陽宅最好的坐向
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陽宅最好的坐向,在風水學中,看陽宅風水好壞,通常第一眼看的就是房子的坐向,所謂坐向,“向”就是指房子的方向、朝向;“坐”指的是房屋的後面、背靠的一面。看看陽宅最好的坐向
陽宅最好的坐向1
一、坐北朝南的陽宅
在衆多坐向之中,坐北朝南是最常見的坐向之一,在如今生活中,很多陽宅都是坐北朝南的,甚至很多人都會特意選擇一個坐北朝南的房子,只因爲坐北朝南人是人們認爲的最佳朝向!而在風水學中,坐北朝南的陽宅氣場確實比較平和,風水也不錯,能夠讓家運昌盛;且坐北朝南的陽宅冬暖夏涼,非常適合人們居住,故而這個坐向的陽宅風水不錯呢!但由於坐北朝南的陽宅是一個氣場平和、但朝氣不足的房子,所以不太適合創業的年輕人!
二、坐南朝北的陽宅
相反如果陽宅的朝向是坐南朝北,那麼這樣坐向的房子風水極差哦!要知道北方是一個非常寒冷的方位,更是一個寒風蕭瑟,寒氣逼人的方位,倘若陽宅的大門朝向北方,豈不是要時刻受到北方的寒風所影響?受到寒風所侵襲?因此坐南朝北的房子風水不佳!另外這樣坐向的房子也會導致家運衰敗,導致家中出現很多的口舌之爭、是非之爭、從而影響家人的不和諧、影響着家人的人際關係與事業。由此可見,這樣的坐向的陽宅影響重大啊……
三、坐西朝東的陽宅
東方是日出的方位,我們常常說東方是一個朝氣蓬勃、充滿希望的方位,所以若是陽宅的坐向是坐西朝東,那麼這樣的陽宅風水很好,因爲這樣的坐向能夠讓陽宅吸收更多的旺盛之氣、更多的朝氣與希望,可以讓陽宅內的人們充滿着拼搏的精神、充滿着鬥志,所以創業者非常適合選擇坐西朝東的陽宅,他可以讓你的事業發展更加順利!
四、坐東朝西的陽宅
相反,如果陽宅的朝向是坐東朝西,那麼這樣坐向的陽宅風水一定不好!因爲西邊是太陽穴西下的方位,這個方位代表着衰敗、代表着死亡,倘若陽宅坐向朝西,一定會導致陽宅內充斥着死亡、衰敗、沒落的氣息,從而影響着家運的發展、事業的.發展,影響着家人的鬥志等等,還會動導致我們的生活越過越差!
陽宅最好的坐向2
一、陽宅風水坐向與陰陽八卦
“坐”的本質特徵是什麼呢?所謂坐,就是猶如一個人坐下來一樣,人坐下來了,就意味着“不動”且要穩,不動即靜也,動爲陽靜爲陰。因此,坐的本質就是陰、就是靜而穩。陽宅的向是與坐對應的,在陽宅前後180度的一條直線上的兩端,坐在後向在前。那麼,“向”的本質特徵又是什麼呢?所謂向,就是嚮往(望)、向前,嚮往即動也,動爲陽。同時,房屋的”向”,又是人的出入口,也是“氣”的出入口,猶如人的嘴巴。充分地體現着“動”的特徵。同時,人們都喜歡房子要向陽,而絕沒有人喜歡自己的房子要背陽向陰。因此,向的本質就是喜“陽”喜“動”。坐與向又可看作陰與陽,即,坐爲陰,爲靜,向爲陽、爲動。暖和熱代表着陽,寒和冷代表着陰。因此,向方必須是暖熱的而坐方應該是寒冷的。這才符合天體運行之規律。
從八卦圖的“寅山”與“甲山”之間和“申山”與“庚山”之間劃一條直線,將八卦圖分爲上下兩個部分。上部分是震、巽、離、坤是個卦位,代表春天和夏天以及白天;下部分是兌、乾、坎、艮四個卦位,代表秋天和冬天以及晚上。秋天、冬天以及晚上,都代表寒冷,寒冷之氣必然下沉,故而顯現出“穩而靜且陰”的特性,這就非常適宜作宅體的“坐山”。坤卦和艮卦,由於這兩個卦位都是土,土爲靜,同時,艮卦是陰性的極點,坤卦是陽性的極點,任何事情到了極點都是不好的,加之艮爲鬼門,因此,這兩個卦位一般來說都不宜作爲坐向來用。
二、陽宅坐向不宜坐動向靜
普通民房店面房和寺廟的定向法:我國普通住房一般是一家一個獨院,因其門能採光納氣,這就要以門定向,城市店面房和寺廟也是如此,因此,也要以門定向,即其門朝哪個方向就按其哪個方向算向,其坐就是二十四中其向的對衝方向。如某宅門朝乾方,其坐就是巽方,我們就說此宅爲坐巽向乾,即巽山乾向。如某宅門朝丁方,其坐就是癸方,我們就說其宅爲癸山丁向。
城市的單元樓的定向就與普通的民房有所不同,它則不能以門定向,而應該以陽定向(以陽臺定向)。爲什麼這樣說呢?其原因就是,其進出的門只起到一個普通的進出口的作用,而沒有起到採光納氣的作用,所以不能把它當成門。因陽臺有采光納氣的作用,所以城市單元樓應以陽臺定向。城市單元樓的陽臺往往都是以其宅爲對稱的,這時,我們在勘測時應取其陽臺最大的一面定向(陽臺大,採光衝足),而不能以陽臺最小的一面定向。
普通整座大樓的定向,就是看其整座大樓的陽臺大小,如某座樓整體建築都是面向坤方的陽臺最大,其坐就是與坤相沖的艮山了,我們就把整座樓看成是艮山坤向。假若某整座大樓整體建築都是面向壬方的陽臺最大,其坐就是與壬相沖的丙山了,我們就把這座樓看成是丙山壬向。 但是,其整座大樓下面的店面房有些特殊,它要以門定向。
1,坐動:
我們知道“坐”要靜要穩,而如今卻坐爲“動”,動者不穩也,這勢必會出現:一是居住者心理會缺乏一種安全感;二是人(財)在家裏呆不住;三是人的心情會煩躁不定。坐“動”就必然要向“靜”
2,向靜:
向爲入家之口,是家人進進出出的必然之處。前面說了向本來要動,要進入“朝氣”。而現在則是向靜(陰),進入的是“暮氣”、寒氣、肅殺之氣。這樣,就必然會影響居住者的身體健康。同時,進入的是“靜氣”即“暮氣沉沉”,人自然就會懶散,就會死氣沉沉,沒有精神。從而,影響着事業和財運。
三、陽宅風水最佳坐向
陽宅風水最佳坐向坐嚮應當知道宅體應當坐在“天干”上,而不能坐在“地支”上:一是天干五行純正,且沒有太歲和各種神殺。二是在地支中;子午卯酉爲四正,氣場過強,又叫桃花,也稱大空亡。五行屬性過於強旺;在“四維”的地支中,五行混雜。因此,都不能作坐向。三是地支含有太歲和各種神殺(如三殺、五虎殺、向殺等)。如果當年遇到殺的話就是犯殺。
1,坐乾向巽:
乾卦有:戍、乾、亥三山。戍亥兩山爲地支,一般不用。如果確實要用那就用戍山。因爲,戍在地支中爲陽;在乾卦爲進氣之山。而亥山在地支中爲陰,在乾卦爲退氣之山,並且,亥水有泄乾金之嫌。同時,還有個陽爲大陰爲小的問題。因此,不難看出,坐戍山比坐亥山要好。乾山居乾卦之中,中爲正,代表着乾卦的中心地位,乾山不是地支,五行純正。因此,坐乾向巽最好。
2,坐坎向離:
坎卦中有:壬、子、癸三山,壬爲陽幹,爲坎卦的進氣之山,而癸爲陰乾,爲坎卦的退氣之山,陽爲大陰爲小,進氣代表“上升”,退氣代表走“下坡”路。因此,坐壬山明顯要好於坐癸山。子山爲“桃花”,爲大“空亡”,五行之氣過旺,一般不宜作坐山。
3,坐兌向震:
兌卦有:庚、酉、辛三山。庚爲陽,爲進氣;辛爲陰,爲退氣,。故坐庚山比坐辛山要好。而坐酉山一般不宜(道理同子山)
陽宅最好的坐向3
定陽宅坐向的七種法則
1、大門定坐向法
大門定坐向是陽宅定向的傳統方法,就是說大門在哪裏,就根據此大門的向,來定房屋的坐向,這種定向的方法,就稱爲大門定坐向法。
有的風水師用羅盤對着門坎測量其度數,有的拉中宮線,也有從外面的牆拉線等。現代的風水師一般是站在大門外,將羅盤持平大門的並行線,測量其坐向。
古代的建築大門只有一個,用大門來定坐向顯得簡單,現代建築可不一樣了,二個大門的很多,三個大門的也不少,這時究竟如何運用大門定坐向呢?
(1)門有大小之分
因大門比小門收氣大,故以大的門定取坐向,不用小門。
(2)門前空間有窄闊之分
闊的收氣大,而窄的收氣小,故用門前開闊的定取坐向。
2、光暗定坐向法
以暗處爲坐,光處爲向。此方法爲“陰陽法風水”的核心,也稱爲“以陽定坐向法”在風水實際操作中,運用最多、最廣。
若暗處與光處不對應時,如一宅暗在東,而南爲最光亮處,此時不管暗處,以光處取用,此宅就定爲坐北向南。
若光有二處甚至三處時,則比較其光,以光最亮的那方爲向,舍不夠光亮之處,又或看其來光之處,視它們的開闊度,以最開闊那處取用爲向。
3、陽臺定坐向法
陽臺是住宅納氣之處,陽臺位於何方,就會迎什麼氣入宅,對住宅的影響最大,因此有了陽臺定坐向法,其法就是,陽臺在哪個方位,就以哪個方位爲向。
如果有二個陽臺呢?則以最大的那個陽臺定取,不用小的,若果二個陽臺差不多大呢?看此二個陽臺前面那個最開闊,以最開闊那個來定。
4、以氣定坐向法
以氣定坐向法則是,看前面脈氣來定取坐向的方法。其法是,看前面脈氣流向何方,即以此方爲向。這種方法只適合於陰宅與山區中依山而建之陽宅。
5、窗戶定坐向法
窗戶定向法又稱爲以陽定坐向法,古時並沒有此定向之法,其法始於現世。
窗戶定坐向法爲,陽宅中窗戶最多的那一方爲向,相對方爲坐。風水學上以內爲陰,以外爲陽,窗戶的功用是引入外界的光線、空氣,這就是有的風水把其稱之謂,以陽定坐向法之因了。
因爲,窗戶多的這一方收進外界陽氣肯定就多,對陽宅影響自然較大,這就是以窗戶定坐向之原理。
這種定陽宅坐向的方法,在今天已流行了起來,時代前進,風水學也相應地跟着前進。窗戶定坐向法也是時代的產物。
6、以客廳定坐向法
此方法是指,用住宅或建築物之廳堂,來定取坐向的方法,名曰:“以廳定坐向法”。以廳定坐向法其原理是,在風水學中“氣”是指陽光、空氣、磁場等。
風水學認爲氣一旦靜聚下來,就可以作用於人,氣不聚而是散蕩開去,則無法感應於人,一宅之中,空間最大最開闊的是廳堂,自然一宅之中廳堂聚儲之氣也是最大的,廳堂收聚之氣對全宅起到主宰性,因此,以廳來定取坐向,才能知曉這股決定住宅命運之氣的來去方位。
以廳定坐向法,不是一個單獨取坐向的方法,必須配合大門定坐向、法窗戶定坐向法,這二個法訣使用。具體法則如下。
(1)若宅有多個廳堂,以最大的廳定取坐向。
(2)若廳堂有大門與窗戶進氣,一般以大門定取坐向。
(3)若廳堂窗戶比大門的空間開闊,這時窗戶外的空間比大門外空間大,以窗戶來定取坐向。窗戶外的空間比大門外空間小,以大門來定取坐向。
以廳定坐向法與窗戶定坐向法一樣,是現代風水學的產物,未發現何本古書記載。此二種定坐向方法的誕生,亦標誌着風水學不斷向前邁進。
7、山水定坐向法
在風水學上山水所指和所代表的事物較廣泛,並不是山峯就爲山,流水就是水這麼簡單。
(1)以下所示之事物在風水學上都統歸爲山
不動之物,如山峯,睡牀,衣櫃,高聳之物,如高樓,房屋,電架,大樹,實地高處,如高坡、高地、牆頭。
(2)以下之事物在風水學上都統歸爲水
流動之物,如街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、噴泉、低凹處、空處、低下處。
(3)有山水處的定向法
就是以山爲坐,以水爲向。這種方法在某些風水書上又稱高低定坐向法。例如此宅背後有山,前面爲水,就以山爲坐山,以水爲向方。
又如這棟樓旁邊是一條大路大街,一棟棟高樓,屬山,大路大街則屬水,這樣可以確知此棟樓宇以樓房聳立方爲坐,而大街爲向。大路兩旁都有房子的,而後面都是有高樓者,論法一樣,都是大路爲向,背後爲坐。
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