玄空風水飛星的特色

玄空飛星的特色

盤局確定之後，就要對盤局的凶吉，作出合乎易理的判斷。這種判斷包括三方面的關係和內容。

其一、時運判斷與五行判斷的關係。

其二、環境判斷與盤理判斷的關係；

其三、山向兩飛星的關係。

玄空之法，著重於時運的判斷，而把五行生剋的判斷放在次要的地位。時運的判斷，分得時與失時兩個方面。若某星當運。其生我為吉，克我亦吉，被旺星所生，自然吉利，但被旺星所克，證明屬我之氣為衰氣，旺氣克衰氣，當然是吉。

比如七運立卯山酉向，向方兩飛星為三七，三為山星，七為向星，兩者的關係是七赤金克三碧木。七為旺氣，三為衰死之氣，旺氣克衰氣，自然為吉。

相反，生我之星為衰星，我必當凶；克我之星為衰星，我必更凶，所以，宅命的凶吉旺衰，是以入中之星到山到向的情況為轉移。

若得旺山旺向。全宅皆旺；若得上山下水，全宅皆衰。

以得時、失時為圭臬的判斷方法，是玄空風水學的一大特色，而五行生剋的判斷，是在得時、失時的前提下運用的。

玄空之法，是把山水環境與盤理相結合進行判斷的。山水環境實在，是判斷的基礎；而盤理的判斷，則是根據易理的邏輯證明。山水環境優美，盤理證明是旺山旺向，則是建房立葬之理想地方。

山水環境殘缺，即使盤理證明是旺山旺向，也不是好地方。

山水環境優美，盤理證明是上山下水，或反吟伏吟，或出卦騎線，或遇時年凶煞等，就要依山水環境調整卦象，或正向、或兼向、或取城門、或坐滿朝空、或坐空朝滿、或特時而用，甚至棄而不用。所謂收山脫煞，所城門二宮，全以環境的狀態而決定取捨。在行為上，可以依環境而定盤卦，就地取材，就近取址，然後據盤理而調整。

現代城市。寸地千金，不由得你任意挑選，只好將就使用，按盤理進行合理調整。亦可以依盤理而找尋合乎要求的環境，踏破千山萬水，去覓理想之地。這在地大人稀的地方是可以辦到的。但這種機會，在現代社會或人口密集的地方，是很少有的。山水環境，除了佈局可作為凶吉判斷的依據之外，各種實物的形態，亦可作為判斷的依據。

所謂風水“外六事”就是指實物形態，山的形狀、水的曲屈、路的直彎、樹的垂斜、橋的高低、砂的向背、石的磷崖、池的清濁、寺的顏色、塔的位置、洞的大小、風的聚散等等者是判斷的客觀依據。

明確了以上兩種關係之後，下面著重談談山向兩飛星的關係。

八宮星盤形成之後，就有地盤、運盤、飛星盤三重關係。

就地盤與運盤關係說，地盤為主、運盤為客。就運盤與飛盤關係說，運盤為主，飛星盤為客。

就坐山立向的飛星與其餘六宮的飛星關係說，山向兩方的飛星為主，其餘六宮的飛星為次。就坐方飛星與向方飛星關係說，向方飛星為主，坐方飛星為次。

就山飛星與向飛星關係說，在向方以向飛星為主，有坐方以山飛星為主。說到底，整個星盤，關鍵是向飛星。

向飛星是旺星，全盤皆旺；向飛星是衰的，全盤皆衰，向飛星，操縱著宅運的權柄，司控著一宅的禍福。這就是玄空風水的一大特色。