能解一切噩夢的咒語
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能解一切噩夢的咒語,在生活當中,一到了晚上,相信會有很多小夥伴都會做夢,不同的夢境有着不同的意思,俗話說,日有所思,夜有所夢,下面小編整理了能解一切噩夢的咒語。
能解一切噩夢的咒語1
經常做惡夢與精神緊張是有一定關係的,所以每天可以選一個時間去外面散散步,不要總是窩在家中,散步可以有效放鬆心情,能夠在很大程度上使自己的心情舒暢,放鬆緊張的心理,擺脫惡夢纏身。
很多時候工作、學習等壓力也容易令情緒與心情受到影響,導致晚上睡覺很容易做惡夢,因此可以多聽聽自己喜歡的音樂,或者找空曠的地方將自己心中的不滿說出來,或者參加運動來解壓,令情緒得到有效宣泄,不僅有利於心理健康,還能有效擺脫惡夢的煩惱。
當發現自己經常做惡夢或者是經常做同一個惡夢時,可以用下面連個咒語解噩夢,非常靈驗:
1、在噩夢醒來時,叩齒十四遍,然後輕聲唸咒:大洞真玄,長煉三魂,第一魂速守七魄,第二魂速守泥丸,第三魂受心節度,速啓太素三元君;向遇不祥之夢,是七魄遊屍來協之源,急召桃康護命;上告帝君;五老九真各守體門黃闕,神師紫護將軍握玲,消滅惡精。返兇成吉,生死無緣。
2、醒來以後把枕頭連摸三把,然後將枕頭翻過來,馬上睡着。第二天早點起來面對西牆(太陽剛好照到):口中唸咒:“夜夢不祥,畫在西牆,太陽出來,保我吉祥。”同時在牆上畫圈,連說七遍,惡夢自解。切記不要告訴別人你做夢的內容。
能解一切噩夢的咒語2
除滅惡夢及不祥煩惱菩提化清涼
破邪顯正興大教八萬毛孔放毫光
誦唸這一句咒文能遠離顛倒夢想,不做一切惡夢。善夢當然是可以的,惡夢是沒有了。
人爲何有惡夢?因爲你或者存心很惡,總想殺人、放火、打妄語、愛喝酒,盡去做害人的事,在夢中便有這些惡的境界,不是自己被人殺,就是自己去殺人。總是你殺我我殺你,或者夢見撞車死了,或者搭火車、汽車、飛機失事而死,在夢裏自己也嚇得魂飛魄散,恐懼得不得了。這是心裏的惡念感得的惡夢。
有的人心裏也沒有惡念,不想去害人,那麼怎會還有惡夢呢?這有兩種說法,第一種是往昔所造的惡業隨着你,致有惡夢,第二種說法是令你知道惡夢是不好的業感,便發菩提心,不做惡事,改惡向善。
所以做惡夢也有種種的理由,有的是惡中之善,有的是善中之惡,就是叫你在夢寐之中也要覺悟。令你明白人生就像做夢一樣,沒有什麼好認真的,沒有什麼可以留戀的。因此惡夢往好的說法也有好處。若你做了惡夢仍不改惡向善,那麼離下地獄、做餓鬼、轉畜生也不遠了,因此惡夢是不好的'。
你念這一句咒“突悉乏”便能把惡夢解除了。在不知不覺中就消滅了,沒有了。
“除滅惡夢及不祥”:
不祥即不吉祥,不順,也就是不走運。總而言之,不順的事情都可以消滅了。
“煩惱菩提化清涼”:
人的煩惱你只要忍它把它翻過來就是菩提了。煩惱翻成菩提,猶如翻掌之易。因此人雖有煩惱,若你把它變成菩提,也就變清涼了,得到自在的受用。
“破邪顯正興大教”:
這一句可以破邪,也可以顯正。除滅惡夢就是破邪,化爲清涼,吉祥就是顯正。
“八萬毛孔放毫光”:
你若修成功了,八萬毛孔的每一毛孔都放無量無邊的光,照遍三千大千世界。它就有這麼大的力量。
能解一切噩夢的咒語3
古代人對於夢境中出現的一切不僅深信不疑,而且還認爲夢有兆示吉凶的作用。假如做了吉夢,雖是一人所爲,卻也皆大歡喜。爲使吉夢應驗,還可以施以一定的咒語促其馬到成功。
《雲笈七籤》卷四五《祕要訣法·噩夢吉夢祝第二十六》就記載了使吉夢應驗的咒語:“若夜有善夢,吉應而夢,而心中自認爲佳則吉感也。臥覺當摩目二七過而祝曰:太上高清,三帝丹靈。絳宮明徹,吉感告情,三元柔魄,天皇受經。所向諧合,飛仙上清。常與玉真,俱會紫庭。”
若是做了噩夢,人們也並不甘心等待那惡運、兇禍的到來。民間認爲固然做的是不好的夢,兆示不吉,但仍然是可以改變和避忌的,這就是兇夢的禳解,而符咒便是禳解噩夢的主要手段。有關禳解兇夢的符咒,主要見於各種解夢書、《道藏》的一些典籍以及民間習俗中。
例如,在《居家必用事類》中的《解夢書》中,就有禳解噩夢的符篆。在《敦煌解夢書》中,也有對夢噩夢的禳解符咒,凡人夜得噩夢,早起且(切)莫向人說,虔敬其心,以黑書此符,安臥牀腳下,勾令人知;
及可咒曰:赤赤陽陽,日出東方。此符斷夢,避出不祥。讀之三遍,百鬼潛藏。急急如律令。夫噩夢姓雲、各行鬼,惡想姓賈、名自直。吾知汝字,遠吾千里,急急如律令。敕。又姓於,字也瓠,吾知汝名,識汝字。
《雲笈七籤》中也有據稱可絕噩夢,化除噩夢的影響,反兇爲吉的咒語。夜遇噩夢非好覺,立即返枕而咒日:太靈玉女,侍真衛魂。六宮金童,來守生門。化惡返善,上書三元。使我長生,乘景駕雲。
畢,咽液七過,叩齒七通而更臥。如此四五,亦自都絕也。此咒亦返噩夢而更吉祥也。——卷四六《祕要訣法·厭噩夢咒第十六》
太素真人教始學者避噩夢法。若數遇噩夢者,一日魄妖,二日心試,三日屍賊,此乃厭消之方也。若夢覺,以左手捻人中二七過,叩齒二七通,微祝日:太洞真玄,長練三魂。第一魂速守七魄,第二魂速守泥丸……
孫思邈《備急千金要方·養性》:夜夢惡不須說,旦以水面東方咒食之咒日:“噩夢着草木,好夢成寶玉。”即無咎矣。——卷四五《祕要訣法·噩夢吉夢祝第二十六》
漢族及其他一些少數民族有不少以符咒禳解噩夢的習俗。民間假如做了不好的夢,便在西牆上寫:“夜夢不祥,寫在西牆,太陽出來,化爲吉祥。”或在南牆上唾一口唾液,劃圓圈圈住,以示禁錮。或乾脆寫一張“噩夢出賣”的字條貼在街頭巷尾,把噩夢的報應轉到他人身上。
寫畫符咒一定要在太陽出來之前,並且禁忌說話。另有一種民謠式的咒語,可在醒後誦唸三遍,以達禳夢之目的。如“太陽出來日朝西,我奴夢夢神不知,好夢變成財和寶,歹夢化作水和泥,言言哉”。只要念三遍,吉夢自然保住好運氣,壞夢自然化作水和泥”。
另《酉陽雜俎》載有也許是來自佛教的避噩夢咒唐雍益堅雲,主夜神咒,持之有功德,夜行及寐,可已恐怖噩夢。咒婆珊婆演底。《玉匣記》中,有按十二支日佩戴安貼的鎮噩夢符。
其法是含淨水一口,右手持刀,振六七下,面東食之。咒曰:“赫赫陽,日出東方,此符斷卻噩夢,拔除不祥,急急如律令。敕。”以上諸符,俱用黃紙朱書,並依十二支日佩戴安貼。
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