古代與牛有關的故事

古代與牛有關的故事，在歷史上有衆多關於牛的故事，有神話故事也有一些是名人的真實事例化成的典故，但是很多人對於這些故事應該挺陌生的，下面小編帶大家簡單瞭解一下古代與牛有關的故事。

古代與牛的故事1

1、瑤族牛生日的傳說

瑤家有一傳說："盤古開天，魯班造牆，禾王送禾，牛王耕田。"瑤族古籍《盤天大歌》和《過山榜》中說："寅卯兩年發大水，天下萬物皆被淹，只留伏羲兄妹倆，藏入葫蘆飄水上。

才得以延續人類，後來盤王登殿，賜瑤人以天下羣山，任其砍種，安居樂業。然而，瑤山地區，窮山惡水，儘管人們辛勤耕種，仍然朝不保夕。

有一年，太白金星下凡查訪民情，看到瑤家人世世代代生活在峻嶺崇山之中，刀耕火種，生活艱難，於是稟告天庭。玉帝就派禾王送禾到人間，牛王下凡來耕田。

自從牛王來到人間後，瑤家人就開始耕田插禾，年年風調雨順，五穀豐登。爲了感謝牛王，瑤家人就把牛王下凡的那天(農曆四月初八)作爲傳統節日牛生日。

瑤家有一首民謠"四月八，丟犁耙，七月半，谷滿倉，收回萬擔糧，全靠牛幫忙。"四月初八這天，瑤家人最愛護牛，把牛當作神明來祭禮侍奉，要讓牛丟下耙犁休息一整天。

這天，任何人都不準鞭打牛，不準鬥牛，更不準殺牛，連罵牛亦不準。頭一天，家家戶戶都要給牛洗一次熱水澡，將全身梳刷得乾乾淨淨，還要將牛欄擺弄得整整潔潔。

鋪換一次新草，用紅紙畫上或者剪成佛符貼在牛欄上，驅邪劫病送瘟神，保佑牛的健康。這天，牛吃的東西更是別緻精彩，清晨，人們就爭先把牛放出去吃露水草，越早越好，"搶頭"。

上午，用糯米酒糟煮雞蛋給牛吃，在瑤家，小孩過生日有吃雞蛋的習慣，可見對牛的崇拜。拜家有句俗話："人過生，吃人蔘;牛過生，吃苦蔘。"

下午，就用苦蔘熬泥鰍喂牛，使牛健康長壽。到晚上，瑤家人還要選出最好最強壯的牛來聚會，瑤家人穿着節日的盛裝，圍着熊熊的篝火，敲着長鼓，唱着歡快的歌兒翩翩起舞。

2、臥牛石的傳說

在飲馬河的靠山鄉有一個自然村，相傳從前這裏有一塊形似臥牛的大青石，雖然後來河流改道將這塊石頭衝入河裏，可是臥牛石的傳說卻在民間廣爲流傳。

從前有一個農夫，養着一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實實的幹活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。拉車的時候灰驢把車套拽的很直，但卻一點力氣也不用。

使重量全部落去黃牛的身上，農夫見黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點汗也不費，他就認爲灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時候，黃牛隻是低頭默默的拉梨。

而灰驢的眼睛總盯着農夫，一見農夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農夫的手，給農夫留下了一個忠心的印象。

有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農夫躺在鬆軟的草地上睡覺。突然，一隻餓狼從草叢裏竄了出來，向農夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝裏一動也不動;黃牛卻迎了上去。

擋在餓狼的前頭同餓狼搏鬥起來，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤裏。

灰驢見餓狼跑遠了，從水溝裏留了出來把農夫喚醒，引呀到剛纔搏地方，農夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺的時候來過狼，他以爲是灰驢救了他。

感動的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤裏回來的黃牛卻一理不理。種蕎麥的時候，農夫將一袋蕎麥丟在路上了。黃牛找了一上午終於在路旁的草叢中找到了。

它用兩隻尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去。回到村中的時候，灰驢從門洞裏竄了出來親熱的說“牛大哥，看把你累的，讓我幫你拿吧。”

說着，用嘴叼過口袋送進農夫的房間。從此，農夫認爲灰驢有忠實有勤快，黃牛有賴有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈纔給黃牛吃。

第二年春天，農夫要去飲馬河南岸去買棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車出發了，回來的時候，正趕上飲馬河漲水，農夫做在車上用鞭子指引灰驢從淺灘處過河。

行至河中間時，水湍急。漫過車廂。灰驢覺的橫流不如順水拉車省力，於是不聽農夫的吆喝，徑自向下流拉車，不管農夫怎麼鞭打和吆喝，灰驢也不聽，結果連人帶車衝入了松花江。

那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來，日復一日，年復一年。一連等了幾年。黃牛都沒有等回農夫，它自己卻臥在那裏變了一塊臥牛石。

3、金牛湖

從前，西湖叫做金牛湖。那時候，這湖還是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃的土地。周圍的老百姓都在那裏種着莊稼，用湖水來灌溉，稻穗兒長得圓溜溜的象一串一串的珍珠。

農閒了，大家就湖上打魚撈蝦。人們和睦相處，過着安樂的日子。在這湖底，住着一條金牛。只要天晴久了，湖水慢慢地淺下去，湖裏的金牛就出現了。

老遠的就能看見它那金晃晃的背脊，昂起的牛頭和翹起的雙角，它嘴裏吐出一口口大水，湖水立刻又漲得滿滿了。

有一年夏天，算起來已經九九八十一天沒有下雨了，旱得湖底朝天，四周的田地硬得象石頭，裂縫有幾寸寬，嫩綠的秧苗都枯黃了。老百姓乾渴得眼睛凹進去，渾身沒勁。他們天天盼望金牛出現。

一天早晨，正當大家站在湖邊盼望金牛的時候，突然傳來“哞 ”的.一聲，只見金牛從湖底破土而出。它搖搖頭，擺擺尾，口吐大水，霎時間湖水又漲滿起來。

老百姓喜得流出了淚水，正在感激金牛，金牛擡起頭，閃着亮晶晶的眼睛，“哞”地叫了一聲，又隱沒在湖中了。

這件事很快地傳開了。地保傳給衙役，衙役又報告了錢塘縣官。縣官一聽，捧着肚子笑呵呵地說：“這真是一件活寶貝，要是把它拿來獻給皇帝，一定能升官司發財!”

當下吩咐手下人，趕緊去把金牛捉來。那些衙役、地保匆匆跑到了湖邊，擡頭望望，眼前是一片白茫茫的湖水，哪裏有金牛?問問附近百姓，大家一見是衙門裏的人。

不是說沒看見，就是悄悄地避開了。衙役們沒法可想，只得回報了縣官。縣官心裏生氣，拈着八字鬍鬚，想啊想的，想出了一條壞主意。

他對手下人說：“既然如此，就把老百姓都去叫來，把湖水車幹。誰不來，就斬誰!”住在湖邊的老百姓，男的、女的、老的、小的，都被趕來了。

他們在縣官的威逼下，只得架起水車，含着眼淚車湖水。車啊車的，一連車了九九八十一天，累得大家精疲力竭，最後那一天，終於把湖水車幹了。

果然，金牛臥在湖底，它那身上的金光照得天地通亮。縣官被金光照得連眼睛也張不開，但他還呼喝着衙役們，趕快下湖去搶金牛。

說也奇怪，那金牛好象生根似的，掀也掀不起，擡也擡不動。老百姓都暗暗地在心裏高興。縣官一看搬不動，就對百姓說：“誰能擡起金牛，賞白銀三百銀!”

可是，老百姓都站着不動，氣呼呼地不理他。縣官見老百姓不理他，就大聲怒吼道：“今天若不把金牛擡起，就將你們統統殺頭!”

縣官的話剛說完，那金牛大叫了一聲，象是睛天霹靂。只見飛沙走石，地動山搖，縣官嚇得面色如土，雙腿發軟，心想逃走，可是一步也走不動。

這時，那金牛轉着圓溜溜的眼睛，站了起來，又仰天長叫了一聲，從口中吐出一股白花花的大水，直衝縣官、衙役，一下把他們全都捲到巨浪中去了。

立刻，湖水又滿了起來。從此以後，湖中的金牛不再出現了，湖水再也沒幹過，人們忘不了金牛。他們在湖的旁邊城牆上築起一座高高的城樓，天天爬上城樓去盼望金牛。

4、牛郎織女牛做媒

相傳織女是王母娘娘的外孫女，她和六姐妹在天宮給天織綵衣。地上有個牛郎，哥嫂對他不好，牛郎分家另過，只給他一頭老牛。

牛郎依靠老牛的幫助，日子漸漸好起來。有一天老牛突然開口說話了，說七姐妹要下到溫泉洗澡，牛郎可趁機把織女的衣服藏起來，讓她答應做妻子。

牛郎照老牛的說法辦了，在溫泉旁說服織女，二人結成了夫妻。婚後，二人男耕女織，相親相愛，生活十分美滿，還生下一兒一女。但天帝把織女捉迴天庭問罪。

牛郎追不上織女，抱着一雙兒女痛哭。老牛又說話了：“我快死了，死後把我的皮剝下來，你穿在身上就能飛上天與織女相見。”老牛死後，牛郎披着牛皮，挑着孩子，上到天界尋妻。

正當牛郎與織女要相見時，王母娘娘拔下金簪一劃，銀河變成天河，迫使牛郎和織女隔河相望。後來，天帝和王母娘娘受到了感動，允許他們每年七月初七日相會。

牛郎織女相會的七月七日，無數成羣的喜鵲飛來爲他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團聚了!織女和牛郎深情相對，摟抱着他們的兒女，有無數的話兒要說，有無盡的情意要傾訴!

傳說，每年的七月七日，若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽，可以隱隱聽到仙樂奏鳴，織女和牛郎在深情地交談。直是：相見時難別亦難，他們日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

5、青牛到人間

相傳很久以前，地上並沒有牛，犁田耙田都是用人力，非常艱苦。有一天，太上老君來到人間，看到人們光着身子，滿身大汗拉着犁，拉着耙在耕種。

太上老君便走上前對那些犁田的人說：“老伯，你們休息休息呀!”人們說：“眼看季節都過了，我們怎能休息呢?”太上老君聽了，再也不答話，便默默走了。

在迴天的路上，太上老君一直想着人們耕種時那辛苦的情景，到了天宮還沒有想出一個好辦法來。就在這個時候，他的前面突然傳來幾聲“嗷嗷”的叫聲。

太上老君擡頭一看，只見不遠處一公一母兩隻大青牛在閒遊，太上老君心裏一動，便走到那兩隻青牛面前，打起了招呼，“牛老弟，你們真是清閒呀!”

公青牛說：“有什麼辦法，整日無事可做，吃飽了便睡，睡足了便玩。”太上老君說：“牛老弟，你整日這樣清閒，感到悶吧?”青牛說：“當然悶啦，可有什麼辦法?”

太上老君聽了，心裏高興死了，對青牛說：“好呀，我現在叫你們到一個好去處，保你們一生都不感到寂寞。”“到哪裏去呀?”兩隻青牛聽了，也是心裏一喜。

太上老君說：“我命你們到人間去，爲人民做好事，包你們一生快活。”“爲什麼要我們到凡間去?”青牛聽了非常驚訝。

太上老君認真地說：“是呀，難道你們不願意吧?人間下面有九萬山崗，十萬田垌。那九萬山崗長滿了柔嫩的青草，我親自嘗過了，味道比天上的要好得多。

我不騙你們，不信你們就到人間看看。”“是嗎?”青牛聽到太君說凡間的草好過天上的，心裏有些動了，但轉念一想，又對太上老君說：“那九萬山崗的草，怎能夠我們吃呢?

我們在天上吃仙草都要吃幾十個嶺頭。”太上老君聽到這裏，知道兩隻青牛動了凡心，就說：“唉呀，是我記錯了，那凡間是十萬山崗，九萬田垌，連那九萬田垌也都生滿綠油油的草。

草長得可快啦，你剛吃完，回頭來吃過的又長出來了。那十萬山崗的景緻非常好，邊吃邊遊山玩水，包你們一生都快活。”兩隻青牛聽了，滿心歡喜，說：“好吧，我們願到凡間去。”

說完，就跳出南天門，直奔人間。青牛將近凡間，從上面看到那十萬山崗果然是綠油油一大片，景緻也比天上的好得多，高興得從高高的雲頭就跳下去。

跳到地面，青牛的前蹄一跪，牛頭猛然撞在地上，把上頜的牙齒全碰掉了。所以直到今天牛也是沒有上牙的。原來，凡間應是十萬田垌，九萬山崗的。

由於太上老君爲了照顧青牛，就把凡間大地換成山嶺多過田垌了。那兩隻青牛到了人間，後來被人們捉住了，馴熟了它們，教它們拉犁耙，爲人間耕種。

青牛見到人們對待它們很好，又見到滿坡滿嶺的嫩草，確實比天上的好吃得多，就也不再想回到天上去了，一心一意，勤勤懇懇的在地下爲人們做事，後來，就一代代傳了下來。

古代與牛的故事2

弦高販牛

戰國時期，鄭國的弦高幹的是長途販運牛的生意。他趕着牛走在路上，正遇見一支打算偷襲鄭國的國軍隊。弦高急中生智，把販運的牛獻給秦軍主帥，說是奉鄭國國君之命前來勞軍，秦軍主帥以爲陰敗露，便撤兵而回。

火牛陣

戰國末年樂毅率領的燕軍所向披靡，連連取得勝利，打下來衆多的城池。最後只剩下莒邑和即墨兩座城 。而燕惠王在關鍵的時候換下主將樂毅，派大將騎劫率兵攻打二城。齊將田單立即組織反攻。他收集一千多頭牛，把每頭牛的兩隻犄角上都捆綁上利刃，牛身上披着畫有各種神牛神獸的圖案，牛尾巴上 着草把，草把上澆灌上油。夜間打開城門，點燃牛尾巴上浸過油的草把，把牛趕到城外。一千多頭牛燒得已經發狂了，朝着燕軍兵營方向猛衝過去，田單五千齊軍跟隨在這火牛陣後面。燕兵嚇得亂作一團，喪失了作戰能力。就這樣，燕國的士兵大部分葬送在這火牛陣中了。

對牛彈琴

古時有個音樂家叫公明儀，擅長彈琴。有一天，他看到一頭十分健壯的牛在低頭吃草，他就冒出了一個奇怪的想法，然後就地給牛彈一曲清趣抒情的`《清角之操》，但是，牛一個勁地吃草，就像什麼也沒聽到一樣。公明儀仔細揣摩後領悟到了，不是牛沒有聽到琴聲，而是這種曲子太高雅，它根本聽不進去。

孺子牛

齊景公有個庶子名叫荼，齊景公非常疼愛他。有一次齊景公和荼在一起嬉戲，齊景公作爲一國之君口裏咬着一根繩子，讓荼牽着走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前立了荼爲國君。景公死後，陳僖子要立公子陽生。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說 ：“汝忘君之爲孺子牛折其齒乎?而背之也!”所以，“孺子牛”的本來是表示父母對子女的過分疼愛。後來現代偉大文學家迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”名句使孺子牛的精神得到昇華和拓展，後人們用“孺子 ”來比喻心甘情願爲人民大衆服務、無私奉獻的人。