尋龍點穴陰宅風水用語大全
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1、穴:風水學以穴爲生者的住所或死者的葬地。穴是天造地設。有生存之龍,必有生存之穴。穴有正受穴、分受穴、旁受穴、有福穴、貴穴、貧穴、賤穴、病穴。
《管氏地理指蒙》卷三論穴雲:“欲其高而不危,欲其低而不設,欲其顯而不彰揚暴露,欲其靜而不幽啞噎,欲其奇而不怪,欲其巧出不劣,欲其正而不衝不兀,欲其輔而不倚不孛,欲其橫臥有懷而不挺,欲其蟠抱有蘊而不噎,欲其收拾而不隘不舒,欲其專一而不競不泄,欲其騎而不卸,欲其懷而不別。”凡是如蛇之項,如龜之肩,如舞鶴翔鸞之翅,如蝦巨蟹之鉗,如臥牛之垂乳,如馴象之卷脣,如魚之腮鬣,如駝之肉鞍,如弩之機括,如彈之金丸,如波之旋,如木之痕,如覆手之虎口,如仰手之掌心,都是佳穴。
2、點穴:選擇住地和葬地。風水術認爲點穴非易事。三年尋龍,十年點穴。先看龍脈明堂,再確定穴位。差之毫釐,謬諸千里。黃妙應《博山篇》雲:“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的,制要得宜,高宜避風,低宜避水,大宜闊作,小宜窄作,瘦宜下沉,肥宜上浮。陰陽相度,妙在一心。”
3、明堂:風水主稱穴前的地氣聚合之處。穴前是小明堂,龍虎山裏是中明堂,案山內是大明堂。或者稱小明堂爲內明堂,大明堂爲外明堂。內明堂近案當前,不可太寬,曠蕩則不能藏風;不可太窄,侷促則穴不顯貴。要山勢緩和,龍虎環抱,不欹側,不卑溼。外明堂要有四山圍繞而無空缺,外水曲折,遠遠朝來。
明堂有吉格爲兇格之別,交鎖、周密、朝進、寬暢、大會、廣聚諸明堂爲吉格。有砂交鎖、四圍周密、來水特朝,衆水歸堂的地形最好。而劫殺、反背、傾倒、曠野、破碎諸明堂爲兇格。尖砂、順水、悖逆、空曠的地形不好。明堂忌有巨石、土山、荊棘。明堂以潔淨、林茂、藏風、聚氣爲佳。風水術相地就是要先選好明堂,然後點穴,從而達到避兇得吉的目的。
4、望氣:術數認爲穴中有氣,高明的大師可以望見穴氣。氣色光明則發興,氣色暗淡則敗落。氣呈紅色則鉅富,氣呈黑色則有禍,氣呈紫色則大貴。
5、朝山:穴前遠而高的山,如賓主相對之義,成天然朝拱之形。主大富貴。劉基《堪輿漫興》雲:“點穴先須要識朝,朝山不識術非高。縱有真龍朝對惡,亦須兇報不相饒。兩水夾來爲特朝,朝山此格最清高。尖秀方圓當面起,子孫將相玉橫腰。其次還求橫朝山,橫開帳幔於其間。或作排衙並唱喏,亦須情意兩相關。僞朝之山形不一,過我們兮不入室。翻身側面向他人,空使有兇而無吉。平原看局取回環,高一寸兮即是山。但得水纏看下手,窩鉗乳突是元關。莫將暗拱作尋常,明暗之山一樣詳。尖秀若居堂局外,離鄉有子輔明王。”
6、朝水:穴前特來之水,以屈折彎環悠揚深緩爲吉。朝水一勺能救貧。
7、天池水:又名“衛龍池”,多爲祖宗山或高岡上之池水,分五格:兩池夾龍最貴;單池護者次之;小池水,水不流出,亦不幹涸,稱爲“衛龍井”又次之;非池非湖,僅爲蒙泉小流,稱爲“衛龍泉”,此四者屬吉格。如龍池崩圯,則龍氣泄走乃吉中帶凶格也。
8、十賤砂:穴場附近朝拱的山巒稱之爲“砂”。十賤砂即十種將合宅地主人或墓穴後人,社會地位低落,不易成功的砂之形狀及朝拱環抱的現象,然“十賤砂”不但批砂而已,水之形狀及流向和結穴來龍,亦在論列之中。
9、反背水:又名反跳水。凡流水來到穴前必須繞抱左右而去方爲有情,若纔剛到穴前,突然一個急轉彎離去,即稱爲“反跳水”。但流水如反跳出水後,再回環流來,就不視爲“反跳水”。
10、太極暈:風水家以爲真龍穴,在該穴之地表上,必有五圈濃淺色系各不同的顏色,且如太陽周包裹,層各一色,濃淡淺深,璀璨奪目,有如日之周圍,發生重輪之勢,一圈之外,復套一圈,故曰:“暈”;“太極”指穴理而言。蓋兩儀、四象、八卦,至此方顯,如水到窮時太極明,故穴暈而以太極冠之也。
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