餘音繞樑的故事
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“餘音繞樑”繞:環繞。這則成語是說歌聲的餘音環繞屋樑久久不絕。形容歌聲婉轉美妙,永遠留在人們的耳中。
這則成語出自《列子·湯問》:既去,餘音繞樑,數日不絕,左右以其人弗去。
春秋時期,韓國有個民間女歌手非常善於唱歌,大家都叫她韓娥。韓娥長得很漂亮,嗓音尤爲動聽,其歌聲中飽含深情,具有強烈的感染力。她的歌聲歡快,人們便高興;她的歌聲悲傷,人們便落淚。
一次,韓娥來到齊都臨淄,爲了籌措盤纏,在都城的雍門賣唱。她那優美的歌聲引來了許多人,人們把她圍得水泄不通,每個人都聽得很出神。聽完歌后,大家都慷慨解囊資助她。
韓娥用這些錢填飽了肚子,便離開了。但聽過她唱歌的人都覺得她那動聽的歌聲還在樑間迴繞,一連好幾天都沒有消失,就好像她沒有離去一樣。
當天,韓娥住進一家旅館,被人欺負得哭了。她不停地哭泣,哭聲如泣如訴,附近的男女老少聞之無不落下眼淚,三天吃不下飯。
大家把韓娥找來,一起譴責了那個欺負她的人,並請她再唱幾首歌給大家聽。韓娥覺得盛情難卻,便爲大家引吭高歌。大家聽了,都跟着拍子跳起舞來,把先前的悲哀拋到了腦後。
後來,雍門的人經常唱起這幾首歌,也越來越喜歡唱歌。
成語名稱:餘音繞樑
成語拼音:yú yīn rào liáng
成語用法:主謂式;作謂語、定語、賓語;含褒義
成語解釋:形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。
成語來源:《列子·湯問》:“昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而餘音繞樑,三日不絕,左右以其人弗去。”
成語造句:他美妙的`歌聲深深地打動聽衆,真是餘音繞樑,三日不絕。;受罪半天,能聽到一段迴腸蕩氣的唱兒,就很值得,“餘音繞樑,三日不絕”,確是真有那種感覺。◎梁實秋《聽戲》
餘音繞樑的成語故事
我國古時有一位善歌者韓娥,韓國人。一次她經過齊國,因路費用盡,便在齊國都城(臨淄,今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮,婉轉悠揚,十分動人。這次演唱,轟動全城。唱完以後,聽衆還聚在雍門,徘徊留戀,不肯散去。有人便到旅店去找韓娥,請她再來演唱。
餘字開頭的成語
餘音繞樑 餘音繞樑
包含有餘字的成語
餘音繞樑 狗鼠不食 不遺餘力 遊刃有餘 餘音繞樑
傳說戰國時期,一位叫韓娥的女子來到齊國,因爲一路飢餓,斷糧已好幾日了,於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽衆的心絃,給人們留下了深刻的印象。三天以後,人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞,人們都說韓娥之歌“餘音繞樑,三日不絕”。
韓娥投宿一家旅店,因爲貧困,韓娥遭到了旅店主人的侮辱,韓娥傷心透了,“曼聲哀哭”而去。聲音是那麼悲涼,凡是聽到她歌聲的人都覺得好象沉浸在哀怨裏。一時間,“老幼悲愁,垂淚相對,三日不食”,只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復爲曼聲長歌”,衆人聞之“喜躍抃舞,弗能自禁”,氣氛頓時歡悅起來,把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人,乃至於此。
因此後世就有了“餘音繞樑”、“繞樑三日”的成語典故,以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。
孔子聞韶樂“三月不知肉味”,韓娥善唱餘音竟能繞樑三日,音樂的力量實在是令人無法想象的。
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