水滸傳中的道理感悟
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水滸傳中的道理感悟,相信大家都有讀過水滸傳,它是我國的四大名著之一,故事的閱讀也十分有趣,也深受大家的喜歡,認真讀完這本書的一定會有自己的道理感悟,今天小編給大家收集了有關水滸傳中的道理感悟。
水滸傳中的道理感悟1
一、水滸傳心得感悟
魯達,在《水滸傳》的衆多英雄中是一個有着鮮明特色的人物。
他有超羣的武藝和赫赫的軍功,又在權位極重的經略府中任提轄。憑這些,他本可以和當時的.社會和睦相處,逍遙自在地做個武官。但是,行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現實挑戰。拳打鎮關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇爲,是他突出的性格特徵。
《魯提轄拳打鎮關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達長期闖蕩江湖,對社會上的壓迫和不平,懷有強烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;衝鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴鬥惡,捨生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位,很有節奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產生的不同感覺寫去:打鼻子,從嗅覺寫,鹹酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺寫,紅黑紫,頭暈目眩;打太陽穴(近耳根),從聽覺寫,亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻,使魯達三拳,各盡其妙,絕不雷同。二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細,三拳就結果了鄭屠的狗命,足見他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
文中以調侃口吻暢寫三拳之下,開肉鋪的鄭屠,又開了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道嘲超生”自己。讀罷之後,人們無不拍手稱快,爲作者爲英雄魯達熱情讚頌的強烈愛憎所感染。他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇,見義勇爲。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分說明這一點。他性急如火,又心細如髮。如他聽到金老父女哭訴之後,不能忍受,馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是非常細心、周到的。從這裏也反映出他焦急、暴躁的缺點,如在酒樓聽到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風險;戲耍鄭屠,不畏強權;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細,與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
二、水滸傳心得感悟
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業 遊名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皁白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的欺凌,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟,爲朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只爲了一個“義”字;爲人民除暴安良,出生入死,也只爲一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋爲正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義,爲了真理可以奮不顧身,因爲強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因爲他的正義感已被麻木所吞噬,奮鬥的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常爲小事與他人發生衝突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的'革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神聖”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神聖”,用自己的雙手去維護這一份“神聖”。
水滸傳中的道理感悟2
一、《水滸傳》的心得感悟
有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江爲首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國四大名 著之一,是極具史詩特徵的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國長篇敘事文學鼻祖之一,沒錯,它就是——《水滸傳》。
這本書有衆多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴,因爲會踢球,得到了賞識,從此無惡不作。他的幹獨生子高衙內橫行霸道,爲了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的妻子,他誣衊林沖圖謀不軌,並把林沖發配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶,送往京城慶賀,派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱,事後與朝廷激戰,最終大夥一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等衆多好漢,共108人,最終都因爲種.種不同原因而被迫在梁山落草爲寇,揭杆起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,幹出了一番轟轟烈烈的大事業。
從簡介中也可看出,《水滸傳》中的人物個個善戰且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差,有的世故、機變、怯懦,而有些則愛打抱不平、十分好勝,這一個個人物性格的反差,使這本書讓我們讀來更是津津有味,也算是一點睛之筆。在這衆多人物之中,我最愛的人物是天貴星小旋風柴進。
柴進雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個梁山泊身份、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統。不過他的性格纔是讓我最敬重的,他爲人仗義,愛結識天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過這仗義疏財的舉動,是伴隨社會 動盪而產生的特殊現象,當自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因爲他的這一切,才能在梁山泊衆多好漢中起着他人所不能起的作用。
這本書中講到,這一百零八人本是不相識,但是因爲種.種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心裏要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場正是他們沒有真正瞭解事情本質的結果。
《水滸傳》成爲四大名 著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最後同意招安,但落得悲催下場的故事,反映了當時貪官污吏的殘暴,“官逼人民反,民不得不反”的現象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色,故事情節也是跌宕起伏,實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。
二、《水滸傳》的心得感悟
北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,繳納歲貢,而一方面窮兇極惡,壓榨百姓。特別是高俅那廝發跡以後,更是奸臣當道,名不聊生,這才官逼 民反,使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山,揭竿而起,對抗朝廷。
是什麼引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其衝的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名,不然誰放着好好地官不做,美滋滋的小日子不過,而走上梁山,涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名,不是那些昏官膽小怕事,便是那些奸佞濫用私權。在水滸傳中,那些形形色色的女子也是豪傑們被逼上梁山的一大原因,而水滸傳中的女子,不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性,便是孫二孃扈三娘那般粗魯野蠻。可是,有些罪名也不是空穴來風,水滸中,那些個人物的重情義,衝動莽反倒害了自己,所謂“欲加之罪,何患無辭”一時衝動殺了人,正好讓那些奸佞有了藉口。
水滸,前部分給人的感覺是“苦痛後,前景一片光明”而中部也是順風順水“革命尚未成功,同志任需努力”的光明歷程,可是到了後端,並不像西遊記那般,終於“苦媳婦熬成了婆”,各自修成正果。而文章卻突然轉了個大彎,整個就變成了“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”的苦滋味兒,可是,爲甚,本來前景大好一片,結局卻這般?
所謂“土匪想要當好土匪,就是爲了有一天不當土匪”,樑上好漢不過是一羣烏合之衆,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領,顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有餘的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領也不容小覷,好漢們最後都爲朝廷而用,都謀得個一官半職,光耀門楣。可是卻是因爲打敗了方臘,損失慘重,只剩下了二十七個好漢,又是走的走,被毒害的毒害,自縊的自縊,終究“樹倒猢猻散”。
朝廷,招安了一百單八好漢,除去憂患,爲我所用,利用完,敗完大敵,便在表面上給了點甜頭,背後卻趕盡殺絕,永除後患。讓那些奸佞昏官出了口氣,殘害忠將。但爲何會如此呢?其實這個道理,就和“三國殺”一般,一開始,不能畢露鋒芒,以免成了那些小人的“眼中釘,肉中刺”,要隱藏好自己的身份。對戰時,倘若你是忠臣,想要獲得最後的成功,畢先除內奸,後屠反賊。而好漢們,先除了反賊,卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內奸”,而這裏的內奸,便是指的那些仗着權勢,找藉口欺壓忠良百姓,欺負自己人的奸臣了,自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界,並不像金庸筆下的江湖那般,聞所未聞的武功,華麗麗的服飾。在水滸中,與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這麼回事,道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事裏,那些江湖上口蜜腹劍,笑裏藏刀的主兒並不多,更多的是那些性格鮮明,率真豪爽,敢作敢爲的豪傑。
文中,宋江是個爭議頗多的人物,他不像智多星吳用那般機敏多智,也不似李逵那般敢作敢爲,反有些猶豫不決。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉穩義氣的性子,以及其濟弱扶貧的事蹟。是便讓各方好漢對其敬上多分,常常“哥哥,哥哥”的喚其。表面上,宋江是個正直且忠於朝廷的漢子,但在情節慢慢推移,卻讓人感覺其是個有着多重性格且矛盾的人。他一生都在追求,平衡這忠義兩全,他放走晁蓋,一,爲了義。二,爲了給自己留條後路。他明着救濟百姓,衷心的爲朝廷辦事,暗裏卻有意無意的幫助結交有志好漢。一步步踏上聚衆反國之路,最後在衆人的擁戴下成爲梁山泊的頭領。這也體現出其性格中虛僞狡詐的一面。但就是這麼一個矛盾的人物,讓人更感真實,有血有肉,就是他內心的矛盾世界,讓讀者更加偏愛其。
水滸中,描寫李逵的文筆最多,李逵在水滸中扮演的角色,是性格鮮明,可愛率真,敢作敢爲卻有些衝動的。他,相對於水滸傳,正與張飛對於三國演義,以及豬八戒對於西遊記一般。但與張飛相比,他又少了幾分膽大心細。與八戒相比,他更有志向,更加勇敢,有鬥志。從外貌形態上看,他們都高大魁梧,相貌醜陋;從武藝上看,都是武功高強,經常使用些笨重武器,而且生性粗魯可愛,脾氣暴躁,疾惡如仇。有趣的是,他們往往與沉穩儒雅的主角之間有着親如手足般的密切關係。人物反差極大的搭配,很容易產生喜劇效果。他們性子魯莽,經常頭腦發熱太沖動,不斷地惹麻煩,要麼是鬧場誤會,要麼是好心辦壞事,爲文章平添了許多有趣的色彩。
俗話說“官逼 民反,民不得不反。”封建社會腐敗不堪,奸佞當道,一百單八好漢,結爲兄弟,爲兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,爲百姓除暴安良,出生入死。自此揭竿而起嘯聚梁山,披肝瀝膽,任俠仗義,演繹草莽英雄的傳奇故事。這的確是一本非常耐人尋味的一本書啊……
水滸傳中的道理感悟3
一、《水滸傳》心得感悟
《水滸傳》是中國四大名著之一,是中華五千年來的一部文化瑰寶,家喻戶曉。其中武松打虎、江州劫法場等故事,更是引人入勝。《水滸傳》講述的是宋江起義失敗後,一百單八將被逼上梁山,替天行道,殺富濟貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山,演繹了一段段扣人心絃的傳奇。
《水滸傳》中,宋江有勇有謀,足智多端。他本是朝廷官員,如果當時皇帝把領土治理得井井有條,那麼宋江定會成爲一名悍將,天下就會太平,免遭外來之敵的入侵,爲天下的百姓效力,不亦樂乎。而事與願違,宋江不但沒有過上安穩的日子,反而反了朝廷。這一切,不都是當時皇帝的昏庸?宋江起義,並不是因爲對朝廷不忠,更不是因爲知恩不報。相反,他是爲了報恩於百姓。在那個年代,富人撐死窮人餓死巨大的生活反差,形成了《水滸傳》的歷史背景,《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創作的。魯智深倒拔垂楊柳,武松打虎、林沖雪夜上梁山等無不體現了梁山英雄們的豪情萬丈,大忠大義。而李逵殺富濟貧更是把他寬廣的胸懷體現得淋漓盡致。《水滸傳》不但講述了英雄們的故事,對小人物的刻畫也是令人讚歎的。高俅是朝廷中的一員奸臣,因爲愛好獻媚拍馬而倍受皇帝的寵愛,因此成了社會的一大蛀蟲。當然,這也是許多宦官的一個典型縮影。
《水滸傳》中濃縮了亂世豪傑與昏庸奸臣,不見小恩小惠小奸小惡,只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。
二、《水滸傳》心得感悟
這個假期裏,我有幸讀了四大名著之一——《水滸傳》。
《水滸傳》這本書主要講述了這樣的一個故事:宋江因爲被朝廷壓迫而登上了梁山,衆好漢推選他爲梁山泊的老大,他們便到處起義,抗擊朝廷。後來梁山泊的好漢受了朝廷的招安,又奉宋徽宗趙佶之命去鎮壓方臘的起義軍,雖然方臘的起義軍被鎮壓了,但是梁山泊好漢們卻是“鳥飛盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。”好漢們走的走,死的死,沒有太好下場的。
許多人都認爲宋江是一個英雄漢,但是宋江這個人物形象在我的心目中並不怎麼樣。
宋江是一個做作的僞君子,當他“請”盧俊義上梁山時,宋江甚至還演戲,假裝讓盧俊義當老大。這和劉備當年摔阿斗一樣,無非是收買人心,提高自己的擁護度罷了。要不然,以盧俊義的名聲、人緣還有實力,早就當上老大了。
宋江還是一個外強中乾、色厲內荏的草包。他能當上老大,純是靠他的假仁假義。宋江其實並沒有什麼真本事,出謀劃策是吳用,率兵打仗是盧俊義,那宋江呢?只不過是坐在太師椅上聽着報告罷了!
宋江是一個特別自私的小人,當他喝了高俅的毒酒後,還拉上李逵一起喝,使得李逵成了宋江的陪葬品。而這原因卻是宋江怕自己死後,李逵會聯合好漢們再次造反,這樣會“玷污”自己的名譽。他自私到竟然把和自己出生入死的好兄弟給毒死了。
宋江是一個見利忘義的小人。正是因爲他禁不住誘惑,才當上了朝廷的走狗去鎮壓方臘。嗚呼!除了宋江以外的可憐的一百零七位好漢,在宋江這個僞君子、草包、小人的帶領下,成了封建朝廷消除異己的劊子手!哀哉!
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