在烤東西一樣,不多時就連鄰居家也聞到了,紛紛上門來問是怎麼回事。主母於是便喊那個婢女,但此時卻發現她居然失蹤了。

衆人一通尋找,很快在一間空房子找到了她,只見她雙腳踏在銅火爐上,倚着門站着,喊她卻不答應,走近一看,已經死了。有人上前碰了碰她,她的身體竟隨手化爲了灰燼,只剩下兩腳踏在銅爐上,沒有化掉。地上流了滿地的膏油(就不要問是什麼了……),(可見火勢之猛)可是房間裏卻一件東西都沒有受到波及,就連婢女所倚靠着的門都沒有燒灼過的痕跡。

俞樾評論道:奇異呀!若說火是從爐中而起,那應該先燒她的腳,爲何這婢女卻偏偏只剩下腳沒有化呢?有人懷疑這是佛家的戒火自焚,可是她就是一個下人丫頭,平時沒有顯出一點跟他人不同的地方,而且其死狀可謂慘極,戒火自焚也不會是這樣。又有人懷疑這婢女之前必是先喝醉了酒,外部的火氣一烤,引動了內火,以至於自己燃燒起來。這個還有幾分道理,可是五臟六腑都被焚燒,筋骨都化爲了灰燼,其疼痛肯定是到極點了,卻爲何還能紋絲不動地站立着呢?這真是沒法解釋了。

而在第六卷裏,俞樾老先生又提到一個案例,其文道——

金華府城外有某氏婦人,孀居。同治壬申年正月望日(時間精確至此),村中正在演戲,婦人家裏人都去看戲了,只有婦人自己沒去。到了二更天時,婦人的小叔子先回來了,喊婦人卻沒人答應。小叔子便透過窗縫往屋子裏看,只見房中昏黑一片,只有婦人牀前有一道綠色的火焰,如同要燃盡時的燭火一樣。

小叔子以爲是失火了,便破門而入,點亮燭火一照,發現婦人獨自坐在椅子上,自膝蓋以上皆焦黑如炭,只有嘴角附近沒有燒焦,其臭味讓人無法接近。腳下有一火爐,可是爐中的火早就熄滅了,而且婦人所穿的鞋襪都沒有被燒焦,顯然並非是爐中失火之故。

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