吳道子是哪朝人
本文已影響4.57K人
本文已影響4.57K人
吳道子是哪朝人,吳道子(約680年—759年),又名道玄,唐代著名畫家,畫史尊稱畫聖。是唐玄宗時的宮廷畫家。他的人物畫栩栩如生,像要跑出來似的。接下來便詳細介紹吳道子的情況。
吳道子是唐朝人。
吳道子是我國古代畫聖之一,也是唐玄宗時的宮廷畫家。他的人物畫栩栩如生,像要跑出來似的。一次,唐玄宗問他:“愛卿,聽說江南的女子很美,你能去畫幾張送到宮裏來嗎”
吳道子在京城本來悶得慌,就答應了唐玄宗的要求。來到江南,正是五月梅雨天氣,一忽兒陽光露臉,一忽兒下着細雨,滿世界迷迷濛濛的。這天,他攜帶雨具,興沖沖來到太湖邊,只見湖畔長滿桑樹,一個個天仙般美貌的採桑姑娘頭戴竹笠,肩背竹簍,唱着吳歌,在濛濛細雨中歡樂地採桑。吳道子立刻拿出畫具,對着一個最漂亮的姑娘作起畫來。
才半個時辰,一幅採桑圖完成了。只見畫上以飄渺的太湖爲背景,一抹溼漉漉的淡綠中一個十七八歲的姑娘揚起頭,挺着飽滿的酥胸,左手採一撮桑葉往後放進竹簍裏,右手舉一顆紫色的桑葚,正向鮮紅的櫻桃小嘴送去,一副嬌憨之態,呼之欲出。吳道子自己也被這幅畫迷住了,正發呆之際,背後突然響起銀鈴般的笑聲,吳道子回頭一看,原來身後站的正是被自己畫入畫中的採桑姑娘。
姑娘笑吟吟地說:“師傅,你把我畫得像天上的仙女一樣漂亮啊”吳道子說:“你本來就比天上的仙女漂亮呀”姑娘說: “師傅,送給我好嗎?”吳道子說:“好畫只能畫一張,不能給你。但是,雖然不能給你,這幅畫卻能留下去光照千秋的。”採桑姑娘也不硬要,也不知道他說的光照千秋是什麼意思,一轉身又撒着笑聲跑開了。
吳道子在江南作了許多畫後回到京城。唐玄宗一張張看吳道子的畫,一面看一面讚歎不已。當他看到那幅採桑圖時,眼睛裏突然放出兩道鋥亮的光芒,一下呆住不動,許久才醒過神來,說:“這幅採桑圖朕太喜歡了,朕宮裏粉黛三千,一個也比不上這個民間採桑姑娘,就是朕寵愛的貴妃娘娘也遜色三分啊,不知愛卿在何處所畫”。
吳道子介紹
吳道子(約680年-759年),又名道玄,唐代著名畫家,畫史尊稱畫聖。漢族,陽翟(今河南禹州)人。約生於公元680年(永隆元年) ,卒於公元758年(乾元元年)前後。少孤貧,年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉,不久即辭職。後流落洛陽,從事壁畫創作。
開元年間以善畫被召入宮廷,歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精於佛道、人物,長於壁畫創作。
吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超羣的成就,是由於他可以創新。他善於從複雜的物體形態中吸收精髓,把凹凸面,陰陽面,歸納成爲不可再減的“線”,結合物體內在的運動,構成線條的組織規律,
如衣紋的高、側、深、斜、卷、折、飄、舉的姿勢,完全基於線條的組織而描摹出物體的性格。這種線的'要求是嚴格的,每一根線都符合造型傳神的要求,每一根線都充滿了韻律美,這是集前代之大成而又有所創造的線。
吳道子主要成就
繪畫造詣
吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超羣的成就,是由於他刻意求新,勇於創作。《歷代名畫記》記載了他這樣兩句話:“衆皆密於盼際,我則離披其點畫,衆皆謹於象似,我則脫落其凡俗。”由此可見他在繪畫藝術上不落俗套,大膽創新的精神。
因此他的作品成爲畫師們所學習的楷模,繪畫作品稱爲“吳家樣”。故唐人朱景玄在《唐朝名畫錄·序》中品評了唐朝諸畫家“近代畫者,但工一物以擅其名,斯即幸矣,惟吳道子天縱其能,獨步當世,可齊蹤於陸(探微)、顧(愷之)。”
爲人師表
吳道子還弘揚繪畫藝術,悉心教授弟子,把自己高超的技藝傳給下一代,使繪畫藝術後繼有人。據《圖繪寶鑑》和《歷代名畫記》記載,他的弟子很多,其中較知名的有盧稜伽、李生、張藏、韓虯、朱繇、翟琰等。韓虯“以丹青自污,學吳道玄,尤長於道釋”。
朱繇從師於吳道玄,也“妙得道玄筆意”。吳道子對弟子言傳身帶,不是讓弟子們背誦口訣、研色等,就是讓弟子們臨摹他的畫稿,或者依照他的吩咐去填染色彩。《歷代名畫記》便有這樣的記載:“吳生(道子)每畫,落筆便去,多使琰(翟琰)與張藏布色。”
有時,吳道子作壁畫時只描一個大概,其餘便讓弟子來完成,在洛陽敬愛寺中,吳道子所描的“日藏月藏經變”即由翟琰完成的。吳道子的繪畫藝術對唐代的繪畫有着深刻影響,他被後世尊爲“畫聖”,後來他的徒弟接替了“畫聖”的名號。
人物評價
吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超羣的成就,是由於他可以創新。他善於從複雜的物體形態中吸收精髓,把凹凸面,陰陽面,歸納成爲不可再減的“線”,結合物體內在的運動,構成線條的組織規律,如衣紋的高、側、深、斜、卷、折、飄、舉的姿勢,完全基於線條的組織而描摹出物體的性格。這種線的要求是嚴格的,每一根線都符合造型傳神的要求,每一根線都充滿了韻律美,這是集前代之大成而又有所創造的線。
吳道子的畫風爲唐代和宋元以來的許多畫家所效仿、借鑑。
宋代畫家李公麟的`樸素淡雅的“白描”,便是從吳道子“不以裝背爲妙,只以墨蹤爲之”的白畫發展而來的,白描成爲我國繪畫上的一種新體例。
在他的遺蹟湮沒殆盡的今天,畫聖吳道子仍被畫壇所熟知,這是因爲他創造了支配民間畫壇一千多年來歷史的畫派——民間傳統畫派。我們見到的唐朝以後的壁畫都有吳道子的影響。元代永樂宮,明代法崗寺壁畫等都是吳道子的風格,敦煌壁畫也不乏吳派風貌的作品。
史籍記載
史書對吳道子記載很少,甚至連他的具體生卒年份都沒記載,這說明由於年代久遠,古代畫家的記載會有所遺失,即使是像吳道子這樣的`名家之記載也難於倖免。查閱新、舊《唐書》,對他的出身竟然不著一字,這又說明吳道子沒走過什麼科舉之路。
唐·朱景玄《唐朝名畫錄》載:“吳道子,少孤貧,天授之性,年未弱冠,窮丹青之妙。”
北宋《宣和畫譜》載:“吳道子,少孤貧,客遊洛陽,學書於張顛、賀知章,不成,因工畫。未冠,深造妙處,若悟之於性,非積習所能致。”
《太平廣記》載:“唐吳道子,少孤貧。天授之性,年未弱冠,窮丹青之妙。”
宋·夏士良《圖繪寶鑑》載:“吳道子,少貧,遊洛陽,學書於張顛、賀知章,不成,因工畫,深造妙處,若悟之於性,非積習所能致。”
抗美援朝是哪一年
院子的大門朝向哪好
吳亦凡雨衣是什麼牌子 吳亦凡雨衣哪裏可以買
吳昕唱光是哪一期
蒸螃蟹肚子朝上還是朝下 蒸螃蟹爲什麼要肚子朝上
睡覺朝左好還是朝右好 睡覺朝哪個方向最好
九州縹緲錄是哪個朝代 九州縹緲錄講的是哪個朝代
吳道子是哪朝人 吳道子簡介
賀知章是哪個朝代的詩人介紹
吳謹言道歉怎麼回事 吳謹言爲什麼道歉
吳京曬兒子騎馬是怎麼回事 吳京兒子在哪裏騎馬
吳茱萸什麼時候採摘 吳茱萸什麼時候味道
大門最佳朝向是哪裏
小S向吳青峯道歉是怎麼回事?小S爲什麼向吳青峯道歉
徐霞客是哪個朝代的
楚喬傳是哪個朝代 楚喬傳發生在哪個朝代
屬馬的人房子朝向哪個方位最好
文天祥是哪個朝代的
瑜伽墊是條紋朝上嗎 瑜伽墊是哪面朝上
女人戴貔貅頭朝哪
劍王朝講的是哪個朝代 劍王朝有歷史原型嗎
創造101吳宣儀個人資料簡歷是哪裏人 吳宣儀海南哪裏的
吳秀波的妻子是誰呀,吳秀波是哪裏人及資料
坐北朝南的房子財位朝哪個方向
吳承恩是哪個朝代的
吳謹言是哪個公司的 吳謹言老闆是誰
吳亦凡慶生梁朝偉怎麼回事 吳亦凡和梁朝偉怎麼認識的
江原道是哪裏的牌子 江原道是哪個國家的品牌
吳京乾兒子Tundu在哪直播 吳京乾兒子Tundu個人資料介紹
屬虎人坐西朝東還是坐東朝西
丹尼斯·吳的個人介紹 丹尼斯·吳的妻子難道是張天愛
獨孤天下是哪個朝代 獨孤天下是什麼朝代
孫道存吳逸萍