文明手抄報內容
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文明手抄報內容1
我們大家知道,中華民族是一個偉大文明的民族,在綿長的歷史長河中,涌現出無數勤勞創新、尊老愛幼、禮儀文明的人和事。從古代孔融讓梨,到一代領袖毛澤東敬師的故事;從古代的頭懸梁錐刺股,到周恩來爺爺爲中華之崛起而讀書;從家喻戶曉的雷鋒叔叔的毫不利己、專門利人,到張海迪姐姐生命不息、學習不止的事蹟等等。這些人,這些事,爲我們小學生樹立了很好的榜樣。我們小學生應該以他們爲榜樣,在生活中以《中小學生守則》和《中小學生日常行爲規範》爲準則,嚴格要求自己,營造一個文明的氛圍,做一個文明的'學生。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要幹大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作爲新時代的中學生,正在接受着知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動不斷引向深入。從長遠着眼,從現在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行爲抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習,養成良好的個人衛生習慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔髒物廢物;不說粗話髒話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規則;不打架鬥毆;不吸菸;不沾染黃、賭、毒。
文明手抄報內容2
文明是人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等,也指社會發展到較高階段表現出來的狀態。
文明一般是指有人居住,有一定的經濟文化的地區。它的含義有時與文化相同(但在考古學和人類學裏,文明和文化有截然不同的含義)。文明經常與城市有很密切的聯繫。文明一詞本身就有“城市化”和“城市的形成”的含義。
英文中的文明(Civilization)一詞源於拉丁文“Civis”,意思是城市的居民,其本質含義爲人民和睦的生活於城市和社會集團中的能力。引申後意爲一種先進的.社會和文化發展狀態,以及到達這一狀態的過程,其涉及的領域廣泛,包括民族意識、技術水準、禮儀規範、宗教思想、風俗習慣以及科學知識的發展等等。
校園文明禮儀標語
1.愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻。
2、有“禮”走遍天下,無“禮”寸步難行。
3、講文明,重禮儀。
4、點點頭,微微笑,文明禮貌真需要。
5、講文明語,做文明事,當文明人。
6、微笑是開啓心靈的鑰匙,文明是人類進步的源泉。
7、笑是我們的語言,文明是我們的信念。
8、微笑浮在臉上,真誠在我心中。
9、禮儀之道永時尚,時尚達人我來做。
10、輕輕地來,緩緩地走。
11、文明天天講,新風日日樹。
12、建書香校園,造溫馨學堂。
13、文明染紅了花,吹綠了草,照亮了我們的心。
14、禮儀之花常綻放,文明校園我來創。
15、言行舉止有禮儀,文明住在我心裏。
16、文明的美麗,一見傾心,一觸難忘。讓我們與文明締結千年之戀吧!
16、言出不必驚人,談吐一定文明。
17、退讓一步,兩朵笑顏,敬語三聲,世界和諧。
18、禮儀自千古傳來,文明從現在做起。
19、文明禮儀在我心,和諧繁榮大家庭。
20、讓我們戴上禮儀的翅膀,衝破狹隘,飛上藍天。
文明手抄報內容3
簡單地說就是律己、敬人的一種行爲規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。
那文明禮儀到底該怎麼做?文明禮儀要從小事做起,細節處見文明,我們每個人都應從小事做起,從身邊的事情做起。俗話說,“勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之!” 古往今來,我們可以看到一個成功的偉人,必定有他有條不紊的行爲準則,同樣,我們要想成爲一個合格的學生,就要規範自己的言行,爲將來走向社會做一個很好的鋪墊。 有的同學提到尊重他人也是種文明禮儀。比如學會在別人講話時給與充分尊重,聆聽他人,就體現了很高的文明素質。文明禮儀不僅僅是在道德層面上,而也是一種知識一種文化。
中華文明禮儀小故事——程門立雪
楊時(1053-1135)是北宋時一位很有才華的才子,南劍州將樂人(今屬福建)。中了進士後,他放棄做官,繼續求學。
程顥(1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟倆是當時很有名望的大學問家、哲學家、教育學,洛陽人,同是北宋理學的奠基人。他們的學說爲後來的南宋朱熹所繼承,世稱程朱學派。
楊時仰慕二程的學識,投奔洛陽程顥門下,拜師求學,4 年後程顥去世,又繼續拜程頤爲師。這時他年已40,仍尊師如故,刻苦學習。一天,大雪紛飛,天寒地凍,楊時碰到疑難問題,便冒着凜冽的寒風,約同學遊酢(1053-1123 年)一同前往老師家求教。當他來到老師家,見老師正坐在椅子上睡着了,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門外等候。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了,身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進屋去,爲他們講學。
後來,“程門立雪”成爲了廣爲流傳的尊師典範。
中華文明禮儀小故事——漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時,博士桓榮是他的老師,後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設置几杖,像當年講學一樣,聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。桓榮生病,明帝就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進街口便下車步行前往,以表尊敬。進門後,往往拉着老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問疾者,不敢復乘車到門,皆拜牀下”。桓榮去世時,明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,並將其子女作了妥善安排。
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