登岳陽樓記簡介
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登岳陽樓記簡介,岳陽樓的景色是很優美的,不少詩人對岳陽樓的景色進行了描寫,這些詩句將岳陽樓的景色很好的展示出來了。以下就是小編爲大家整理的一些關於登岳陽樓記簡介的資料,一起來看看吧!
登岳陽樓記簡介1
《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日(1046年10月17日)應至交好友嶽州知州滕宗諒之請爲重修岳陽樓而創作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色,以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表達了自己“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。文章超越了單純寫山水樓觀的狹境,將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來寫,從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面,擴大了文章的境界。全文記敘、寫景、抒情、議論融爲一體,動靜相生,明暗相襯,文詞簡約,音節和諧,用排偶章法作景物對比,成爲雜記中的創新。
1、作者簡介
范仲淹(989—1052),字希文,漢族,蘇州吳縣(今屬江蘇)人。唐宰相履冰之後。北宋著名的`政治家、思想家、軍事家和文學家,祖籍邠州(今陝西省彬縣),後遷居蘇州吳縣(今江蘇省吳縣)。他爲政清廉,體恤民情,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗,數度被貶。1052年(皇佐四年)五月二十日病逝于徐州,終年64歲。是年十二月葬於河南洛陽東南萬安山,諡文正,封楚國公、魏國公。有《范文正公集》傳世,通行有《四部叢刊》影明本,附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。
2、創作背景
慶曆新政失敗後,范仲淹貶居鄧州,此時他身體很不好。昔日好友滕子京從湖南來信,要他爲重新修竣的岳陽樓作記,並附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應,但是范仲淹其實沒有去過岳陽樓。
慶曆六年六月(即1046年6月),他就在鄧州的花洲書院裏揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》一記敘文,這都是看圖寫的。表現作者雖身居江湖,心憂國事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強意志,同時,也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。范仲淹是北宋文革新運動的先驅。他意識到宋初數十年來文章柔靡、風俗巧僞的危害,強調繼承歷史上進步的文學傳統,並推薦當代能堅持風雅比興傳統的好作品,自己的詩文也代表着文學創作中的進步方向。
登岳陽樓記簡介2
他的論說文旨在闡明民爲邦本的重要性,議論風發,具有奪人的氣勢。《岳陽樓記》是其傳頌千古的名作。文章提出正直的士大夫應立身行一的準則,認爲個人的榮辱升遷應置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。全文記敘、寫景、抒情、議論融爲一體,動靜相生,明暗相襯,文詞簡約,音節和諧,用排偶章法作景物對比,成爲雜記中的創新。詩歌方面,堅持風雅傳統,詩風古樸,有散文化及多議論的傾向,以《四民歌》爲代表。詞存五首,《漁家傲》爲其名作,寫戌邊生涯,以身許國的英雄氣概及憂國思鄉的.悲涼情懷錶達得協和統一,開拓了宋詞的表現領域。有《范文正公集》。
中心思想
本文在文體上爲論說文,而陳述的主旨則在末段,因其時范仲淹與滕子京的處境相類,都處於謫守期間。常人處於失意時,不免懷憂喪志,而范仲淹乃以爲岳陽樓作記爲賓,自我勉勵爲實,自勉能不以物喜,不以己悲,此外亦有與滕子京互勉之意。
第五段結尾之「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」一句,點出本文重點。其意爲志士仁人,對境遇當有更高體會,不論失意、得意時皆勿因之或悲或喜。惟應直道而行,以「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的態度,面對生命之得失寵辱。主要通過寫景,描寫了“遷客騷人”登樓時的兩種不同的“覽物之情”,並由此過渡到議論,從而表達了作者“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負和生活態度。既是自勉,又是與友人共勉。
登岳陽樓記簡介3
滕子京是個貪腐分子,范仲淹徇私枉法
《岳陽樓記》開篇寫道“慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡”,滕子京何許人也?滕子京又叫滕宗諒,字子京,與范仲淹是同科進士,兩人互爲年交,友誼深厚。滕子京既有文才又有戰功,歷任涇州、慶州地方行政長官,曾被陝西軍事統帥鄭戩告發,說他在地方上貪污腐化,濫用錢財。後再遭御史樑堅彈劾浪費公使錢十六萬緡,滕子京擔心連坐太多,焚燬帳冊,籍沒姓名,公然採取對抗組織調查的強硬態度。那麼,滕子京的數額巨大的錢財都做什麼了?分給手下,以及饋贈故友舊交了。時爲參知政事的范仲淹不惜徇私枉法,全力營救,建議只降一職。但樑堅的上司御史中丞王拱辰憤然不平,據理力爭,後來在范仲淹周旋下,滕子京最終沒有被治罪,而是貶謫巴陵郡,到岳陽任市長去了。
岳陽樓實爲搜刮民財而建,滕子京中飽私囊
滕子京到了岳陽後,並非百廢待業、夙夜憂心而勤政愛民,當時的岳陽民不聊生,餓殍遍野,滕子京不知體恤民情,輕徭薄賦,相反,他並未吸取當初的教訓,而是變本加厲的搜刮民財,重修岳陽樓,是爲自己樹碑立傳,歌功頌德,除了故技重施,徵收賦稅以外,還以官府的名義清理歷年民間欠債者,也就是現在所說的幾部門聯合重拳打擊“老賴”,政府發威了,誰敢欠債不還?不長時間,滕子京就所得欠債近萬緡,他把這些錢牢牢掌握自己手中,不設帳本,不許別人過問,一部分用來修建岳陽樓,另一部分,自然落入了自己腰包(見《涑水紀聞》)。不過滕子京這個人比較豪爽仗義,對待朋友揮金如土,所以《宋史》上纔會說他“倜儻自任,好施與,及卒,無餘財。”
范仲淹爲私交所累,巧言粉飾違心讚頌
滕子京耗用民脂民膏粉飾太平,修建了宏偉壯麗的岳陽樓,一方面掩蓋了自己貪墨部分錢財的事實,一方面爲自己樹立了巨大的道德豐碑。岳陽樓建成後,爲了千古留名,並在輿論宣傳上爲自己的合法性造勢,滕子京極力邀請天下名士爲岳陽樓舞文弄墨,增添光彩。范仲淹只是他邀請名單上最重要的一個,范仲淹不管不顧岳陽樓爲何而建,又是怎樣建成的?甚至不聞當時反對者的物議,洋洋灑灑揮毫而就《岳陽樓記》,而且開篇就不吝溢美之詞,“政通人和,百廢待興”,枉顧岳陽當時民生多艱、窮困潦倒的現狀,無視滕子京一年毫無政績的事實,范仲淹是揣着明白當糊塗呢,還是違心粉飾,抑或是爲滕子京的私交所累?或者以文所堵天下謗口?是矣?非矣?皆因《岳陽樓記》巨大的藝術感染力而掩蓋
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