中庸讀後感800字
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中庸讀後感800字,書籍是人類文明的饋贈,讓我們丟開手機靜心讀書,閱讀其他人的讀後感可以給我們帶來一些靈感,用知識填充自己的頭腦是很必要的,中庸讀後感800字,也許能帶給你不一樣的思考。
中庸讀後感800字1
《大學中庸》是一本適宜正在學習的學生讀的。這本書給予我許多道理,好像是雨水滋潤着鮮花的心田。
《大學中庸》還教導我們做人要以身作則,待人處事要心平氣和。品德高尚的人總是實行以身作則。
俗話雲:平平淡淡纔是真。其意爲庸也,年長者好庸,年少者惡庸,且不論庸者好壞,此對立還是頗引人深思,庸者有好之者,有惡之者,既然中庸合用。在學習過程中,學生因爲個體的差異,所犯的錯誤也是各種各樣的,教師面對這些錯誤時,如果心態過急,難免會採取簡單粗暴的方式解決問題,這在一定程度上不可避免地要傷害學生的學習創造性;而如果教師能一種平和的心態,冷靜地分析一下學生出錯的原因,幫助學生找到出錯的根源,教師也就不難找出最佳的解決方法。所以,我認爲教師保持平和的心態是正確對待學生犯錯誤,幫助學生有效改正所犯錯誤的關鍵所在。
古人說:“才智,德之資也;德者,才之師也”。大雁南飛就是一個團隊合作的過程,是一羣志同道合的夥伴互相協作、互相鼓勵、直至實現共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結構中,每隻大雁翅膀的扇動都會給緊隨其後的同伴增添一股向上的力量,支持它們順利完成長途旅行。
《大學中庸》的宗旨在於弘揚光明正大的品德,在於使人棄舊圖新,在於使人達到最完整的境界。上至國家元首,下至平明百姓,人人都要修養品性爲根本,若這個根本被擾亂了,家庭、國家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分輕重緩急,否則就……
書中說“性”“道”不可須臾離開自身,要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。達到中和,則天地萬物安處其位,萬物便生長髮育,生生不息。“道”源於本身,與自己分離,而君子要學會反求諸己才能得之。這種自我修養與反省的品質是我們當代學生所必須有的。無論遇到什麼人或者什麼事,不論今後會遭遇怎樣的挫折,我們都要學會“反求諸己”,凡事都要從自身找原因,我們應當學習孟子“吾日三省吾身”的品質。
書是我們的朋友,有的人認爲《大學中庸》是“寶”,但有人認爲它是“草”。我去認爲它是寶!你們看了我的作文,一定要看看《大學中庸》哦!
中庸讀後感800字2
從初中開始就已經接觸一些中庸的觀點,高中的語文填空題也經常出現四書五經,工作後,也經常聽到或看到很多人在做人、做事方面、奉行中庸之道。家裏小孩上小學四年級時,老師叫家長買四書五經給孩子讀。最近幾年,到處講國學?國學是什麼?於是,在最近三年,購買了四書,《大學》、《論語》先後購買了3個版本,《中庸》記憶中購買了至少5次,先後閱讀了不下10次,都沒有什麼感覺,也沒有觸動我的心靈。前天,在機場又購買了一本海潮出版社出版的《中庸》,在一個非常安靜的地方,認真的進行了閱讀,邊讀邊對照自己的生活,認真的進行了思考。
什麼叫中庸?要給其下個定義太難,但很多人還是願意接受朱熹的定義:“中者,不偏不倚、無過不及之名。庸者,平常也。”《中庸》作爲平民的哲學,其核心是中庸之道。所謂的中庸之道,就是忠恕之道。在行爲準則上:“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫義婦順”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。從而達到和諧的境界,這種境界來自於內心的“誠”,懷着“誠敬之心”、“敬畏之心”,不懈的進行主觀心性的修養。在修養方法上,強調“擇善而固執之心”的勤奮精神,以達到“至誠”的境界。
第一章《天命》,在本章中天命指的是個人的稟賦。任何一個人的稟賦是自然形成的,那麼明白此道理便知道當做什麼,不當做什麼,這就是道。在修行道時,強調“教化”。在教化過程中,強調“慎獨”,謹慎的修養自己,並強調“中和”。什麼叫“中”,就是不偏不倚。人都有喜怒哀樂,但發出來要有節制。在天命之節,作者開宗明義,“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”,這展示了人生的三重境界:基於我們天生善性,通過修養達成我們高尚的道德,以我們的德行影響、感化、勸化周圍的人們,抵達教化的至高境界。作者在文中認爲,人生命的本意是善的,生命的本真之義:純淨、透明、和諧。當我們瞭解了生命的本性後,家庭的薰陶與教養以及社會的影響,確定了我們的'言行,形成了人格。在生活的實踐中,隨着人的成長,人要懂人情世故、學會待人處世、與人爲善,並且不斷修正自己的觀點,找到適合自己的處世方法。當我們行走在命運之路上時,面對人生的得失,一路上有痛苦和快樂,當痛苦時,要學會節制自己的哀傷,做到“哀而不傷,樂而不淫”快樂時,也不能過度。爲人處世時,要控制自己的慾望與自私。做事要遵從規律,用道來規範自己,正如老子的《道德經》中所說:“道可道,非常道,名可名,非常名”。道是什麼呢?“道也者,不可須臾也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞”。在此句中,非常強調慎獨,嚴格要求自己。專注於內心的修養,凝神靜修,心存對天地神明的敬畏。正所謂:“莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也”、“慎獨者,自知也”。在強調慎獨時,作者也強調在人際交往中,說話要慎重,三思而後說,說話辦事時,一定要看場合,區分對象,要說不同的話語。
天命、本性、修道、教化,是人與社會發展進化的哲學。上天之大德,在於寬厚,在於包容。中庸便是博大與包容。中,“把東西放在中”“中是一種胸懷,是一種境界;不苛求、在厭棄、不厚此、不薄彼”、“庸就是自在、認同、接受”,智者中庸,恰如其分,恰到好處的中庸之道也就是人生的最高境界和最大學問。
這是我讀完前三章,《天命》、《時中》、《鮮能》中的一小點感悟。但是越讀越感覺自己無知,有很多東西還沒有參透。敬請各位批評指正。
中庸讀後感800字3
“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。”——《中庸》
《中庸》是儒家乃至整個中國傳統文化的核心思想,是幾千年來中華民族偉大智慧的結晶。“中庸乃人生成敗的智慧根本”,“誠於中,信於外”,“君子當慎獨中立”,“仁者愛人,仁者無敵”,“誠則明,信於外”,“和爲貴,不自棄”從六個方面展示了《中庸》的思想和理論。
一開始讀《中庸》時,感覺很迷茫,因爲我並不知道它在說什麼,但是學習通的經典共讀裏有譯文,讓我更容易理解了。
第一章中“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”,它讓我明白一個真正高尚的人,即使在沒人的時候也高要求自己,自律成爲一種習慣,堅守原則,不辜負自己才能成爲更優秀的人。還有當顏回被污衊偷盜時,孔子用金子試探他,顏回卻說“天賜顏回一鈿金,外財不發命窮人”。從他身上我深刻領悟到了《中庸》中說的誠,他誠實,不爲外財所誘惑,自然身正不怕影子斜。從他身上體現出來的就是“君子坦蕩蕩”的感覺,這讓我感覺很佩服,在生活中我們要做這樣的人,只有成爲一個真正誠實的人,他人才會更相信你。
還有祁黃羊薦賢無私的故事,他身上有着偉大的包容心,所以他不計前嫌,無私推薦有能力的人,這讓我學習到我們不能夠總是斤斤計較,我們要擁有一顆偉大的包容心,對待周圍的人要善良要多多包容他人的過失或者不足,正所謂“己所不欲勿施於人”。
還有一句讓我印象特別深刻的是“故君子和而不流,強哉矯!中立而不倚,強哉矯!國有道,不變塞焉,強哉矯,國無道,至死不變,強哉矯。”意思就是君子是重於人際協調,但是不能隨波逐流,信守中庸之道,但是獨立不偏不倚,國家政治修明時,不因世事艱難而改變方向,國家混亂無道時,君子堅守品德和信念,至死不渝才能叫剛強,作爲新青年,我們就應該成爲這樣的人,現在國家開明,政治有道,我們生活在一個和平的幸福的年代,但是我們應該要居安思危,努力學好專業知識,成爲一個強大的人,才能更好的爲國家服務。
讀《中庸》我學到了很多很多,做人的道理,還有在學習中的道理,很多名人都是自學成才,如王冕等,在如今這人教育資源如此多的時代,我們更應該努力學習,學好中國的優秀傳統文化。
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