家風家訓的小故事

家風家訓的小故事1

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望對後代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！

每一個家庭都有淳樸的家風，每一個家長都會以自己體悟出來的處世之道教育自己的孩子。家是孩子成長的第一空間，在孩子身上處處會烙有家風的印記，可以說，家風就是文化和道德的言傳身教，是智慧和處事方略的潛移默化。

記得小時候，每到節日，特別是春節，年三十，一家人在一起看春節晚會，吃年夜飯，我父親就開始給我們講他小時候的事：他爸爸（她的爺爺）是一個大家庭20多人，吃飯的時候，我爺爺先給我太爺盛飯，太爺動筷了，他們纔敢吃飯，我太爺就把好吃的給我爸吃一口，這就體現了我們“尊老愛幼、孝敬長輩”的家風。每到節日，農閒時節，村裏的有些人就聚在一起賭博，父親就告誡我禁止參與賭博，賭博能造成妻離子散、家破人亡，不準吸菸：煙有百害，無一利，酒少喝怡情，喝多傷身，我就養成了不吸菸不賭博，少飲酒的習慣。母親每天都講：養成講究衛生的好習慣；吃飯時不能說不吃或不想吃什麼什麼菜，不剩飯，不浪費；尊老愛幼，不能頂撞父母，從小養成懂禮貌的好孩子;不說謊話、不愛佔小便宜，做一個誠實的孩子父母身傳言教的教導我們，“和爲貴、孝爲先、勤爲寶、儉爲德”“知足常樂，待人以善”這些至理名言今天正以“家訓”的形式出現在我們的生活中。

好的家風才能創造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎上的家庭，纔是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞，只有家庭和睦，社會纔會穩定。

好的家風需要傳承，也需要總結，不光要靠潛移默化還要作爲教育理念固化形成家訓。

寒門家風好，少年早成才。作爲平凡而普通的我們，要努力將前輩的優良家風傳承下來，讓它成爲一種潛在的、無形的力量，引領我們健康成長。家風如春雨，潤物細無聲。家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範，傳統習慣，爲人之道，生活作風和生活方式的總和。我出生在上世紀六十年代末，兄弟姐妹七個，我是老幺。父母目不識丁，含辛茹苦把我們拉扯成人，雖沒有給我們優厚的物質生活，但憑着父母的勤勞節儉，頑強堅韌，我們幾個孩子都順利成長，參加了工作。現在，細細想來，忠厚朴實父母給我們的影響，點點滴滴已經滲透到我們的靈魂。

勞動最光榮。就像朱德元帥回憶他的母親中寫道的，我的父母一生也不曾脫離勞動，母親在去世前的兩小時都在田裏幹活。父親年輕時被評爲省勞模，這是他拼命硬幹得來的。在他們的意識中，不勞動的人是可恥的，視好吃懶做、遊手好閒爲毒蟲猛獸，是二流子痞子的行爲。我們小的時候，父母對我們要求最嚴格的就是愛勞動，不論大小，只要在自己的責任內，儘自己的力量去做，不可馬虎了事，哥哥們從小就能自食其力，除了上學時間外，兄弟姊妹分工明確，年長的外出做零工，年幼的砍柴，挑水，餵豬，做家務，燒火做飯，帶弟妹，我稍懂事時，就知道要勤奮學習，絕不可偷懶。燒火，做飯，洗衣服，收拾家務，母親可沒少訓導我。記得暑假裏有一次，傍晚，要把一家人洗乾淨晾乾的衣服收好，疊整齊放到衣櫃，那間屋子又黑又熱，七八個人的衣物疊好要花好長時間，我很不樂意，加之有小夥伴喊去玩，更是牢騷怨氣，我胡亂地把所有的衣服揉成一團，扔到櫃子裏就跑了。結果是被母親揪回家，她很是生氣，指着牀上的一團衣物，大聲吼道：“你看看你疊的衣服，我一拉開櫃子衣服都滾到地上了……”就像點燃的鞭炮，噼裏啪啦，訓得我乖乖地把衣服重新疊好，放到櫃子裏。最後又搬出她的女兒經：女兒一枝花，竈前竈後撻粑粑。我牢記：女孩子是要老老實實做家務的。

母親不識字，教育我的那些話不算驚世駭俗，卻十分在理。她時常對我們說的一句話，家務活還能把人做死？母親給了一個勤勞的習慣，我也從勞動中感受到生活的樂趣。現在的我熱愛工作，也愛做家務，是勞動改變了世界，改變我們的生活。而今，我也這樣教育兒子，“萬惡懶爲首”，勤勞是一種美德，是一種修養，是我們的家風，也是我們中國人幾千年來敬業樂業的精神。

做事該盡三分責，爲人應有一片善。老實巴交的父母本着中國人的良善厚道，爲人處世，日常瑣屑，也會給我們立下一些規矩：

坐有坐相，站有站相；

吃不言，睡不語；

禮貌待客，不可無視父母、長輩和客人；

不可邊吃邊玩，不可浪費糧食；

“笑人前，落人後”不可以大欺小，不可歧視弱者，不可嘲笑殘疾人；

不可背後說人壞話，不要搬弄是非；

不可弄虛作假，不要大聲喧譁；

“錢多多用，錢少少用”，量入爲出，不貪圖享樂，不佔小便宜；

“人在做，天在看”，不違法亂紀，不傷害他人。

……

這些家規在我們幾個孩子成長中處處烙下印記，現在，我也把這些家訓交給兒子，希望他長大後，與人交往，受人尊重。是家訓，引領我們走上健康的成長之路，成爲對社會有貢獻的人。

說一句我家家風家規的大白話：

善良會有好運安家落戶；勞動能讓災星掃地出門。

家風家訓的小故事2

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升爲營長、師長，後任國民黨軍長和寧夏省政府主席。

1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當官要清白謙正，多爲天下窮人着想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌父親病逝後，他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒製，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說："我吉鴻昌雖爲長官，但決不欺壓民衆，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不爲發財，爲天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。" 吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處爲民衆。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。

家風家訓的小故事3

家是難捨的親情，是心靈的港灣，是充滿了愛與責任的驛站。孩子只有在良好的家庭氛圍中成長，才能變得越來越優秀。俗話說得好：沒有規矩不成方圓，從孟母三遷到岳母刺字，無時無刻不在體現家風的重要性。

在我們中國，每個家庭都有自己的家風，當然我們家也不例外。從我記事起，父親就叮囑要我做一個善良、真誠的人，那時候不太理解，只是能看到父親經常去幫助村裏的人做一些力所能及的事情，而且不求回報。漸漸地我長大了，已成爲人母，與人爲善，真誠待人已成爲我做人的原則，這或許就是人們經常說的言傳身教，潛移默化中我也變成了父親那樣的人。如今，我把這種氛圍帶到了家庭生活中，尤其是兒子在這其中收益頗多。記得那是上小學二年級的時候，有一天，兒子放學回家，看着他愁眉苦臉的樣子我有些納悶，於是問了他其中的原因，最後他很坦誠地和我說，他們班有一位同學學習成績很差，每次考試都給班級拉分，他特別想幫助他，但不知道該怎麼做比較合適。聽了這話，我非常驚喜，當時就表揚了他。後來兒子找老師調換了座位，專門和那位學習成績差的同學坐到了一起。從那以後，他每天就像一個小老師，給他講不會的題，督促他上課認真聽講、細心寫作業，爲了給他補課，兒子每天放學很晚纔回家。通過老師以及他們的共同努力，那位同學的成績終於有了很大的進步，這件事讓

兒子感到十分欣慰，因爲他的努力沒有白費。類似這樣的事情有很多，比如公共汽車上主動給別人讓座，大馬路上遇到乞討的，他總是會示意我給予幫助，因爲他覺得那些人很可憐，雖然有時候我知道那些人中也有騙子，但是我不會當着兒子的面去揭穿他們，因爲我不想給他純潔的心靈上留下污點。

與人爲善，真誠待人是我們家的家風，伴隨着這個道德標準，我們會繼續前行！

家風家訓的小故事4

吉鴻昌不忘父訓

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升爲營長、師長，後任軍長和寧夏省政府主席。

1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當官要清白謙正，多爲天下窮人着想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌父親病逝後，他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒製，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說："我吉鴻昌雖爲長官，但決不欺壓民衆，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不爲發財，爲天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。"

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處爲民衆。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對的投降政策，奮起抗日。遭反動派殺害，犧牲時年僅39歲。

家風家訓的小故事5

柏拉圖有句名言：“一個人從小所受的教育把他往哪裏引導，能決定他後來往哪裏走。”所以在孩子的成長過程中，我們更注重的是教育孩子怎樣做人，做怎樣的人。

一天，我剛下班回家，兒子就象小鳥一樣撲到我身邊，說：“媽媽，今天我和爸爸在放學回來的小路上看見地上有一個包。爸爸說：‘我們先把包撿起來，等失主來認領。如果不來的話，就交給警察。’”果然，一會兒一個阿姨走過來了，說包是她的。但爸爸沒有給她，而是叫她說出包裏有些什麼東西，她都說出來後，爸爸才把包還給他。那個阿姨走的時候，還特意謝了我呢。”看着兒子一臉自豪的樣子，我朝他伸了一個大拇指。身教重於言教，事情雖小，但我相信只要每件小事都能妥善處理，孩子的將來一定不一樣。

有禮貌，尊重關愛他人，是我從兒子懂事起就對他提出的要求。一次，在超市門口正好碰到“陽光之家”的智障兒童在義賣他們親手製作的手工小掛飾，卻少有人問津。兒子心生憐憫，立刻說：“媽媽，我們去買點，幫幫他們。”我領着兒子走到攤位前買了一堆小掛飾。離開義賣點後，我對兒子說：“你買東西的時候，看到那些智障兒童的表情了嗎？”兒子點了點頭說：“我看到他們開心的笑了”。“是呀，你看到了他們笑，但你知道嗎？因爲他們和正常人不同，所以心裏是很自卑的。但他們看到自己製作的掛飾有人喜歡，還買走了，這是對他們最大的鼓勵。

他們笑不是因爲賺錢了，是因爲他們作品得到了別人的肯定。你說去幫幫他們，我覺得我們不光幫助他們賺到了錢，更重要的是還幫助他們獲得了認可和尊重，讓他們覺得自己還是有存在價值的。人不分高低貴賤，聰明愚鈍，每個人都要尊重他人，也應該得到別人的尊重。”兒子聽後認真地點了點頭。

家庭是圃，孩子是苗，家風如雨點。只有家風如雨，幼苗才能茁壯成長。

家風家訓的小故事6

在一個人的成長過程中，家風對個人的影響不容忽視，作爲一種潤物細無聲的品德力量，好的.家風無時不刻在淨化着每個家庭成員的心靈，它可以讓一個孩子很好的成長，而我就是在這樣一個很好的家風中成長過來的。

從小聽父母講的最多的一句話就是：老老實實做人，勤勤懇懇做事。在我的成長的記憶中，父母一輩子沒和人發生過爭執，他們一直把家庭和睦、鄰里和諧看得很重。我的母親是一位老實本分、任勞任怨的農民。在村裏，她是出了名的老實人，哺育子女，她把最好的東西給我們；贍養老人，出工幹活，她從不挑三揀四，她認爲啥活都要有人幹，做好就行；她很樂於助人，有好東西除了留一部分給我們三兄妹，大部分都會分給鄰里鄉親。從小到大，我家就像專門聚會的地方，一閒下來大家都跑我家來聊天。在我眼裏，父親是全能的，不僅會治病，還會幹各種活。在我小時，家裏比較貧困，父母的勤勞保障了我們一家老小基本的生活。在父母親的影響下，耳濡目染使我們及下代孩子們都傳承着父輩的優良傳統——做事踏實、與人友善、家庭和睦。

俗話說：百善孝爲先。這是我在生活中的親身體驗。在父母的年代，家裏的兄弟姐妹很多，家裏條件一直不太好，父親是家裏的老大，整個家裏的重擔就落在父母親身上。繁重的勞動是父母青春的全部，家裏的兄弟姐妹結婚都是父母親操辦的，爺爺奶奶的重擔就少了。最後在爺爺腿摔斷了的時候，父輩們就輪流照顧着，這段時間父輩們就更忙了，白天奶奶照顧着爺爺，我們有時間就過去幫忙照看，父輩們白天工作回來，做完飯第一時間送到爺爺奶奶房間裏，晚上又輪流照顧着。鄰居都很羨慕爺爺奶奶，都說我們家的孩子都很孝順懂事，爺爺奶奶也覺得很欣慰慰，父輩們用無言的行動感染着我們，現在我也有自己的家庭，在家侍奉公婆、贍養父母我都很用心。因此，即便現在外地上班，對在家的公公婆婆，我經常打電話問候，平時回家儘量多幹點家務活，讓公公婆婆放鬆。我們的一點點孝心都會激發老人無限的滿足感，跟人炫耀兒女兒媳對自己的好。看到老人開開心心的生活着，那就是我們最大的幸福。

我家家風格言：百善孝爲先，認認真真做事、踏踏實實做人。

家風家訓的小故事7

常言道：“國有國法，家有家規”， 那麼什麼是家規呢？ 家規其實就是在家庭裏形成的道德標準和行爲規範，也是所謂的家風家訓，它體現着一個家庭或家族幾代人長期以來形成的，能影響家庭成員精神、品德以及行爲的優良傳統和德行傳承。我家的家風家訓就是“誠實守信，勤儉節約，嚴以律己，寬以待人”。

有一次，我在寫作業時偷看了課外書，爸爸自以爲神不知鬼不覺地走進了我的房間，其實我早就聽到了他的腳步聲，悄悄地合上了書，放在一旁。爸爸若無其事地看了看我的作業，問道：“你在幹什麼呀，怎麼寫得這麼慢？”我的臉瞬間像火燒雲一般紅，心虛的回了句：“我……我沒幹什麼。”“少來了。”爸爸拍了拍我的肩膀，“你準是又在偷看課外書了，對吧？”不等我回答，他又繼續說：“做人最重要的一點就是要誠實，雖然愛看書是好的，但應該專心寫完作業再看，不要三心二意的，更不能因爲看書就撒謊騙人哦。”我聽完爸爸的話，臉更紅了，羞愧的說“爸爸，我錯了，我不該偷看書，更不應該說謊的。”爸爸摸了摸我的頭說：”孩子，爸爸很開心你能主動承認錯誤，你一定要記住，誠實是我們做人的基本原則，只有大家相互信任、坦誠相待，世界才能充滿真、善、美。”

三年級的時候，我答應同學要借她一本《查理九世》，結果睡了一覺，我就把這事兒拋到九霄雲外去了。第二天，她問我拿書，我不以爲然地說：“我忘了，沒帶呢，下午再帶給你吧。”同學聽了有點不開心。回家後，我覺得同學有點小題大做，這麼點事兒也不開心，就把這個事情說給了媽媽聽，媽媽聽後很嚴肅的對我說：“姜玥，你答應了同學，就應該信守承諾，是你不對在先，同學會不開心很正常啊。我們每一個人都應該信守承諾，言出必行，敢做敢當，一諾千金！要不每個人都信口開河，然後不去履行，不就亂套了！”

平時爸爸媽媽總是對我說“嚴以律己，寬以待人”，希望我能多看到自己的不足，去提高和約束自己，而讓我挖掘其他人的優點，長處，善待他人。二年級的時候，李老師把全班最皮的同學調來和我當同桌，希望我能幫助他。我和他同桌了一段時間後，領教了他的各種調皮，實在忍無可忍了，我回家和媽媽抱怨，不想再和他同桌了，媽媽聽完，笑着對我說：“你也有沒招的時候啊！他其實就是想讓你生氣，你生氣了他就覺得有成就感，你這樣不就是上了他的當嗎？而且上課的時候你和他這樣會影響到課堂秩序的。你可以多想想他的優點，對他寬容點，忍讓些，可能會更好，更利於你們的相處。”我照着做了，後來的一段時間我們相處得就融洽多了。

“誠實守信，勤儉節約，嚴以律己，寬以待人”——我會繼續努力的傳承我家的家風家訓，讓它們陪伴着我成長。

家風家訓的小故事8

錢鍾書考入清華大學外文系後，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨後一封信則表示：“此刻外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。”期望錢鍾書能“淡泊明志，寧靜致遠。我望汝爲諸葛公、陶淵明;不喜汝爲胡適之、徐志摩”。

錢基博對當時的新文化運動持續距離，埋首國學，他這樣告誡錢鍾書，但是出於一個儒者的文化立場。

梁啓超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成爲某一領域的專家，甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建築學家樑思成、考古學家樑思永、火箭控制系統專家樑思禮。另外，四兒子樑思達是經濟學家，次女樑思莊是圖書館學家，三女兒樑思懿是社會活動家。

梁啓超對於子女的愛，是全方位的，不僅僅在求學，而且在爲人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啓超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啓超教育子女的表現堪稱典範。

寫信時，梁啓超毫不掩飾自我的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富於感情的人，對於你們的感情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。”

在求學這一方面，梁啓超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對樑思莊說：“未能立進大學，這有什麼要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把牆基越築得厚越好。”並教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環交互着用去”。

同時，梁啓超強調職責的重要。1923年，他寫給長女樑思順的信中說：“天下事業無所謂大小，只要在自我職責內，儘自我力量做去，便是第一等人物。”當然，寫信教導自我的孩子之餘，梁任公沒忘了誇一誇女婿、兒媳。

1918年11月7日，自殺前三天，樑濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎？”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好裏去的。”“能好就好啊！”說罷，樑濟離開了家。

梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現實中國的問題和人生問題縈繞着他，他不停思考，用心奔走。梁漱溟育有二子樑培寬、樑培恕，對於他們，給予最大自由空間。理解採訪時，樑培恕說：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權。”這種教育，也與梁漱溟受到樑濟的影響有關，樑濟對他就是“信任且放任”的。能夠說，這也是一種“中國式傳家”。

樑培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，樑培寬考了59分，內心忐忑地拿着學校要求補考的通知給父親看。“他只看了一眼，就又還給了我。”樑培寬說，他之後明白父親的用意，“自我的事情自我負責”。

相比於課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。

胡適和妻子江冬秀育有三個子女，女兒五歲時夭折，長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙於公務，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對於孩子的管教，少投入精力，多有責怪，不甚得法。

在家庭教育中，胡適雖然倡導“獨立、合羣、重學”，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，期望鍛鍊他過獨立、合羣、用功讀書的生活，其中說：“功課及格，那算什麼？在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優等，品行要列最優等，做人要做最上等的人，這纔是有志氣的孩子。”這時，胡祖望十歲，離開父母，獨自在外上學，父親如此高的期望，恐怕只會感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學校發來的“成績欠佳”的報告單，怒道：“你的成績有八個‘4’，這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎？你自我看看這表。”

最終，胡祖望雖然上過大學，但遠未到達胡適對他的期望；胡思杜讀了兩所大學都未能畢業，卻染上了不少壞習氣。晚年，胡適對祕書說：“娶太太，必須要受過高等教育的；受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點，但對子女必須會好好管理教養的。母親有耐心，孩子沒有教不好的；孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關係。”可謂沉痛之語，意味深長。

在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點不配做老子。平時不一樣他們親熱，只曉得責怪他們功課不好，習氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友。”

豐子愷育有七個子女，他認爲童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養成“小大人”。

在生活中，豐子愷稱外出做事爲“無聊”，和孩子們在一齊則內心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們個性親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手裏的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、僞的！”

除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業後，子女各自獨立生活，並無供養父母之義務，父母亦更無供給子女之義務。”同時，子女獨立後，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質，絕非義務”。

家風家訓的小故事9

梁啓超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成爲某一領域的專家，甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建築學家樑思成、考古學家樑思永、火箭控制系統專家樑思禮。另外，四兒子樑思達是經濟學家，次女樑思莊是圖書館學家，三女兒樑思懿是社會活動家。

梁啓超對於子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在爲人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啓超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啓超教育子女的表現堪稱典範。

寫信時，梁啓超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富於感情的人，對於你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。”

在求學這一方面，梁啓超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對樑思莊說：“未能立進大學，這有什麼要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把牆基越築得厚越好。”並教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環交互着用去”。

同時，梁啓超強調責任的重要。1923年，他寫給長女樑思順的信中說：“天下事業無所謂大小，只要在自己責任內，儘自己力量做去，便是第一等人物。”當然，寫信教導自己的孩子之餘，梁任公沒忘了誇一誇女婿、兒媳。

拋棄：樑濟對梁漱溟“信任且放任”

1918年11月7日，自殺前三天，樑濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎？”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好裏去的。”“能好就好啊！”說罷，樑濟離開了家。

梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現實中國的問題和人生問題縈繞着他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子樑培寬、樑培恕，對於他們，給予最大自由空間。接受採訪時，樑培恕說：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權。”這種教育，也與梁漱溟受到樑濟的影響有關，樑濟對他就是“信任且放任”的。可以說，這也是一種“中國式傳家”。

樑培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，樑培寬考了59分，內心忐忑地拿着學校要求補考的通知給父親看。“他只看了一眼，就又還給了我。”樑培寬說，他後來明白父親的用意，“自己的事情自己負責”。

相比於課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。

家風家訓的小故事10

魯迅教子順其自然

魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅徵求意見就是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人。”結果母子平安。

在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現在心以爲然的，便只是愛。”據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式就是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內”。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。後來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”

家風家訓的小故事11

家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規矩。有句話說得好：沒有規矩，不成方圓。

如果一個家庭，沒有規則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們後悔了，懊惱了，可惜晚了。

我記得寒假臨近過年時，電視上出現了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯播上所播出的，他們派出記者，隨機提問，“家風是什麼?家教是什麼?”行人的答案各不相同。

家風，我認爲是家裏人的一種行爲，是好是壞。我認爲我家的家風是熱情，爽快和執着，因爲家中的每個成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。

家教，我認爲是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改。現在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。

家訓，我認爲是家人的教訓，是嚴是鬆。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認爲就要使用殺手鐗了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認爲規則沒有必要了。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。

一個家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

每個家庭都有自己的家風和家訓。家風對每個人都有着潛移默化而重要的影響,它就像春風風人夏雨雨人一般滋潤,影響着人們。沒有家就沒有這個社會,家風對整個社會的影響都是巨大的,無數好的家風必然可以引起好的社會風氣。

如果一個人,他家中有好的家風,那麼他定可以少走彎路;而如果他的家風敗壞,那麼就少不得走彎彎道了。我們家的家風便是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正,清清白白地誠實做人,自己做的事情就要勇於承擔,不能向別人身上推卸責任。而信就是要守信,說出去的話就如同潑出去的水,不能收回來,說過的話自己要做到。除了家風,還有另一個引導着人們的——家訓。

與家風相對,我們家的家訓也是“誠信做人,踏實做事”。做事要踏踏實實,按部就班的做。就像路要一步一步的走,飯要一口一口的吃。如果做事情光想着一步登天,那麼幹出的事也不會有太大的成就。相反,如果一個人能夠腳踏實地的專心做眼前的每件事情,不好高騖遠,必然能夠有所成就。

總之,家庭是社會的重要組成部分,每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共築,只有嚴格築好家風家訓,我們才能少走彎路。

家風家訓的小故事12

校有校規，家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問道“家風是什麼?你家有什麼家風?”這些問題，很多人就會傻眼了。不用擔心，這天我就想跟大家一齊談談家風。

家風就是家規，是一家子的風氣，這家風一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟着壞，這一家就再也難以培養優秀的後代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人願意和這家人交往，這時候再想改，就來不及了。能夠說家風是十分重要的，雖然它只是一個無形的概念，卻能讓這家的子孫後代延續得更長，讓他們走得更遠!

家風也能夠代表一個國家的風氣，國家就是人民的家，這家風就更爲重要了。它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風氣，一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝，只有社會風氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。

我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一向告誡我:百善孝爲先!家風是一條就應牢記的座右銘。有了它，我們才能夠在社會上立足，才能讓自我走得更遠!銘記家風，爲自我的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成爲國家的棟樑之才!

家風家訓的小故事13

中華民族歷經數千年而仍屹立在世界民族之林，除了歷史文化底蘊沉澱外，我想很重要的一點就是戶戶有家規，諄諄傳後世。家是國的基本單元，而良好的家規則是家的精神導向。作爲一名新時期的中共黨員，更要把家規傳承好，發揚好。

年的大年三十晚，我們一大家在一起吃團圓飯，稱得上是四世同堂。席間家人推懷換盞，噓寒問暖，其樂融融。 這時我忽然注意到三伯家的兒子小洋表情不太自然，好像跟誰賭氣似的。作爲這個大家庭的第三代中年齡最大的人，我把他拉到一邊，問他怎麼回事，這才瞭解事情的原委。原來小洋在外唸書，今年過節回家，臨時幫父母照看一下超市。當日的上午，他在櫃檯裏玩手機，一個小孩拿着一張50元的票子來買東西，小洋當成10元的票子給找零錢，小孩也沒注意就走了。過了一會，小洋才發現找錯錢了，但他記得是哪家的孩子。下午三伯回來聽說了此事，立即要小洋把應該找的零錢送到那個孩子家裏。但小洋推說過兩天等小孩再來買東西還錢也不遲。三伯當時就火了，說這事絕對不能拖，今年的錢不能拖到明年還，今天的錢不能拖到明天還！做人要誠信，“誠信”這是我們的家規，小洋一看這陣勢，紅着臉到小孩家裏把錢還了。

看到小洋還在生氣，我笑了笑，誇他把自己的錯誤及時告訴了三伯，是一個誠實守信，知錯就改的好青年，只是沒有及時改正而已。小洋聽我這樣說，笑容也回到臉上。

這件小事讓我感覺到這就是一條實實在在、有優秀品質的家規，更是我們中華民族延續數千年的人文誠信。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼；一個家庭誠實有信，也能獲得社會的接納和褒獎。反過來，如因貪圖一時的安逸或小便宜而失信於朋友，失信於社會，表面上是得到了“實惠”，卻毀了自己或家庭的聲譽，這無異於撿了芝麻而丟了西瓜，得不償失。

作爲一名中共黨員，立家規、正家風、行家規是一種繼承優良傳統，宏揚正能量的方法；是一項適應新形勢要求的精神建設工程。現在就從我做起，從我們做起吧！

家風家訓的小故事14

陶淵明曾在《五柳先生傳》中寫過，“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”

我喜歡讀書，先生的話讓我深有體會。

我十分喜歡讀書。書籍是最好的朋友。《四大名著》《封神演義》《明朝那些事兒》

《林漢達說歷史》《中華上下五千年》這些都是我的至愛。我爲什麼喜歡讀書呢?這與我家的家風是密不可分的。

我家的書櫥裏的書，有的是爺爺的手抄本。爺爺小時候很貧窮，是書支撐他度過了那段最苦的時光。那些年，爺爺上不起學，家裏僅有的幾本書早也已被他翻爛了。買不起書就去借，借來的便邊看邊抄，常常徹夜不眠。後來有了爸爸，爺爺和奶奶白天要上工，沒人看小孩。爸爸自已一個人在家，是那些書陪他度過了童年。爸爸經常說：“只有在書中，才能到找那份致遠的寧靜”。

我從呀呀學語起就經常和爸爸去書店。我認識了可愛的小矮人;一說謊鼻子就變長的皮諾曹;堅強勇敢，對生活沒有失去信心的海倫凱勒……認識了彎弓射大雕的成吉思汗;投筆從戎的班超;替父從軍的花木蘭……唐詩宋詞更是讓我愛不釋手，每天都上讀背一兩首。

讀書伴隨我的成長，讓我在知識的海洋中遨遊!“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勒學早，白髮方悔讀書遲”!

我們家的生活離不開書，我要將家風深深地烙印在心中，伴着家風共同成長，共同飛翔!

家風家訓的小故事15

說起家風家訓，我覺得我們家的家風家訓算是比較嚴格的啦，以前就聽爸爸說起我們姓孔的老一輩的大家庭中，各種禮儀規矩比較多，可能是受孔子文化的影響吧。

首先孝順是我們家中比較注重的一點，從小爸媽就教導我們要孝敬長輩、老人，並且他們也是以身作則，爸媽對我的爺爺、奶奶、姥姥、姥爺照料關愛有加，在村子裏聽說也是孝順有名。對於長輩的話我們要言聽計從，絕不當面頂嘴、反駁，有時候看見別的同學跟父母無所顧忌的開玩笑，也覺得有點羨慕，可是我們家是不允許的，我也從未看見爸爸跟爺爺奶奶開過玩笑，甚至過多的廢話都沒有。

其次，禮儀也是我們家要求比較嚴格的，見到客人要笑臉相迎打招呼，端茶、倒水、讓座等最基本的必須做好，爸媽還要求我們凡事要學會換位思考，替別人着想，急別人之所急。爸媽對我們的服裝也有要求，必須乾淨整潔，不能邋遢，家中環境必須乾淨。吃飯坐下時，要求全員到齊，長輩先吃才能動筷子，夾菜時不能亂翻只能夾自己旁邊的。接受別人的禮物或幫助要說謝謝。

再次，要擁有一顆愛心和感恩的心也是我們家風家訓很重要的一點，父母教育我們要有愛心，樂於助人，贈人玫瑰手有餘香。在我們力所能及的範圍之內幫助需要幫助的人。感恩是一個人品質的體現，人生之路懷感恩心，才能立於不敗之地。飲水思源的道理大家都明白。感恩之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示的感謝，銘記在心，在日常生活中，對於老師同學給予的幫助我們也應該懷感恩之心，記住別人對自己的幫助、鼓勵等。

我認爲一個好的家風家訓是培養一個優秀孩子的搖籃，因爲畢竟人從出生之中就在家這個環境中生存，家的環境直接影響着一個人的各方面素質，在家有家風家訓，在校有校風校訓，我們都應遵守這些規矩，在規矩之中自由自在的生長壯大。