佛說中的五陰熾盛苦是什麼意思

佛說中的五陰熾盛苦是什麼意思，佛教有八苦之說，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求而不得苦及五取蘊苦，下面就一起來和小編了解下佛說中的五陰熾盛苦是什麼意思吧！

佛說中的五陰熾盛苦是什麼意思1

五陰熾盛，八苦之一，指人各具五陰(色受想行識)而諸苦熾盛，亦指有漏的五蘊之苦。人之一身，自色受等之五陰而成，其五陰之勢用熾盛，謂之盛陰。受於盛陰一切之苦，此謂五陰盛苦。即身心之總苦也。又曰五陰盛。五陰熾盛之苦如火一般，燒得人精神痛苦不堪。

五陰，乃色、受、想、行、識，五種苦惱之火，焚燒處理一切衆生的心。苦惱若重，如火熾盛之貌。或依內根外塵，起着苦惱，屬色陰;或依五識，領納五塵，起着苦惱，屬受陰;或依觀念，思念法塵，起着苦惱，屬想陰;或依七識，恆審相尋，起着苦惱，屬行陰;或依八識，超微粒流注，起着苦惱，屬識陰。前七種苦是別，別指一種來講。此一種苦是總，總括諸苦而說。

佛家覺得，人是由一種物質要素(色)和四種精神要素(受、想、行、識)生成的，並無自身實體線。這五種要素合稱之爲“五蘊”或“五陰”，常見來別稱人我。佛典說，五蘊生成的人我心身，像一個堆積痛楚的炭盆，熾熱地點燃着。如色陰焚燒處理，組成肉體的四大不調和，造成病苦，邁向衰退;受陰燒開，讓人覺得諸多痛楚的體會和不適感;想陰炙熱，造成貪婪和追求完美，造成愛別離、怨憎會、求而不得等各式各樣的.哀痛悲傷。性命自身便是堆積和生產製造痛楚的根本原因，因此五盛陰苦是人生道路一切痛楚的原動力。

佛說中的五陰熾盛苦是什麼意思2

五陰熾盛苦的意思是：

有五種事情（五種事情，就是色、受、想、行、識五種），遮蓋了人的本性，可以使得人的心裏頭迷迷惑惑。

“陰”字，是“遮蓋的意思。

所以那五種使人迷惑的事情，就叫它“五陰”。因爲有了這種五陰，那貪、嗔、癡的心，就着牢在這個五陰上頭，像火碰着了乾柴一樣，就會烈烈烘烘的燒起來，所以叫做“五陰熾盛”。

這“熾盛”兩個字

本來是“火勢旺得厲害”的解釋。現在借這“熾盛”兩個字來，譬喻這五陰。並且譬喻這五陰迷惑人非常快，像乾柴容易着火一樣。