關於歷史人物的故事

關於歷史人物的故事

關於歷史人物的故事 1

“諸葛亮三氣周瑜”是經典作品中的經典橋段，酣暢淋漓，淋漓盡致地表現了前者的足智多謀和後者的胸懷狹窄。

咱們先看一看在羅貫中筆下孔明先生是怎樣故意欺負公瑾同志的：

一氣周瑜——周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取曹仁據守的南郡失敗，劉備再去攻取。周瑜第一次奪取時失利受傷，於是便將計就計，打敗了曹兵，但是諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地，既沒有違約，又奪取了地盤。真是一舉兩得!

二氣周瑜——劉備的夫人死後，孫權按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹孫仁許配給劉備，想把劉備騙到東吳再將其殺害。誰知吳國太(孫權的母親)看中了劉備，不僅不許孫權殺他，還真要把女兒許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮、關羽、張飛等人隔開，並且用聲色迷惑劉備，使之喪失爭奪天下的雄心，但是又失敗了。諸葛亮隨後使計讓劉備安然回到了荊州，並且讓周瑜中了埋伏，還叫士兵高唱“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”嘲諷周瑜，讓周瑜氣得吐血。

三氣周瑜——劉備向東吳借取荊襄九郡，圖謀發展壯大自己，然而東吳怕養虎爲患致使劉備強大後對自己構成威脅，三番五次要求其歸還荊州，劉備和諸葛亮就以攻取西川后必還荊州爲由拒絕東吳的要求，卻又遲遲不攻取，此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了名爲過道荊州幫助劉備攻取西川實則攻取荊州之際，不想卻被諸葛亮識破，使得吳軍被圍，周瑜氣急又加之舊傷復發，最終留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。

看罷“諸葛亮三氣周瑜”的故事，喜歡諸葛亮的大可不必爲諸葛亮喝彩，熱愛周瑜的也沒有必要爲周瑜難過，因爲“以上純屬虛構”。

在三國曆史上，南郡之戰是一個非常重要的戰役，如果要弄一個名次的話，其重要性應該僅次於赤壁之戰、官渡之戰、夷陵之戰、滅吳之役、滅蜀之役，排在第六位，因爲正是這場戰役最終確定了曹操、孫權、劉備在荊州的勢力範圍。和演義中不同，南郡之戰主要表現的不是諸葛亮的聰明才智，而是周瑜的文韜武略。

爲什麼這麼說呢?

南郡之戰之前，曹操派在荊州的具體兵力雖不明確，但從曹仁、樂進、徐晃、文聘、李通、滿寵率領六路大軍參戰來看，曹軍的總兵力應該不下六萬，而周瑜手下只有二萬多士兵，劉備兵力還不足兩萬，而且還要分出一部分奪取和維護江南四郡，因此孫劉聯軍的總兵力應該遠遠不敵荊州曹軍總兵力。由當時作戰雙方的力量對比來看，周瑜能用一年時間奪取南郡的確是軍事上的極大建樹。

從另一個角度來看，赤壁之戰後，劉備、孫權藉機發起多支反攻力量，大都爲曹操所敗，比如孫權先後在合肥、濡須戰敗，韓當赴廬江郡接應陳蘭、梅成被臧霸擊敗，關羽的“漢水別動隊”爲曹軍所敗，劉備名爲斷後實爲搶地盤的軍事行動結果也是無功而返，所以可以說赤壁之戰後孫劉兩家多次針對曹操的反攻中，只有周瑜是唯一的勝者。

周瑜“賠了夫人又折兵”的故事雖然流傳甚廣，但其實和周瑜無關，把妹妹嫁給劉備那是孫權自己的主意，這應該是禿子頭上的蝨子——明擺着的事情，你想啊——周瑜作爲孫權的臣子，他怎麼敢建議孫權把妹妹作爲政治籌碼(說得更嚴重些就是政治犧牲品)送給劉備呢?周瑜也許會想到這個主意，但敢於說出這個主意並付諸實施的只能是孫權，所以，我可以斷定，“賠了夫人又折兵”與周瑜無涉。

史書在這一點上也是支持筆者的，請看相關記載——孫夫人，乃孫權之妹。劉備定荊州時，孫權對其十分畏憚，於是進妹予劉備爲夫人，重固盟好。孫尚香才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百餘人，皆親自執刀侍立，劉備每入，心內常覺凜然驚懼。

而且，孫權獻妹之舉不見得是“賠了夫人又折兵"的餿主意，因爲諸葛亮後來曾說過這樣的話：“主公(劉備)在公安時，北畏曹公之強盛，東憚孫權之進逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下;當此之時，進退狼跋……”這就等於說，孫夫人在劉備身邊就好像是一顆隨時會爆炸的定時炸彈，弄得劉備緊張兮兮，頗爲狼狽。

至於周瑜欲以假虞滅虢之計殺死劉備，拿回荊州以至於中了諸葛亮之計憂憤而亡也是羅貫中的虛構，周瑜確實提出了要攻取西川，但並非想以取西川之名行奪荊州之實，而是真真切切地做了一番規劃的，而且他的戰略策劃和諸葛亮的隆中對有異曲同工之妙，具體說來是這樣的：與奮威(指奮威將軍孫*，孫權堂兄)俱進取蜀，得蜀而並張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操，北方可圖也。

孫權對周瑜的“隆中對”非常欣賞，當即表示同意，於是，周瑜動身回江陵，打算爲出征做一番踏踏實實的準備工作，不幸中途染疾，病逝於巴丘，享年三十六歲。

周瑜病逝前仍不忘國事，心繫統一，給孫權上疏曰“當今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所憂，原至尊先慮未然，然後康樂。今既與曹操爲敵，劉備近在公安，邊境密邇，百姓未附，宜得良將以鎮撫之。魯肅智略足任，乞以代瑜。瑜隕踣之日，所懷盡矣。”這纔是周瑜真正的遺言，表現的非但不是不能容人的狹小氣量，而且恰恰是舉賢薦能的坦蕩胸懷。

事實上，在諸葛亮三氣周瑜的這個歷史時段內，兩人根本沒有打過照面，周瑜的確如演義所說在南郡、柴桑一帶(都位於長江中游沿岸)活動，諸葛亮卻遠在偏僻的桂陽郡、零陵郡(都在今湖南南部)“調其賦稅，以充軍實”，做後勤保障工作。

關於歷史人物的故事 2

看過《三國演義》的同學都一定會知道諸葛亮是一個不可多得的人才，他不但熟悉天文地理而且精通兵法。讓我最敬佩的就是“草船借箭”的事了。

由於周瑜嫉妒諸葛亮的才華，就故意給諸葛亮出了一道難題，對諸葛亮說：“我們缺少弓箭，請給我們造一千支箭。”諸葛亮毫不猶豫的回答：“沒有問題。”周瑜說：“我給你十天時間。”諸葛亮說：“不要十天，三天就可以了。”周瑜大喜，說：“好，如果你三天沒有造出一千支箭，我就得把你處死。”“好，”諸葛亮說。大臣們聽了，百思不得其解，這是不可能的事呀！都勸說要諸葛亮放棄這一差事，諸葛亮沒有理採他們就走了。第一天過去了，第二天到了，中午時分，大臣們問；“爲何不及呢？”諸葛亮還是沒有回答他們的話，到了晚上，諸葛亮連晚召船，又讓士兵們在每隻船上放了稻草人。

到了第三天晚上，諸葛亮借霧來進攻曹軍，曹軍的人以爲是真的人，就馬上向曹操報告，曹操知道了後，不管三七二十一，立刻命令士兵們放箭了，放了幾百支上千支箭，稻草人上面的箭射滿了。諸葛亮下令回營，曹軍看他們撤退了，就停止了放箭。一回到營，己經是第三天了，諸葛亮把這種些箭交上去給了周瑜，周瑜看了大吃一驚。原來諸葛亮早就算好了，第三天晚上會起大霧，把進攻曹軍所得的箭給奉上給他了。

我最敬佩足智多謀的諸葛亮了。

關於歷史人物的故事 3

提到諾貝爾這個名字，全世界幾乎無人不知沒人不曉。諾貝爾是瑞典籍的科學家、發明家，他因發明炸藥、lei管並經營、生產這兩樣東西而成爲富豪。諾貝爾臨去世前留下遺囑，決定在他死後把遺產的一部分作爲基金，以其全部利息分成五等份，作爲“對人類幸福最具貢獻者”的獎金，即：諾貝爾物理、化學、生理或醫學、文學、和平事業五個獎項（1968年增設經濟學獎）。

諾貝爾一家是土生土長的瑞典人。他的父親就是個發明狂，一生中有過不少發明。諾貝爾從小受父親的薰陶，對科學有着濃厚的興趣。

諾貝爾幼年時，家境並不好，父親爲了一家生計，隻身前往波蘭，但仍不能謀得好職業，後來又輾轉來到俄國。由於生活極爲困苦，諾貝爾營養不良，瘦弱多病，經常感冒、發燒，母親沒少爲他擔心。8歲時，他就讀於鎮上的一所小學，因身體虛弱不得不經常請假，但天資聰明的他，成績不但沒落在後面，反而比其他同學更優秀。

諾貝爾身體瘦弱，沒有太多的玩伴，他不像一般孩子那麼活潑，而是經常獨自玩耍。他喜歡安靜地看童話故事，或是到草原上散步，去摸摸青草、蟲兒，撿撿小石頭賞玩一番。在校園裏，他經常遠離同學，獨自坐在樹蔭下看天空中變化不定的雲彩或地上昆蟲的各種動態。因此老師覺得他將來可能會成爲詩人或文學家。諾貝爾的外婆很疼愛他，經常給他講一些瑞典和丹麥的童話故事，這時他總是乖巧地靜靜地聽着，腦海裏充滿了無盡的遐想。在他幼小的心靈中所燃起的無數幻想，可能就是日後發明創造的胚芽吧！

諾貝爾9歲那年，父親從俄國來信說，他已在聖彼得堡開設了一家制造軍用機械的工廠，俄國對他很重視。父親叫全家到他那裏去定居。1843年12月22日，也就是諾貝爾10歲生日那天，全家人離開瑞典，乘坐輪船渡過波羅的海向聖彼得堡出發。

父親到碼頭上迎接他們。諾貝爾坐在馬車上左顧右盼，望着高聳的寺塔及洋蔥頭狀的屋頂，對異國大城市中的每一件事物都感到驚奇。到達新居安頓下來後，父親對三個孩子說；“今後你們弟兄三個要彼此勉勵，努力學習，才能做出偉大的事業來。”父親問老大羅伯特：“你將來長大打算做什麼？”羅伯特說：“我一定要成爲偉大的技師！”父親又問老二路德依希：“你呢？”路德依希說：“我們家向來很窮，所以我要做一個大企業家，賺很多很多的錢。”諾貝爾不等父親問他，就搶着說：“爸，我將來要當發明家！”母親嚴肅地說：“好啦好啦，將來想做什麼都可以，目前最重要的是用功讀書。”

諾貝爾沒有辜負父母的期望，他讀書很用功，很快學會了俄語，接着又學會了英語、德語。他的學習興趣廣泛，不僅閱讀有關機械、物理、化學方面的書籍，更喜歡文學，偶爾還作詩自我欣賞呢。

有時候，諾貝爾和哥哥們到父親的工廠去，他總是被那些轉動中的機器深深地吸引住，但他卻又發現了更有趣更好玩的東西，那就是裝入水雷的火藥。當時的火藥，無論是用於槍炮或水雷，全都是黑色的。諾貝爾會偷偷地帶點火藥回家，爲了避免讓爸爸發現而捱罵，他經常把火藥粉放入紙袋中悄悄帶走。

諾貝爾用帶回家的火藥做煙火，他把火藥放在紙筒裏，然後豎立在草地上，點着火後，火藥會“咻——”的一聲，在黑暗的夜晚中噴出美麗的火花。他又模仿父親的發明，嘗試做地雷來玩。他先用紙把火藥粉包成圓團，再用較韌不易破的紙搓成長條，作導火線。他覺得這還不好玩，又把火藥裝入小空罐中，封緊蓋子，再點燃導火線。“砰！”炸裂的罐子發出了巨響，蓋子飛了起來，大家都嚇了一跳，跑出來看是怎麼回事。諾貝爾的調皮很快被父親知道，父親嚴厲地禁止他再玩火藥。

工廠的員工們聽說此事，不再讓諾貝爾接近火藥。諾貝爾心想：“哼，不給？我就自己製造火藥。”他翻閱化學課本，原來是把硝石、木炭和硫磺混合，難怪火藥都是黑乎乎的呢。諾貝爾的試驗成功了，因此他又開始玩煙火了。這是一種非常危險的遊戲，最後難免被父親發覺而遭到禁止。但諾貝爾從玩耍中，發現了火藥包紮的鬆緊與爆炸強力成正比的基本原理。

轉眼間諾貝爾長到17歲了。這時他的兩個哥哥已在父親的工廠裏工作。父親跟母親商量，想讓諾貝爾也到工廠上班，專門搞新產品的研究和開發。爲了讓他先打好堅實的基礎，父親先派他去美國，跟那個發明螺旋槳式汽船的瑞典人學習一段時間。

於是諾貝爾第一次離開父母親，遠涉重洋到了美國。他投入到了瑞典籍的美國大發明家艾利克遜門下。艾利克遜對他深表歡迎。

諾貝爾跟艾利克遜學習了許多有關各種機械的技術，並幫助艾利克遜從事熱空氣引擎的研究工作。熱空氣引擎也就是今天的燃汽輪機，在當時還沒有普遍使用。諾貝爾從這項研究中，得知物體燃燒發熱使氣體膨脹產生力量的原理，並學習到許多新的知識。

可是單獨來到遙遠的國度的諾貝爾，心中交織着複雜的情感，這使他對文學的興趣勝過對機械的研究。每當他想家感到孤寂時，大詩人雪萊的詩便成了他的寄託，寫詩也成了他的主要消遣。

一年過去了。諾貝爾辭別艾利克遜，離開美國踏上歸途。當他路過巴黎時，他想在此學習化學和物理；另一用意，是想欣賞巴黎美麗的風景以培養他作詩的靈感。

諾貝爾在聖彼得堡時已有一定的法語基礎，爲了使自己的法語更流利，他進了一家法語會話補習班。在補習班裏，他結識了一位美麗的少女。兩人一見鍾情，彼此相愛，海誓山盟私訂了終身，但遺憾的是，他所深愛的少女不久竟因病去世了！這個打擊，使諾貝爾無心留戀巴黎。他在少女的葬禮之後，就離開了這個心碎而難忘的地方，專心致力於將來的理想與事業，回到了他的第二故鄉聖彼得堡。

剛滿19歲的諾貝爾回到了闊別兩年的親人身旁。父母的身體都很硬朗，公司業務也相當景氣。他的大哥擔任了公司經理；二哥擔任工廠廠長，都成了優秀的技師，且在工作上能獨當一面。父親決定把諾貝爾安插在指導發明的單位工作。

關於歷史人物的故事 4

在中國的歷史上有很多知名的人物，每個人都有自己要面對的時代變局，也在各自環境裏有過非比尋常的作爲。今天我就來講一講我最喜歡的歷史人物藺相如、田單和韓信。

第一位人物：藺相如。他是天下少有的人才，總是能在關鍵時刻做出正確的決定，太史公讚美他，佩服他的勇氣和智慧。澠池會上，在與秦王做15座城換一塊和氏璧的交易的時候，他竟然大聲說出對秦王的不滿，爲了不讓趙王失去顏面，竟和秦王拼命。他據理力爭，機智周旋，終於完璧歸趙。

第二個人物：田單。創新是造舊的事物，賦予事物新的功能。田丹在最後復國的時候，創新了讓人拍手叫絕的““火牛陣”。他在牛角上綁上刀，在牛背上披上五顏六色的布，在牛尾巴上綁上有油脂的甘草。尾巴着了的時候，牛就像發了瘋似的衝向敵軍，敵軍非死即傷。把普通的牛變成活生生的武器。按說，復國幾乎是不可能之事。可田單，用智慧把不可能變成了可能。

第三名，韓信。大將壓後轉，最後我要介紹的人物是韓信，韓信在我的眼裏可謂是用兵之王。他的用兵之道在於一個“奇，妙在不拘泥兵法常規，如木桶過河、遍插紅旗、沙包堵水，使得簡單的木桶、紅旗、沙包都能成爲對付敵人的致命武器，這就是國士無雙的大將氣魄。除了這以外，韓信還很有大度，不爲胯下之辱感到生氣。

長大以後，我們也要像他們一樣，作爲一個有勇有謀的人，爲國家奉獻自己的力量。

關於歷史人物的故事 5

錢鍾書在《圍城》中有這麼一段妙語：汪處厚雖然做官，骨子裏只是個文人，文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意，文人會向一年、幾年、幾十年、甚至幾百年的陳死人身上生髮。“週年逝世紀念”和“三百年祭”，一樣的好題目。死掉太太——或者死掉丈夫，因爲有女作家——這題目尤其好；旁人儘管有文才，太太或丈夫只是你的，這是註冊專利的題目。汪處厚在新喪裏做“亡妻事略”和“悼亡”詩的時候，早想到古人的好句：“眼前新婦新兒女，已是人生第二回，”只恨一時用不上……

曾國藩就有汪處厚這樣的癖好，他也寫了不少“只恨一時用不上”的輓聯，併爲此而開罪了好友湯鵬。

曾國藩在做京官時，居官問學之餘，喜歡創作對聯，尤其喜作輓聯。輓聯頗有蓋棺論定的意思，數十個字的篇幅，既要總結生平，又要表達情感，兼要發表評論，還要有一定的高度，不下苦功夫實在寫不好。只是，可作輓聯的人多爲新近死去的親朋故舊，哪裏會有那麼多蓋棺定論的死者等着他“敬輓”呢？此公眉頭一皺，計上心來，稍作變通，進行“生挽”——即給身邊熟悉的活人預寫輓聯，以資練習。這種做法當然不厚道。但對提高水平，據說倒是助益顯着。當然，這事兒得偷偷地幹，決不敢讓被挽者知道。

道光年間的一個春節，曾國藩正利用春節閒暇在書房中創作輓聯，比他大10歲的好朋友湯鵬適時前來拜年。二人關係素來密切，湯鵬也就不待通報徑直到書房來找國藩。說來也巧，國藩這時正寫到“海秋（湯鵬字）夫子千古”，陡然見到被挽者現身，趕緊手忙腳亂地藏掖條幅。湯鵬以爲他在寫春聯，只是好奇爲啥用白紙不用紅紙，便要看看寫了什麼。國藩死死捂住，湯鵬秉性霸蠻，兼好奇心重，乃不管不顧一把扯過來看個究竟。不看則已，一看差點暈倒：好朋友竟在這新春吉日給自己寫輓聯！這還了得，湯鵬對曾國藩重重吐了口唾沫，拂袖而去。

不用說，這都是輓聯惹的禍。湯鵬是湖南益陽人，字秋海，曾國藩的老鄉，兩人又都是重臣穆彰阿的得意門生，在一起做京官，過從甚密。輓聯風波後，怒不可遏的湯鵬反目，與曾國藩割袍斷義。

湯鵬聰慧過人，他22歲中舉，23歲連捷進士及第，被譽爲“凌轢百代之才”，“意氣蹈厲，謂天下事無不可爲者”，認爲“徒爲詞章士無當也”。其人性情儻易，不中繩墨，喜歡放言高論，目無餘子，甚至連司馬遷、韓愈都不放在眼裏。湯鵬雖科甲順利，官場卻很不得志，“禮曹十年不放一府道，八年不一御史”，長年待職閒曹，終不爲朝廷重用。後來更因事遷謫，“恃才傲物，謗口繁多”。

湯鵬的死也很是離奇。一天酷熱，幾個朋友聚在湯鵬家閒聊。有人偶然說到大黃藥性峻烈，不可隨便服用。湯鵬漫不經心地說：“那有什麼？我經常服用它。”大家感到愕然，半信半疑。湯鵬大怒，立刻命僕人去藥鋪買了幾兩回來，馬上煎服。喝了一半，朋友們擔心出事，攘肩捉背，羣起制止。但湯鵬堅決不聽，堅持將一罐大黃全部服下，結果當天暴卒。好奇倔強到不惜生命的地步，實屬奇人奇事。曾國藩在祭文中沉痛地說：“一呷之藥，椓我天民”，即指此事。

對於兩人絕交的真正原因，曾國藩自然也不會承認，因爲承認了將有損他的道德文章形象。他在給湯鵬的寫的祭文中，將兩人斷交的原因歸結於湯鵬對曾國藩批評其着作《浮邱子》不滿：“一語不能，君乃狂罵。我實無辜，詎敢相下？”

湯鵬的死，曾國藩爲其送上的輓聯是：

着書成二十萬言，才未盡也；

得謗遍九州四海，名亦隨之。

至於這是曾國藩當時即興寫就，還是“生挽”的成稿，自然只有他自己清楚了。曾國藩後來的輓聯創作日漸爐火純青，他的全集中，收有其創作的輓聯七十七副。近代古文家、詩人吳恭亨曾說：“曾文正聯語雄奇突兀，如華嶽之拔地，長江之匯海，字字精金美玉，亦字字布帛菽粟。”對曾氏之聯語評價不可謂不高。

關於歷史人物的故事 6

樊梨花是大唐時期的人物，也是古代十分著名的巾幗英雄中的一員。在西北邊亂的時候和薛丁山一起進行了平定的戰爭，因此而讓人們十分敬佩和感嘆，她的行爲在後世也有着非常深遠的影響。如今樊梨花的故事已經被改編成許多的藝術形式和文藝作品，她以一個典型的形象活躍在各種熒屏之上。關於這個人物的故事和相關信息在樊梨花簡介中有着一些記載，那麼樊梨花簡介中是如何介紹這個人物的呢？樊梨花簡介中介紹了她的一些生平事蹟，他的父親曾經是西突厥的一個關主，後來投靠了唐朝朝廷。而樊梨花是一個有勇有謀，集美貌和智慧於一體的女子，後來又嫁給了薛丁山，幫助丈夫一起抗擊敵人、南征北戰。關於她的故事也很快就在民間流傳起來，人們都認爲她是一個心胸寬廣、文武雙全的傳奇人物。據說她從小就在黎山老母身邊學習武藝，經過了八年時間的修煉，她已經擁有非常高的武藝。當唐太宗派薛丁山平定西涼之後，樊梨花也一直跟隨着丈夫征戰，並很快成爲丈夫軍中的主要力量。

另外樊梨花簡介中還介紹到她成爲軍中西征的主力後，一直表現的非常的出衆，她的秀戎刀揮舞起來幾乎無人能敵，後來薛仁貴去世後，因爲她能力突出被破格封爲了大元帥，直到平定西涼的戰亂後，因爲戰功赫赫而被唐高宗封爲了威寧候，也因此成爲了尊貴的一品夫人。提起樊梨花這個人物，許多人都會想起許多古裝電視劇中的角色，不可否認的是樊梨花這個人物形象確實是難得一見的巾幗英雄，在她的身上許多流傳的故事都充滿了傳奇的意味，甚至有的電視劇中還爲她編造出了神奇的能力。而樊梨花的故事本身就是非常傳奇的，也正是因爲如此所以很多人都在疑惑樊梨花在歷史上是真實人物嗎？畢竟在古代戰亂時期女子大多數都是非常柔弱而容易被人忽略的，那麼到底樊梨花在歷史上是真實人物嗎？

其實關於樊梨花是否是歷史上的真實人物這個問題人們都有着不同的看法，認爲是真實人物的人佔了大多數，可是仍舊有一小部分人認爲這個人物是人們虛構出來的。人們的說法不一而足，但是樊梨花確實是歷史上的真實人物，這是無法否認的。在大唐的貞觀年間樊梨花一直活躍在南征北戰的戰場上，她的丈夫薛丁山雖然是一個小說中的人物，可是原型就是薛仁貴的第一個孩子薛訥，和丈夫成親之後樊梨花屢立奇功，並在薛仁貴去世之後被封爲了大元帥，西征結束之後又因爲戰功赫赫而被封爲了威寧候，這些事蹟在歷史上都有着相關的記載。

人們對樊梨花存在的真實性表示懷疑，可能是受到了影視劇的影響。隨着時間的推移樊梨花的故事在流傳過程中被人們增添了許多傳奇色彩，因此在有些電視劇中也有些變化，甚至還增加了神話的氣息，但是這些都是根據樊梨花的真實事蹟改編的，神話是假的，可是樊梨花卻是真實的。提起樊梨花這個人物幾乎人人都會豎起大拇指感嘆一番，這個人物在人們心中儼然已經成爲了一個傳奇，一個敢愛敢恨的女子，從協助丈夫作戰開始一直到成長爲獨當一面的大元帥，最後又被封爲威寧候，也是當時尊貴的一品夫人。樊梨花的故事一直在民間流傳着，並且在人們的傳頌中變得更加豐滿，因爲她的傳奇人生所以至今民間依舊有許多關於樊梨花的故事。

在樊梨花的故事中有一則是發生在白桑關鎮的，這個地方是在秦嶺附近，也是進入河南和通過陝西的必經之路。在這裏有一條名叫戰馬溝的溝，這條溝的名字就是因爲樊梨花而得來的。據說在唐朝時期，樊梨花曾經因爲戰敗而撤退到了白桑關地區，當時就駐守在石門山附近，之後爲了戰爭的勝利暫時留在這裏招兵訓練。有一次正在訓練的時候，樊梨花聽到附近傳來女子呼救的聲音，同時周圍還伴有馬的嘶鳴和人喊罵的聲音，樊梨花覺得事情十分的蹊蹺，於是帶領着身邊的人趕到了石門山下，這才發現原來是一個惡霸正在搶奪一名良家女子，樊梨花自然看不過惡霸作惡的模樣，於是很快就和惡霸帶來的人打了起來，直到將他們趕到了戰馬溝，惡霸知道了樊梨花的本事嚇得跪地求饒，並且表示自己一定會痛改前非再也不害人，樊梨花覺得這個惡霸也是個可塑之才，於是便將他留在了身邊精心訓練，果然增強了自己的兵力。後來人們爲了紀念這個樊梨花的故事，於是將這個溝命名爲戰馬溝，並且稱呼當時他們駐守的地方爲梨花寨。

關於歷史人物的故事 7

《三國演義》這部書是我國古代經典作品之一。我非常喜歡它，因此我不厭其煩地讀了一遍又一遍。這部書塑造了許多的著名人物，有曹操、劉備、張飛、關羽……，其中我最敬佩的是蜀國軍師——諸葛亮。諸葛亮風度儒雅，知識淵博，神機妙算，忠心耿耿，爲了蜀國的興旺發達鞠躬盡瘁，死而後已，真讓人敬佩！諸葛亮是一代軍事家。他善解人意，知道司馬懿處事多疑，就使空城計使魏兵不戰自退；他曉天文，知道羌兵出征會有大雪，就乘大雪做了埋伏讓羌兵大敗；他懂地理，幾乎讓曹操命喪華容道；他識人才，推薦龐統、姜維、馬超等人，爲蜀國立下了豐功偉績。諸葛亮還是一個發明家。他設計的諸葛弩，一次能連發十支箭；他造的木牛流馬，運糧方便，切不用餵食，節省了很多的人力物力，爲出征做出了很大的貢獻。諸葛亮是忠貞誠信的代表。他衷心輔佐阿斗，日理萬機，不辭勞苦；爲完成統一大業，直至生命最後一刻！可以說，如果沒有諸葛亮，也許就不會有蜀國。

諸葛亮，讓蜀國一度兵多糧足，國力強大，即便在自己臨死前，還用一招妙計嚇退司馬懿的'進攻；諸葛亮，爲了蜀國，真是鞠躬盡瘁，死而後已呀！我喜歡諸葛亮！喜歡他的才華橫溢，喜歡他的忠心耿耿，喜歡他的不懈奮鬥。這個偉大的歷史人物使我非常感動。

關於歷史人物的故事 8

曹操命劉備伐袁術，劉備臨行時爲由誰留守徐州拿不定主意。這時，張飛請求留守徐州。劉備卻說：你一是愛喝酒、耍威風、鞭打士兵，二是辦事草率不聽人勸。讓你留守，放心不下。

張飛願改過並再三請求，劉備答應張飛，並派陳登協助。一日，張飛請留守各將赴宴，說：我大哥臨走時不讓我喝酒，怕酒後誤事，今天請你們來一醉方休，從明天起全都戒酒，幫我守好城池。

說罷便輪番敬酒，當二次到曹豹面前勸酒時，遭曹豹拒絕。這時張飛已醉，命鞭打曹豹五十鞭。散席後，曹豹懷恨在心，便連夜派人送信給呂布，讓他今夜乘張飛大醉偷襲徐州。

呂布當夜領五百輕騎取得徐州。吶喊聲震醒張飛，知徐州已失，顧不得劉備的家眷，邊戰邊逃。後張飛見到劉備，悔恨萬分，欲抽劍自刎，被劉備死死攔住。

關於歷史人物的故事 9

“千古江山，英雄無覓孫仲謀處，舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。”我在茫茫書海中陶醉，只爲了讀懂那些已經沉澱了數千年的歷史人物。

屈原，我讀懂了你堅定的愛國之情。

你滿懷報國之情，卻被楚王無情地放逐。你親眼看着國家一步步地走向危亡，自己卻無爲迴天，只得長嘆一句“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，當您親自聽到亡國的消息後，悲憤交加，已是絕望至極，毫不猶豫地抱起巨石，毅然跳入於那條寒冷的汨羅江。

諸葛亮，我讀懂了你的鞠躬盡瘁，死而後已。

你自隆中出山後，就把“攘除奸兇，興復漢室”，作爲畢生己任，幫助劉備攻城略地、治國安邦。在劉備去世以後，受白帝城之託，你自諾：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎？”你不遺餘力地扶持後主，人們無不爲你“鞠躬盡瘁，死而後已”的忠誠而感動。後人評價你：“義膽忠肝，六經以來三袁；託孤寄命，三代而後一人。”你聰明絕頂，卻甘爲人梯，爲蜀國獻出了他的一生時光，這可是可歌可詠！

記得《舊唐書·魏徽傳》的那一句“夫以銅爲鏡，可以正衣冠；以史爲鏡，可以知興替；以人方鏡，可以明得失”。中華上下五千年的歷史，沉澱了太多太多的歷史人物，不論是英雄還是明君，也許有些早已爲了歷史，但是，他們的精神品質歷久彌新。

五千年悠悠歲月，滄海桑田更迭，斗轉星移變換，在透過歷史的浮沉間，我，讀懂了他們，他們的精神閃爍在歷史的天空。

關於歷史人物的故事 10

孫中山一生支持革命。曾經有人到東京跟孫中山說要在山東革命，一切完備，可惜錢不夠，孫中山就把自己僅有的1200元給了那人。過了幾天，有朋友說：“那個人把錢亂花了，你爲什麼要輕信他們，老是被騙呢？”孫中山說：“革命不怕被騙，不怕失敗，一百件革命事業只要有一件成功，革命就能勝利。”

孫中山從海外回國，許多人聽說他帶回來好多華僑捐款，把他當成了財神爺，天天盼着他回到上海。等到孫中山一下輪船，還在老遠的地方人們就看見了他，跑過去圍着他非常直接地問：“這次回國帶了多少大洋回來啊？”孫中山笑着說：“錢我沒帶回來，帶回來的只有寶貴的革命精神！”

1911年孫中山去南京前夕非常窮。他的日本友人宮崎寅藏回憶：黃昏，宮崎寅藏走進了孫中山的住所，沒什麼人，孫中山說：“你能借我500萬元嗎？我明天就要當總統了，身上卻沒一點錢。”宮崎寅藏說：“我不是耍雜耍的，上哪一晚上給你變出這麼多錢。”孫中山說：“那一個星期好了，要不然我當了總統也只好逃走。”

辛亥革命勝利之後，孫中山身穿便服到參議院出席一個重要會議。然而，衛兵見來人衣着簡單便攔住他：“今天有重要會議，只有大總統和議員們才能進去，閒雜人等走開！否則，大總統看見了會動怒的！”孫中山不禁笑了，衛兵一看證件才知道這個穿着非常普通的人竟是大總統，嚇得連連請罪。

犬養毅曾經問孫中山：“您喜歡什麼呢？”孫中山不假思索地說：“革命！推翻清政府！”犬養毅繼續問道：“沒您最喜歡的嗎？”孫中山說：“書，讀書！”犬養毅說：“不愧是大丈夫！”說完兩人都笑了。

關於歷史人物的故事 11

莊子，一個戰國時期的奇人，人們不瞭解他，甚至於他的生卒年都沒有記載。而莊子的思想，卻影響了中華幾千年，莊子的思想源自老子，而又發展了其思想。老子思想的核心就是“道”了。“道”即有形又無形，“道”生萬物，“道”便是一切的開始，也是一切的終結。

莊子的資料少的可憐，而我們所研究莊子也只能通過《史記》中僅有的史料和一本《莊子》。提起《莊子》，古今學者無不嘆異，有人說過莊子的文章“一等戰國文字，爲習氣之所使，縱橫跌宕，奇氣逼人。”魯迅先生也說：“其文汪洋闢闔，儀態萬方，晚同諸子之作，莫能先也。”

據記載莊子名周，宋人。與孟子同處一個時代，只可惜兩人不曾相識，不然將會產生多麼激烈的火花。我是喜愛莊子的，爲了他那一種恣肆的逍遙，或許是我太缺少的東西吧！物質文明的世界給我太多的壓抑。

《莊子》一書中，那些另人驚歎的奇幻想像，那包容天地的奇“氣”，讓我們在讀的時候，不僅爲它讚歎，神遊其中，不知那是真實的世界還是虛幻的世界。

而莊子的深刻的哲思也正包含在這些想像當中展翅千里、扶搖直上的鯤鵬和鬥於蝸之左右角的觸氏與蠻氏，這是莊子穿越時空界限，無古無今、無生無死的境界。

而正是這種思想造就了中國人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的價值取向，而也正是這種思想讓中國的歷史上多了幾個飄然物外的隱人名士。

關於歷史人物的故事 12

我國曆史風雲人物數不勝數，其中最讓我感動的人就是屈原，他是中國偉大的詩人之一。在戰國時期，稱雄的秦朝要攻打六國，那時楚國大詩人屈原正當青年，爲楚王的左徒官極力以各種辦法來抵抗，後來被秦王用離間計迫害流放，在流放期間仍舊關心祖國關心人民憧憬着楚國的強大抵抗秦國，後來楚國被秦國白起攻滅，屈原在國破家亡的情況下，屈原視死如歸，迫切擺脫困境，最後投江而亡。

那天是農曆五月初五，爲了紀念屈原，後來成爲了我國的傳統節日—端午節。如今爲國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄，這一天必不可少的活動爲吃糉子，賽龍舟。是相傳當時人們架着船，把好的東西投到江裏，爲了不讓魚蝦去咬屈原。

最讓我感動的是屈原的精神，他的經歷很受人感動，屈原視死如歸，爲了真理，爲了理想，以死明志，這種精神是熱愛祖國的精神，這種精神是堅持真理的精神，這種精神是寧死不屈的精神。明知忠貞耿直會招致禍患，但卻不苟且偷安、不隨波逐流、不同流合污，屈原故事是悲慘的，但“屈原精神”永遠是偉大的。當前正值二十一世紀初，中華民族迎來了騰飛復興的重要時期。在構建社會主義和諧社會，推進祖國和平統一大業的進程中，“屈原精神”是一面不朽的旗幟。高舉“屈原精神”這面旗幟，我們要好好學習，熱愛祖國，煥發每個人愛國報國的熱忱，煥發每個人剛正不阿的正氣，煥發每個人求索創新的壯志。道路雖然坎坷但正像屈原寫的那樣：路漫漫兮其修遠，吾將上下而求索。只要中國人民目標明確，意志堅定，步調一致，不懈奮鬥，中華民族的偉大復興是一定能實現的。

關於歷史人物的故事 13

趣聞一：

朱起鳳，浙江海寧人，光緒末年曾在書院任教。一次，朱起鳳批閱學生策論試卷時，發現試卷中有人用了“首施兩端”一詞，他以爲是學生的筆誤，隨即在一旁改作“首鼠兩端”。結果考試結果出來後，“書院大譁”，有人甚至寫信譏諷朱起鳳。原來學生並未寫錯，“首施兩端”是有出處的，例如在《後漢書》裏不但赫然寫着“首施兩端”一詞，而且註明“首施即首鼠也”。

這件事發生以後，朱起鳳深感自己讀書粗略，知識面窄。從此他刻苦攻讀，認真研討，把古籍中所見到的“首施”、“首鼠”這類音義相關的詞，隨加摘抄，分類匯聚。通過苦心琢磨，細緻比較，歷時三十年，易稿十多遍，終於編成了洋洋三百多萬字，在我國語言學史上有重要地位的《辭通》。一些著名的學者，諸如章太炎、劉大白、胡適、錢玄同、林語堂等紛紛爲此書作序，大加推薦。

朱起鳳不文過飾非，對旁人甚至自己學生的批評，能正確對待，變壓力爲動力。這樣的教學態度和治學精神，值得學習。

趣聞二：

沈從文第一次從軍解甲後，爲了生計不得不離開鳳凰城，來到芷江謀求出路。當然，沈家龐大的親屬圈不會讓這位昔日的少爺窮途末路的，他的由縣長任上下來的五舅很快又幹上了警察所的所長，16歲的沈從文已經在軍隊裏鍛鍊得有點兒“混得開”了，自然是“一人得道，雞犬升天”，被舅舅招到身邊工作。一個外鄉來的毛頭小子，竟然在警察所裏幹得風生水起。後來警察所兼管稅務後，沈從文負責收“屠宰稅”。想想，一個嘴角還沒長鬚的小子，每天端着賬本，在芷江城裏走動，多威風。那些屠戶們個個見了敬三分。因爲沈家當日的影響力，在湘西地界上，沈從文要混口飯吃，並且吃好，顯然不是問題。再到後來，城裏多個顯赫人家相繼看中了他，要把他攏爲快婿，甚至要他隨意挑選，那也是自然而然的事。

偏偏這個時候，沈家少爺的青春期到了，他不想那樣幹。原因是，他已經迷上了一個女孩子。但是，這注定了是一場騙局——因爲一個姓馬的私生子的“牽線”，理由是“我姐姐想約你去家裏玩”，沈從文去了，並且上了心。也許就是“愛情”的萌動，他勇敢地拒絕了各路賢達的提親，他心裏只有那個姐姐。可是，他自己也糊塗了，那個姓馬的小子開始親近他，並且老向他借錢，最後，把沈從文身上保管的母親賣地的錢弄丟了一千多元。實際上，那是沈從文的青春期反應而已，他被姓馬的小子以“姐姐”的名義騙了，“姐姐”根本不知道有這回事!

事情的真相是——因爲情迷心竅，沈從文落進了那個小馬的圈套。如果僅此而已，那也是一個笑話而已，偏偏沈從文當真了，他覺得無臉見人，那一千元錢對敗落的沈家來說，是筆大數目了，沈從文覺得對不起母親，所以他悄悄地離開了芷江，開始了下一步的漂流。

因爲沈從文是個大人物，所以這麼個青春期的小事件也變得非同尋常。事實上，這一走，就走出了一個百年難遇的沈從文來了。

從上世紀三十年代齊白石老人享譽畫壇起，市面上冒其名的畫品越來越多。一些購畫者不時拿着他的畫上門求其鑑別或加寫題記。後來他乾脆聲明“予之畫從借山館鐵柵門所出者無僞作”。其夫人胡寶珠也會作畫，爲了避“夫人捉刀”之嫌，他忍痛割愛讓胡寶珠不再作畫。

胡寶珠18歲嫁到齊家，齊白石作畫時她便站在旁邊理紙磨墨，耳濡目染受到藝術的薰陶，也不時習作。她天資聰穎，畫藝日增。一次，齊白石看到畫桌上一幅《羣鵝圖》，竟以爲是自己所作，揮筆署款“三存印富翁齊璜作於故都”，並連鈐三印。過了一天再仔細品味才發覺是夫人的臨摹之作，於是題跋更正：“此小幅乃寶姬所臨”。後來，寶珠又作了一幅《羣蝦圖》，拿與丈夫品評。白石老人欣賞之餘一則以喜，一則以憂。喜者夫人有此成就，構圖着色無不酷似自己的親筆;憂者恐人散佈流言蜚語說齊白石作畫有夫人代筆，連借山館出來的畫也不可靠了。

寶珠作畫原爲消遣，她知道丈夫的心事後，從此擱下了畫筆。

趣聞三：

三國時，呂岱位高權重，名聲顯赫。他的朋友徐厚常常毫不留情地批評他的缺點。呂岱不僅沒有責怪徐厚，反而更加尊重、親近徐厚。

我們不得不欽佩呂岱不畏別人批評的態度，如小草般虛心接受的生活態度，造就了一代名將。

梅蘭芳在演出京劇《殺惜》時，突然聽到有位老人說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬對老人說：“說我不好的人，是我的老師。先生說我不好，必有高見，還望賜教，學生決心亡羊補牢。

老人說：“閻惜姣上樓和下樓的臺步，按梨園規定，應是上七下八，博士爲何八上八下?”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。我們不得不欽佩梅蘭芳的謙恭，就是這種如小草般可視平凡人爲師的生活態度，造就了一代京劇大師。生活中，我們都想如大樹般活着，早已忘卻了小草的存在。可事實上，擁有穿山裂石之力的，往往都是這些謙遜的小草。

關於歷史人物的故事 14

秦武王是秦國末期著名的君王，雖說他在位只有短短的四年，但他的雄心壯志與遠大抱負，卻不遜於任何一代有作爲的秦國先君，乃至他的異母弟弟秦昭襄王和統一六國的秦始皇。但是，正處於事業的上升期的他，卻由於一時的逞能與賣弄，而最終葬送了自己的性命，險些改寫一統天下的秦國曆史。

秦武王生而有神力，從小就喜歡與勇士們做有關力氣方面的遊戲。烏獲、任鄙二將在秦惠文王時期就因爲作戰英勇而倍受寵愛，秦武王即位後，對二人更是寵愛有加。

話說齊國有個名叫孟賁的人，單字說，也是憑藉力大的緣故而聞名於鄉里。他的力氣大到什麼程度呢——“水行不避蛟龍，陸行不避虎狼，發怒吐氣，聲響動天”。一次外出打柴，他看見兩隻公牛正在打鬥，二話沒說，上前一手握住一隻牛的牛角，愣是硬生生地把兩隻牛給分開了。其中一隻牛見此人有偌大的力氣，當時也就服軟了，匍匐在地，而另外一隻牛則有點桀驁不馴，兩隻牛角不住地晃動，大有要抵死孟賁的意思。孟賁當時就怒了，後果很嚴重。他用左手按住牛頭，右手就去拔牛角，瞬間牛角被拔出，牛血噴出丈餘高，那牛也立馬倒地而死。

人們都害怕他的蠻力，都不敢與他發生爭執。沒過多久，他就聽說秦武王正在招募天下間的勇士，他認爲自己終於有用武之地了，於是就前往秦國投奔秦武王。從齊國到秦國要經過黃河，過黃河當然要坐船而渡，然而此時岸上等待坐船的人很多，按照當地人的規矩，應該排隊登船(這一點今人應該好好學學)。然而孟賁來晚了，而他又不是講規矩的人。於是，他把前面的人都拉扯到自己的後面，擡腳就要登船。

當然有些人會看不慣，既而氣憤，既而拿船槳打他的頭，一邊打一邊說：“你以爲你是孟賁啊，不排隊就登船?!”看來他的名氣還真是不小，都傳到黃河沿岸了。孟賁二話沒說，扭頭就用雙眼瞪他，頓時怒發直立，眼睛大有瞪裂之勢。只見他大吼一聲，河中瞬間波濤洶涌，先前登上船的人，都隨着船體的搖動而站立不穩，紛紛掉入河中。爲了早日見到秦王，孟賁也不與他們過多的計較，他把船槳插在岸上，站在船上用腳猛地一蹬，船兒瞬間已到十餘米外，轉眼間已經到了河對岸。

很快，他來到咸陽城，求見秦武王。秦武王經過測試，知道他也是個名不虛傳的人物，於是也拜爲大官，與烏獲、任鄙一起受寵。

前面說過，秦武王是個很有抱負的人，他恥於與六國爲伍。見六國都設有相國一職，他便把秦秦國的相國一職，改稱爲丞相，且設左右丞相各一人，以甘茂爲左丞相，樗裏疾爲右丞相。秦武王素知甘茂、樗裏疾都是博古通今、頭腦極其聰明之人，於是借一機會單獨問二人道：“由於我出生在偏遠的西戎，從未有目睹過中原的強盛之勢。如果你能讓我得到三川所在的地區，能夠一遊鞏、洛之間，那麼，我就是死了，也沒有什麼遺憾了!”什麼意思呢，如果我能滅掉周王室，得到應有的威望，那麼我就是死了也值得!

最後，秦武王提出了自己的想法——攻打韓國(此韓國非今之韓國)，樗裏疾則表示反對，因爲到韓國的路途不光遙遠而且艱險，勞師費財，還不一定能有收穫，萬一趙、魏二國再從背後偷襲，那後果不堪設想。秦武王轉過身來看看甘茂，甘茂則自請入魏，讓魏王不但不偷襲秦軍，而且還會讓魏國出兵助秦。武王當即大喜，給了甘茂很多財物，讓其出使魏國。魏國答應出兵助秦。

不久，秦武王讓甘茂率軍十萬伐韓。後來有增兵五萬，使烏獲前往協助甘茂。秦、魏兩軍大戰於宜陽城下，烏獲手持鐵戟一雙，重一百八十斤，獨入韓軍，身後軍士所向披靡，沒有敢抵擋的魏軍。甘茂與大將向壽各率一軍，乘勢並進。韓兵大敗，斬首七萬有餘。烏獲一躍登城，手攀城牆外沿，沒想到這是個豆腐*工程，沒有禁得起烏獲的巨大臂力，頓時坍塌下去，可憐烏獲將軍，被摔得粉身碎骨。秦兵受其感染，很快便拔下宜陽。韓王驚恐之下，只得讓出三川之地。三川之地到手了，第一個願望也完成了。

接下來該遊玩於鞏、洛之間了，於是，秦武王引任鄙、孟賁一班勇士和大隊人馬起程，直入周王室所在地——雒陽。

周郝王遣使到郊外迎接，禮節極其隆重。秦武王拒絕了周王的召見，他急於要見幾件東西，是什麼東西這麼讓他急不可耐呢?原來是象徵着王權的——九鼎。他早就讓人打聽清楚了，九鼎就放在周王室太廟的一側。於是，他又馬不停蹄地來到周太廟所在地。走進側室，果然見到九個寶鼎一字排列，相當整齊、壯觀。這九鼎是當年大禹王收取九州的貢金，各鑄成一鼎，上面記載有本州的山川人物，以及貢賦田士之數，足耳都有龍文，又稱之爲“九龍神鼎”。後來夏朝滅亡，九鼎落於商朝，爲商朝的鎮國之重器。等到周武王攻克殷商，就把九鼎遷到了雒邑。當年遷移之時，用了大量的人力、物力，人、馬、車、船，能用的都用上了，宛似九座小鐵山，都不知道它們到底有多重。

秦武王周覽了一回，讚不絕口!鼎的腹部刻分別有荊、樑、雍、豫、徐、揚、青、兗、冀等九字，秦武王指着“雍”字鼎嘆道：“這個雍鼎，說的就是我們秦國!我要把它帶回咸陽。”於是轉身問守鼎的官吏曰：“此鼎可曾有人能舉起來麼?”小吏叩首答道：“自從有這個鼎以來，從來都未有人能舉得動它。聽人說每個鼎都有千餘斤之重，誰能舉得起來啊?”武王於是有轉身問任鄙、孟賁：“你們二人力大無窮，能舉得動這個鼎麼?”任鄙不光是個勇士，而且還是個聰明人。他知武王依仗着自己的力氣，喜歡爭強好勝，於是乃推脫道：“小人只可舉動百餘斤的東西，這個鼎太重了，小人舉它不動能勝。”但是孟賁卻是個愣頭青，四肢發達、頭腦簡單用在他的身上一點都不爲過。只見他把袖子一卷，上前說道：“小人來試試，若不能舉得動，大王也不能怪罪!”

於是，孟賁將腰帶束緊，用兩個鐵臂緊緊抓住鼎耳，大喝一聲：“起!只見那“雍鼎”離起地面約有半尺，但很快又落回原地。由於用力過猛，孟賁眼珠迸出，鮮血直流。秦武王笑道：“愛卿果然力大。既然愛卿都能舉起此鼎，難道我還不如你麼!”

這時，任鄙進諫道：“大王乃萬乘之軀，不可輕易嘗試!”武王笑而不聽。當即解下錦袍玉帶，束縛腰身。任任鄙上前抓住他的衣袖再次勸諫。秦武王曰：“你自己沒本事，難道是妒忌我?”鄙遂被說的頓時無語。

秦武王大步向前，心中想道：“孟賁只能稍稍舉起，我偏要舉着它走動幾步，那是方纔能顯現出我的王威!”於是，他猛的吸一口氣，用盡生平神力，同樣大喝聲：“起!”那鼎也離地半尺。剛要轉身走幾步，不覺體力已經耗盡，大鼎從手中不覺落下，秦武王來不及收腳，大鼎已經重重地砸在他的右腳上，只聽一聲悶響，將右腳脛骨壓個粉碎。武王大叫一聲：“疼啊!”登時昏死在地。

隨從人員慌忙將他扶回住處。鮮血很快染紅了整個牀第，秦武王疼痛難忍，捱到下半夜就嗚呼哀哉了!真真的中了他那句話——‘今如果你能讓我得到三川所在的地區，能夠一遊鞏、洛之間，那麼，我就是死了，也沒有什麼遺憾了!’今日果然死於雒陽。

其實，秦武王的結局完全可以是很美好滴，只因爲他太爭強好勝，以至於因此而命喪黃泉。你問我孟賁的下場啊，他幾天後就被公議處死，連帶着滅三族!從此事件中，我們可以得出一個結論——做人不能說不能爭強好勝，但要看是什麼事，有沒有必要去爭那個強、好那個勝。有時候學學任鄙，稍微收斂一下個性，考慮下事情的後果，也許事情的結局會是另一種樣子!

關於歷史人物的故事 15

中華歷史淵源流暢，中華文化博大精深。歷史長河流淌着無數英雄的鮮血，無無數名人偉客載入史冊，名垂千古。

五千年的上古文化中鮮爲人知的就是哪一位位仁德兼備的君王。我最喜歡的歷史人物雖不是什麼王公貴族的後裔，但他卻憑藉自己的智慧一統天下。這個人就是漢高祖——劉邦。劉邦原名劉三，及沛縣人，家中排行老三，先前是一個小小的泗水亭長。秦末漢初，嬴政失去民心，各地人們都揭竿而起，一心推翻秦王暴政。劉邦在妻子呂雉的勸說下，在沛縣起義，自號“漢”，一路攻向咸陽城。因爲劉邦推行仁愛，所以一路上願意投降和追隨他的人越來越多，天下大勢已經很明瞭了。可是還有一個十分厲害的角色，那就是號稱西楚霸王的項羽。項羽收下兵多將廣，個個以一當十，再說項羽，他二十歲便能舉起青銅鼎。論武功，恐怕無人能敵。項羽對咸陽城亦是虎視眈眈，劉邦可是遇上了勁敵。項羽在新豐鴻門擺下鴻門宴，欲置劉邦於死地，席中劉邦逃跑。劉邦又用計將項羽圍困。項羽隨厲害，但也寡不敵衆。最後，二人在鳥江畔決戰，項羽失敗，自刎於烏江畔，劉邦一統天下。劉邦之所以勝利，依靠了除了能力和智慧外，更重要的是兩個字“仁愛”，這也正是我們該學習的。

中華古人固然值得尊敬，不過，作爲新世紀的我們，跟應該學習古人經驗，吸取古人教訓。說不定，哪一天，你的名字也會出現在歷史史冊中。