教育理念有哪些

教育理念有哪些，家長千萬不能忽略孩子的心理健康，未來的好壞，取決於孩子現階段的成長，很多孩子都是在小時候開始學會某項技能的，其實孩子惡作劇只是想要父母的陪伴而已，現在分享教育理念有哪些。

教育理念有哪些1

一、以人爲本的理念

現代教育強調以人爲本，把重視人，理解人，尊重人，愛護人，提升和發展人的精神貫注於教育教學的全過程、全方位。

二、 全面發展的理念

以促進每一個學生在德、智、體、美、勞等方面的全面發展與完善，造就全面發展的人才爲己任。

三、 素質教育的理念

強調知識、能力與素質在人才整體結構中的相互作用、辯證統一與和諧發展。以幫助學生學會學習和強化素質爲基本教育目標，旨在全面開發學生的諸種素質潛能。

四、創造性理念

加強創新教育與創業教育並促進二者的結合與融合，培養創新、創業型複合性人才成爲現代教育的基本目標。

五、主體性理念

它要求教育過程要從傳統的以教師爲中心、轉變爲以學生爲中心、以活動爲中心、以實踐爲中心，倡導自主教育、快樂教育、培養學生的學習興趣和習慣，使學生積極主動地學習和發展。

六、 個性化理念

現代教育強調尊重個性，鼓勵個性發展，主張針對不同的個性特點採用不同的教育方法和評估標準爲每一個學生的個性充分發展創造條件。

七、開放性理念

傳統的封閉式教育格局被打破，取而代之的是一種全方位開放式的新型教育。

八、多樣化理念

它要求根據不同層次、不同類型、不同管理體制的教育機構與部門進行柔性設計與管理，它更推崇符合教育教學實踐的彈性教學與彈性管理模式。

九、生態和諧理念

倡導“和諧教育”，追求整體有機的“生態性”教育環境建構。

十、系統性理念

形成的是一種社會大教育體系，促進教育良性運行與有序發展，以滿足學習化社會對教育發展的迫切要求。

教育理念有哪些2

1、關愛學生，就是用我們寬廣的胸懷包容他們的優點和缺點，無私地奉獻自己的愛。

2、學然後知不足，教然後知困。

3、教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節都發射火星。

4、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向着未來闊步前進，時時刻刻想着未來，關注着未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。

5、把愛帶給每位學生。

6、良好的師德風範必須“心中有學生”“有學生立場”。

7、智力教育就是要擴大人的求知範圍。

8、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。

9、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學問。

10、每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會。

教育理念有哪些3

一、孔丘提出的“儒家之私學 ——禮與仁”

在《論語》中，孔子多次講到克己復禮爲仁，這是比較基礎和傳統仁的含義，但在此含有一種遞進關係，雖說這遠不是孔子理想的仁境界，但起着通往仁德之路的重要途徑。可以把克己復禮爲仁，比做“積極自由”，把最終的仁，比作真正“自由”。

如果要通往自我實現，那麼道路定會不易，拿禮來理性的約束自己（制度，行爲）屬於社會性道德，具有強制性，仁爲宗教性道德，純屬個體自願選擇。

但如果把一些公共規範，羣體要求內化爲自己的生命能量，打倒消極的態度，再去做一些高於禮的事情，逐漸會走向真正的'“自由”，也就是所謂的仁。這更說明了禮對仁的重要性，這是通往仁的必經之路。而禮更是爲仁的發展做了重要的鋪墊。

二、莊子提出的“道家之自然——心齋”

“心齋”就是要保持心的虛靜，摒絕任何思慮，“虛也者，心齋也。”亦即“去知”，“黜聰明”。人的生命是有限的，而認知是無限的，想用有限的生命去追求無限的認知，就勢必被弄得人疲憊不堪；而疲憊不堪，自然就沒有逍遙自在可言。

所以要實現逍遙遊，就必須“黜聰明”，“去知”。即使每日“與物相仞相靡，”也不要去認識它，更不要去淪定是非。排除一切外界干擾，消弭一切名利之念，達到“無名”、“無己”。徹底改變“人爲物役”的狀況，把精神從名僵利索中解脫出來。

三、慧能提出的“禪——頓悟”

禪宗素有“一花五葉”的說法，指的是初祖達摩（一花）二祖至六祖（五葉即二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能），也有人認爲是六祖及其門下的五個支派。

禪宗發展到現今，由於該法的特點，在寺廟中已經較少見到，特別是頓悟禪法。民間則有少數研究者，例如南懷瑾、王紹璠、吳鐵夫等，其中吳鐵夫旗幟鮮明地提出了發揚頓悟禪法的觀點。

四、韓愈提出的“復興儒學——人性三品”

復興儒家的獨特價值和顯著特徵在於，它具有明顯的綜合性、系統性、根本性、包容性、開放性和實用性。仁是道德的中心觀念，價值之源，理想之源。

它注重繼承發揚中華古聖先哲的道統即道的傳承系統，以道爲信仰支柱、根本原理和思想基礎，觀察、分析、應對修身、做人、做事、齊家、治國、平天下的現實問題。

五、朱熹提出的“理學——居敬持志”

居敬持志既是朱熹道德修養的重要方法，也是他最重要的讀書法。 所謂“居敬”，敬，恭敬，就是讀書時精神專一，注意力集中。所謂“持志”是要堅定志向。要立定學聖賢之道、修身復性的志向，才能真正取得成效。