霜降風俗的來由
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霜降風俗的來由是什麼,霜降是秋季的最後一個節氣,在南方很多地區都有不同的習俗,在南方有吃柿子的習慣,在北方有補冬不如補霜降的說法。還有各種不一樣習俗,現在來看霜降風俗各種來由。
霜降風俗的來由1二十四節氣之一的.霜降,光看名字就造天氣漸漸變涼了!這個時候,很多地方喜歡吃柿子,把自己補得透透的。那在古代還有什麼不一樣的風俗呢?
古代的霜降時節,依舊順應了秋天嚴峻肅殺的一貫調調!自從漢代以來,就有操演比試射技,進行賞罰,逐漸形成慣例。正如《春秋感精符》所記載:“季秋霜始降,鷹隼擊,王者順天行誅,以成肅殺之威。”另外,古時候,霜降時節人們還要去掃墓,可不像現在只有清明和春節才掃墓。
如今,雖然霜降掃墓的風俗很少見了,但霜降時節的“寒衣節”依舊保留,還是有不少人會在寒衣節掃墓。 還有,因爲霜降在秋末,古人比較看重在這時驅邪!
比如,有些地方就用“送芋鬼”祈福!“送芋鬼”指的是用瓦片堆砌成河內塔,用乾柴把瓦片燒紅,再將河內塔推倒。用燒紅的瓦片熱芋頭,最後把瓦片丟到村外。
親們,你們對古代人過霜降了解了嗎?
霜降風俗的來由2霜降,是我國秋季最後一個節氣,這意味着寒冷的冬天日漸臨近。霜降黎明時駐軍祭旗,祭旗完畢後,整隊武裝遊行。當日放紙鳶。霜降日如果有云,稱爲護霜雲。在這秋冬交替時節,各地百姓有怎樣的民趣民樂呢?
霜降
寒露後十五天,斗柄指戌爲霜降。此時,太陽運行到黃經二百一十五度,空氣寒涼,露凝結而成爲霜.故而得名。
打霜降
相傳清代以前,江蘇常州府武進縣的教場演武廳旁的旗纛廟有隆重的收兵儀式。按古俗,每年立春爲開兵之日,霜降是收兵之期,所以霜降前夕,府、縣的總兵和武官們,都要全副武裝,身穿盔甲、手持刀槍弓箭,列隊前往旗纛廟舉行收兵儀式,以期拔除不祥、天下太平。
霜降日的五更清晨,武官們便會集廟中,向旗合行三跪九叩首的大禮。
禮畢,列隊齊放空槍三響,然後再試火炮、打槍,謂之“打霜降”,百姓觀者如潮。
祭旗纛
《周禮》中記載,大司馬(統管全國軍事的官職)凡是出師的時候,都很重視旗鼓的作用,要對旗纛進行祭祀,稱之爲軍牙六纛之神。(牙旗,是主帥在軍隊中位置的標識。纛,是浦頭,古代馬頭上的一種札飾,是皇帝乘輿的標記性裝飾。天子有六軍,因而稱六斌。)
漢高祖當初立爲沛公,在沛豐供奉黃帝,祭祀擻尤,以所殺白蛇之血塗鼓旗行祭。《漢書·郊祀志》載:“秦代祀東方八神將,三日兵,主祠蚩尤。”蚩尤旗,是星名,這是祭祀旗纛的開始。後來漢武帝設置靈旗析祝兵事,太史以此旗指向所討伐之國。三國孫權曾做黃龍虎牙旗。後齊天子親征,也建有牙旗。自唐以後,各個朝代都有旗纛之祭。
各地一般都有旗纛廟,在廟中築臺,設置軍牙六纛神位。春季在驚蟄日祭祀,秋季在霜降日祭祀。明代祭祀旗纛,在每年仲秋祭祀山川之日,由專人在旗纛廟裏的壇內進行;箱降日,在教場祭祀;歲末祭獻太廟的時候,則在承天門外祭祀。此外,凡是軍隊出行,都要祭祀旗纛。清代在霜降日五更時,鳴炮致祭。武將主祭,在演武廳迎接巡視的帝王。祭祀完畢,將士們齊集教場,兵士們披掛整齊,展示武器,唱着軍歌整隊而歸,或者繞街遊行。
吳地民間,這一天天未亮時,人們就相互提醒,以免沉睡錯過,只要聽到信號,就爭相趕到教場觀看儀式,稱之爲看旗纛,據說如此能拔除不祥。
習戰射
箱是殺伐的象徵。古人爲了順應秋天的嚴峻肅殺,都在這個月操練戰陣,進行圍獵。正如《春秋感精符》所記載:“季秋霜始降,鷹隼擊,王者順天行誅,以成肅殺之威。”
自從漢代以來,就在季秋之月講習武事,操演比試射技,以進行賞罰,已沿襲成爲慣例。賈思艦(齊民要術》還將其列爲農家九月中的事宜,“繕五兵,習戰射,以備寒凍窮厄之寇”。
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