六道木白色和深色的區別
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六道木新材車出來的珠子都是白色,只有經過化學處理或長時間盤玩的,六道木才會變成深色。
六道木又稱二花六道木,因木頭原木生長時,上面有六道凹槽,加工成珠子後每顆珠子上都有六條白線,故得名六道木。
屬於忍冬科、六道木屬灌木植物。生長於多石山坡的灌叢中,落葉灌木,高1—3米;果實具硬毛;種子圓柱形,具肉質 胚乳。因其木質堅硬,寓意吉祥,人們常將之作為佛珠飾品佩戴。
六道木新材車出來的珠子都是白色,和大數文玩一樣,經過一段時的盤玩,其顏色會變深,成為一種褐黃色。
如果是年代久遠的六道木木材,車出來的珠子不會那麼白,但如果沒有經過盤玩,也不會是黑黃色的,也就是説,所謂的老料六道木佛珠,剛車出來的珠子也應該是白色,不會是深色。
只有經過化學處理或長時間盤玩的,六道木才會變成深色。
古藏文《五台山記事》中記載:文殊菩薩從印度歸來時所帶枴杖,長有六條紋路,後種於五台山,至此授名六度木,念念不忘修學佛法,行持六度,斷除煩惱,以此度化六道眾生,現俗稱六道木。
受文殊菩薩加持,六道縱紋代表六字真言,持此佛珠,可福慧俱增、永脱六道之苦。
六道木念珠,原色清白,使用也會變色,上好的是如稻穀般的金黃色,但隨個人體質不同,顏色變化各不一樣。較虛寒的人使用,其色往往顯青或暗,似有水印的感覺。
什麼是六道木
六道木是忍冬科六道木屬約30個樹種之一,分佈於我國黃河以北的遼寧、河北、山西等省,生於海拔1000—2000米的山坡灌木叢、林下及溝邊。六道木為落葉灌木,高1—3米;幼枝覆蓋倒生硬毛,老枝無毛。
葉矩圓形至矩圓狀披針形,長2—6釐米,寬0。5—2釐米。花單生於小枝上葉腋,無總花梗。果實具有硬毛,冠以4枚宿存而略增大的萼裂片;種子圓柱形,長4—6毫米,具肉質胚乳。早春開花,8—9月結果。
六道木屬包括大花六道木、短枝六道木、二翅六道木、六道木、南方六道木、糯米條;
三葉六道木、傘花六道木、通梗花、蓪梗花、細瘦六道木、細葉六道木、小葉六道木、醉魚草狀六道木等,產於東亞、喜馬拉雅地區、墨西哥和中國華北及西南諸省區林內、灌木叢中。
六道木屬的所有木材在市場上被稱為“六道木”或“六條木”,木上通常有節,木材堅硬,抗彎強度大,彈性好,木材色黃褐,手感光滑,具有六道木稜(也有部分木材有更多道木稜)。
六道木的`寓意和象徵
六道木生長緩慢,木質堅韌,以前常被用作叉齒、耙齒,如今越來越多地用於製作各種工藝品,如六道木手杖成為中國東北林區知名產品。
六道木還常用於製作佛珠和手串等,它天然形成的六條木稜被認為代表文殊菩薩的六把智慧劍,可以斬斷人類的煩惱,或者象徵着六字箴言(即六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”),被認為可以用來辟邪。
據説六道木也是楊家將中穆桂英大破天門陣用的降龍木,是辟邪的法寶,因此又被佛家稱為“降龍木”。
正因為六道木的樸實自然以及所包含的寓意,象徵着佛家所説的“六道輪迴”,所以受到一些學佛之人的喜愛,他們有的隨身攜帶六道木佛珠用來辟邪保平安。
作為文玩的一種常見材質,六道木常見於108顆的長串,或直徑15—20mm的手串,正圓或蘋果園形狀居多,也見於桶珠和藥片珠;
因其生長緩慢,成熟度不高的六道木也在市場上很常見,成熟度高的老料六道木紋理呈金黃色,而新料則多呈綠色。
六道木密度高,重量稍輕於紫檀,而重於楠木,油性一般,上手感覺類似於楠木和崖柏。
因其特性,適合於布盤和幹手盤玩,新珠易髒,注意保持清潔,並絕對防止暴曬,並遠離水源,包漿後即可上手。
六道木的紋理處較為柔軟,密度低,玩家需小心硬物或指甲對其磕摳,以免凹陷。開裂時,也多從六條紋理處開始。
女人能戴六道木嗎
女人戴六道木是沒有忌諱的,而且六道木可以作為女人的吉祥物。據家喻户曉的古評書《楊家將》記載;
降龍木是楊門女將中武藝超羣、機智勇敢的穆柯寨穆羽之女穆桂英當年在大破天門陣的108陣之時,所使用的趨吉辟邪與遇難呈祥的神器,也是穆柯寨的鎮寨之寶,因驅散了陣中的毒氣而破陣聞名。
由於其生長在穆柯寨海拔2600米高的深山巖縫之中,故這種灌木的長勢較慢,且木質細膩堅韌觸感脱滑,紋理清晰。
更為神奇的是這種神木的周身均勻的分佈着六條豎行紋路,白色微黃,六道紋理延伸到杆心,內芯糠瓢,捅破即是天然的珠子孔道,不用來做佛珠實在也是説不過去。
為何稱為六道木
六道木的六道紋路,象徵着觀音菩薩的六字真言,即六字大明咒,有着極強的加持力。
六道紋路也表六道輪迴,脱離輪迴之苦,唸佛持咒心向善,捨己為眾菩提心,開啟智慧,迴歸自性。
五台山的六道木相傳還受過藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴大師的加持,象徵着文殊菩薩的六把慧劍,斬斷眾生煩惱,留下自在與清淨。
六道木還有着悠久的使用傳統,古時曾用降龍木製成筷子進貢給皇帝和重臣,以便用來測試用餐和飲水中是否摻有毒素,也被用來製作防毒筷具,和一些生產和生活用品如耙齒、枴杖等。
六道木不適合什麼人戴
六道木適合所有人佩戴,有信仰的可以作為佛珠念珠佩戴,無信仰的人做為文玩裝飾。
六道木常常被製作成佛珠,是一種很好的材料,人們認為六道木的六條木稜是六把智慧劍,能斬斷無謂的煩惱,同時六道木也道標六字大明咒,能夠辟邪保平安。
六道木具有很多傳奇色彩,很受人們的喜愛。
六道木的佛珠是一種開運飾品,對於經常做壞事或者心存惡念之人是不適合戴的,否則會影響它的功效。
同時也不適合一些洗滌人員或者化工人員戴,否則會引起一些腐蝕反應,從而影響它的美觀性。
六道木手串佩戴禁忌
1、盤玩時手一定要乾淨,不然後期會變黑,
2、盤玩期間,儘量少抽煙和喝碳酸飲料,一個是對身體不好,另一個是會使你的身體呈酸性體質,容易盤成黑色。
3、盤到一定程度後不要濕水,要不然你就得重新盤很長時間。
4、白色六道木儘可能不要放在太陽下暴曬,容易開裂。除非你買到手後放6個月以後就沒事了。
六道木的功效和作用
1、木材應用
六道木的木質堅韌,不容易折斷,且鋒利如刃,因此六道木可以製作成叉齒、耙齒,這種叉齒、耙齒握上去不冷不熱,堅韌得像鐵一般,很受人喜歡。另外,六道木還可以別用來製作成佛珠。
一串六道木佛珠,細細盤戴,是一個非常好的陶冶情操、修身養性的過程,六道木佛珠也是被許多人所喜歡的`。
2、園林應用
六道木的形態優美,花朵豔麗,枝葉婉垂,因此可以種植在建築旁邊、草地旁邊、路旁邊、林子下面、石隙中、巖石園中等,具有很好的裝飾效果。
3、藥用
六道木的果實可以用作藥材,主要可用來祛風除濕,消腫解毒,因此患有風濕筋骨疼痛以及癰瘡紅腫的可以服用六道木。
六道木(降龍木)名稱緣何而來
答:一方面,六道木天然自成六道紋路,從六道木杆橫切面可見,中心為木心,徑向為天然六道紋路,圍繞木心有一圈一圈水波紋狀的蓮花紋,故稱之為“六道木”;
另一方面,古藏文《五台山記事》中記載:文殊菩薩從印度歸來時所帶枴杖,長有六條紋路,後種於五台山,至此授名“六度木”,念念不忘修學佛法,行持六度,斷除煩惱,以此度化六道眾生,傳至今,現俗稱“六道木”;
再者,戲曲《降龍木》/《斬子》中穆桂英拿的那條寶貝降龍木就是六道木,據《楊家將》記載,穆桂英曾用此木,驅毒避邪;
致使遼國元帥蕭天佐的毒陣功虧一簣,大破遼國天門陣,彼時,為了突出此木的威力,民間稱之為“降龍木”,意只可把威力兇猛的龍降服,(注:此名只為突出降龍木的威力,並非指屬相為龍的人不可佩戴)。
因此,有人會問六道木和降龍木一樣嗎?答案是一樣的。六道木即是降龍木,只是稱謂不同而已。六道木突出的天然的六道紋路;降龍木是民間多年以來為凸顯其神奇的能量威力而起的別名。
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