佛媛營銷賬號被整治
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佛媛營銷賬號被整治,“佛媛”是互聯網衍生出來的一個新詞,泛指以抄經、拜佛、品茶爲生活方式,同時具有美貌和財富的新“名媛”,有了禮佛這層光環,“佛媛”們沐猴而冠,佛媛營銷賬號被整治。
佛媛營銷賬號被整治1
近日,針對網紅借佛門營銷炒作,打造“佛媛”人設。小紅書方面稱,小紅書第一時間已啓動專項檢查,清理違規筆記70篇,封禁賬號3個。此外,用戶在搜索“佛媛”等關鍵詞時,結果頁將顯示“勿立虛假人設,做真實的自己”的提示。
9月23日,據“抖音黑板報”消息,抖音安全中心經過覈查,共處罰利用“佛媛”形象營造人設開展虛假營銷行爲相關賬號48個,其中永久封禁賬號7個,清理違規視頻148條。同時,平臺在搜索場景針對相關行爲上線溫馨提示,當用戶搜索“佛媛”時,搜索結果頁會提示“做真實的自己,纔會被人長久喜愛。請對虛假人設、藉機營銷行爲說不”。
小紅書方面稱,小紅書第一時間已啓動專項檢查,清理違規筆記70篇,封禁賬號3個。並且,用戶在搜索"佛媛"等關鍵詞時,結果頁將顯示"勿立虛假人設,做真實的自己"的提示。
此前有媒體報道,佛媛是指常在經書和茶杯邊上擺拍的人,把寺廟和素餐館變成了網紅打卡地,盈利模式主要是接廣告,還有售賣服裝和禮佛物品等。
抄經、拜佛、品茶、吃素……是佛媛日常標配。她們把這些行爲拍成照片或者錄成視頻,發到朋友圈或者上傳到視頻網站,打造人設。等粉絲多了,就開始帶貨,售賣一些相關的服飾、串珠、手鍊、平安鎖等。
對此,央視網曾發文批評稱:在宗教場所大肆擺拍,搔首弄姿,缺乏起碼的尊重。看似與世無爭,實則物慾橫流,不僅破壞了宗教場所的嚴肅氣氛,而且涉嫌違法違規。
一些佛媛爲了賣貨,爲了讓粉絲們相信自己和產品,大肆借佛營銷,什麼吸引人眼球就展示什麼,什麼行爲能幫着賣出貨就幹什麼,喪失底線也在所不惜。佛,對她們而言只在人設裏、在流量工具裏、在財富密碼裏,唯獨沒在心裏。如此吃相,未免也太難看了。
佛媛營銷賬號被整治2
“佛媛”看似與世無爭,實則慾壑難填
禮佛、吃齋、焚香、表情清冷;名包、豪車、濃妝、“種草”帶貨。近來,在各大社交媒體上,一羣“佛媛”雜糅兩個毫不相干的人設,站到了流量的上游。
(圖爲部分自媒體報道,來源幸福東臺及熱搜榜)
“佛媛”是互聯網衍生出來的一個新詞,泛指以抄經、拜佛、品茶爲生活方式,同時具有美貌和財富的新“名媛”,是“禮佛”和“名媛”的結合體。觀看這些“佛媛”的社交賬號,不難發現,她們走的全是一個“路子”:穿着旗袍,彆着扇子,戴着玉器,前往寺廟抄寫經書,和紅牆合影,並且不經意間露出自己的豪車和名牌包包……有了禮佛這層光環,“佛媛”們沐猴而冠,對前浪“名媛”們進行降維打擊,享受着禮佛光環帶來的流量。但實際上“佛媛”和一些所謂的“名媛”本質相同,不過是在炫富的基礎上融入了素食、品茶、手串、抄經等元素,她們看起來精緻、高雅、與世無爭,實則浮躁、虛榮、慾壑難填。
這些“佛媛”若真是普及佛學文化倒還好,但她們中的多數只是在擺弄虛假人設,文案寫得句句不離佛語,照片卻拍得讓人浮想聯翩。穿着高開叉和無袖的緊身旗袍,在寺廟門口扭着身子進行擺拍;經書旁放着名牌包和首飾,一時竟分不清什麼纔是照片中的C位……更誇張的是,竟有一些網紅裹着僧服卻露着大腿,品着茗茶還要露出香肩,打着擦邊球博着流量,真是應了網友那句:“佛祖放下的,這些‘佛媛’全都撿起來了。”名媛的盡頭是“佛媛”,“佛媛”的盡頭是帶貨。這些“佛媛”有了流量之後,就會想方設法將其變現,主要途徑便是接廣告和高價賣出禮佛周邊產品。打着結緣的名號,珠串、手鍊這些淘寶上幾十塊的商品到了“佛媛”們的櫥窗裏,動輒就要成百上千。甚至還有一些“佛媛”打入富人圈內部,開起了“靈脩班”,販賣佛珠來牟取暴利。
藉助人設出圈本沒有什麼不妥,但“佛媛”錯就錯在騙流量,掙快錢。高舉“禮佛”的'大旗,卻將佛門之地搞得烏煙瘴氣,想要依靠流量密碼逆天改命,卻弄丟了下限和尺度。靠着虛假的人設獲得了利益,就要承受虛僞的面具被揭下之後要付出的代價。如今不少寺廟正在嘗試轉型,搞IP文創,開設短視頻賬號,佛門清淨地,雖然需要流量,但不意味着它可以隨意被褻瀆,更不要說是淪爲網紅作妖的平臺。
從上海“拼單名媛”到如今的“佛媛”,爲什麼這些網紅能騙到這麼多人?筆者認爲,人們對虛假美好的渴望纔是其根源。“佛媛”們膚白貌美,氣質淡泊寧靜,又過着你所向往的生活,在物慾橫流的世界下,人們變得急躁,變得急功近利,渴望自己不通過努力也能成爲那個擁有着金錢和美貌的“名媛”。所以根本不是這些網紅欺騙的手段有多麼高超,而是因爲人們不願意打破自己心底的那份幻想。
“佛媛”本就與你無緣,也不可能因爲你本就不慷慨的解囊與你“結緣”。人有所求,“佛媛”們纔有利可圖,在浮躁中,固守本心,填平心中慾望的溝壑,面對現實纔是正道。
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