風水望氣尋龍訣教你望氣觀富貴！

望氣尋龍訣教你望氣觀富貴！

茫茫宇宙，以我們賴以生存的地球爲聚焦點來看，人類的生存要“天、人、地”合一，把宇宙之氣、大地氣都爲我所用，萬事以人爲本，纔是調理“風水”的目的。天，有“天氣”；地，有“地氣”；人，有“人氣”。我們平常所說的天氣，是指陰晴風雨，冷暖署寒。

科學家們發現，在宇宙中存在着一種微波，它是不受任何外界條件影響而減弱的。同時，它又影響着自然界中其他的事物。科學家們還發現，動物的腳掌、手掌、臉等部位和植物的葉片等弧形部位就像電視天線一樣，每時每刻都在接受着這種波，從而影響着自身。

在特定條件下，這種波反映爲肉眼一般看不到的各種不同的顏色的光。這種微波被稱爲“宇宙背景輻射”，它的發現被稱作“開啓了探討宇宙整體物性演化的大門”。有的科學家就認爲，這個波就是風水學中的“氣”，是吉祥之氣。到北京看風水的時候，就遇到了這麼一個大酒店，買賣很紅火，大門朝北，東南方就有兩個巨大的鍋形的電視信號接收器。

人與人之間一見面就說，哎？您的氣色很好，近來是不是有好事？一個人碰到倒黴的事情時，一臉的烏黑氣，這種“氣”是來自於人體內部，血液的循環，大腦的思考造成的。練氣功的人有一門功夫叫“採氣”，認爲氣功大師周圍的“氣場”很強，而其他人或事物的“氣場”很弱，則說明人也像自然界中其他物質一樣，自身向外發散微波與能量，紅外線測溫儀就是利用這一特性工作的。當人體的微波與自然界中的微波近似一致時，人與自然就產生了共鳴，達到了和諧，達到了“天人合一”、“人地和諧”的境界。

地氣，一般的人不會看，不過只要經常留心，也不難看出的。今天就教給大家如何從氣的顏色上來分辨吉凶：

無論是陰宅還是陽宅，最好的“望氣”方法就是一天當中要分別去看三次，早晨、中午、晚上。一年當中要去看四次，春夏秋冬季節各去一次。早晨是要在晴朗的天，太陽還沒出來以前，中午最好在當地的正中午時，晚上是要在太陽剛剛下山時。首先是瞪大眼睛掃視一下週圍環境，天上地下。然後慢慢的微閉雙眼，一開始先留一道小小的縫隙，看幾分鐘，然後再輕輕的閉上眼睛感覺。無論是閉上眼睛以後感覺到的，還是微閉雙眼的時候看到的顏色，即是這個地方的“地氣”。

一般情況下，金黃色爲大吉之氣，主富貴發達。紫色爲吉氣，主功名及第，春風得意，如若爲官，則官運亨通，加官進爵，子嗣飛黃騰達，萬事皆春；淡紅色，平安健康，家人發達；而赤紅色爲陽極太盛，主火災預發的凶兆或有宅內有肺癌等不治之人；黑色中略帶灰色，是陰氣盛極、丁財兩敗之地，主疾病纏繞，久治不俞，多在陰人應驗；白色如薄霧，爲陰煞纏繞，主橫禍官非或是喪事凶死之兆；紫紅者，爲吉氣，主人或子孫必有加官晉爵之慶；而紫黑色者爲惡煞突襲，主人牢獄官非，破財死傷之爲近在咫尺。

另有書雲：似煙非煙，似雲非雲，鬱郁紛紛，現紅黃二色，狀若龍形，叫做瑞氣。瑞氣見則人君主有祥瑞之事。白若練絮，晦昧不明，咋有咋無，其狀類狗，這叫做妖氣。妖氣見，天下非主有大喪，即主有兵變。中赤外黃，有絲有縷，若欲隨風飛舞之狀，這叫做喜氣；喜氣見，則朝廷有非常之喜！狀若長虹，沖天而上，中吐赤光潤澤者，這叫做勝氣；勝氣見，則天子威加四海！狀若人形，而不是白色蓬蓬不動者，這叫做屍氣；屍氣見，則其分野之下，民當有流離喪亡之災難。總之，望氣之術是風水學上的上乘功夫，要想看得準，不僅僅要練氣功，還要不斷的提高自身修養，方能達到理想境界。

人們對陽宅的建築，包括選址、立向以及外部造型、內部的設置都力求達到這種基本目的，力求建造一個好氣場。地理學的吉凶禍福、壽夭休咎之別，除了通過形巒、理氣學說辨別之外，還有就是利用早晨、傍晚日出日落時期，觀察宅舍屋頂(瓦片)的氣色和墳地穴位上的氣色

望氣術在先秦時期已經出現，在先秦的許多典籍中均有望氣活動的記載。

《史記》上說秦始皇時，有精通望氣術的人說：五百年後，金陵有天子氣。於是秦始皇東遊，以厭鎮之法制之。把原本連綿的山脈挖斷，所有冒王氣的山都挖壞了。在山岡斷處，又開了一條溝渠，即我們現在所說的秦淮河。

同時改名叫秣陵，秣是草料的意思。秦始皇是向天下人說，金陵不配叫金陵，只配給老人家作放馬飼料的場所，所以叫秣陵。這秣陵一叫，就叫了好幾百年時間，到孫權時，才改名建業。

劉邦有龍虎氣，項羽的謀士范增說劉邦：吾令人望其氣，皆爲龍虎，成五彩，此天子氣也。先秦、秦漢時期，望氣術已廣泛應用於軍事領域。《漢書·藝文志》記載漢代尚有《別成子望軍氣》、《常從日月星氣》等望氣專書，可見當時望氣術的興盛。

《董雲卿望氣》，清人董雲卿，人常呼半仙。善術數，能望氣。在揚州，一日與朋友相約到茶館閒敘聊天。來到某一茶樓，上樓後，發現樓上無人，而推窗遠眺，景色怡人，正是飲茶的最佳環境，大家心情非常暢快。

董雲卿驚詫到：氣不佳，我等原爲陶情而至，若受驚嚇，甚不值也。於是約請朋友到另一茶室。雖然另一茶室小而不潔，同去之人都知道董某有點兒仙氣，也都不敢違命。

有的問他：“何以見氣不佳？應何日？”董雲卿說：“即應頃刻”。少頃，忽聽到路上人們紛紛言曰：某茶室樓上因索債已殺人矣！

圖片

《望氣尋龍訣》記載望氣：

龍來十里，氣高一丈，龍來百里，氣高十丈。氣正，則脈從中落而穴正；氣偏，則脈從側落而穴偏。幹龍雄健高大，枝氣卑小清弱，是故辨氣高低、識龍長短、別山強弱、究氣旺衰。

春屬木，其氣青；夏屬火，其氣赤；秋屬金，其氣白；冬屬水，其氣黑；每季屬土，其氣黃。四時之氣不宜駁雜，一有駁雜，即有生剋制化之異，吉凶禍福之殊。

春冬，地氣不升，夏時，炎蒸混濁，獨秋氣清亮，俟中元之候。或清晨雨後，日落未落，日出未出，醜寅酉戌之際察之，可見富穴氣如疊幛，色豔而濁；貴穴氣如張蓋，色清而奇。初吐一線，上結華蓋，如冕垂旈，五色備具，似龍蟠，似雲騰者，爲旺氣，帝王之地。毫光明燦，如虹、如日、如鳳舞者，爲喜氣，英俊后妃之地。

或雲：白外青，青復紫，青如牛首，赤如虎尾者，猛將之氣，王侯之地。初若雲煙，終如鼎沸，中青外紅，如流星燭地，如龍騰鳳翥者，福喜之氣，宰相之地。

赤白兼備，中葉微紅，勢若幛幡者，文明之氣，翰林之地。白赤一絲直衝貫日者，忠幹之氣，諫臣之地。赤色一絲如虹而微帶彩者，文章之氣，狀元之地。純白純黃者，民牧之地。

初吐一線終盤寶蓋，五色俱備，輕清上浮，有紋不雜，如寶塔，如搖旌，如幛幡，耀日燭星者，爲異氣，神仙之地。大抵類禽者出文，類獸者出武，白黑之氣多武而兇，紅赤之氣多文而吉，餘仿此。

蓋凡陰陽二宅氣數旺盛之地，入其鄉，則見其禽獸繁衍，草木暢茂，風氣暖和，山谷騰輝，水深土厚，景色清奇，晨昏子半之時，祥光掩映，淑氣燦煌，烘烘然如蜂烘蜜，如風吹火，此旺盛之氣也，寂寞肖條即退矣。但山川作福之氣，上大下小，遠看則有，近看則無，或有鐘鼓破竹和樂之聲者吉，戰伐之聲者兇