增廣賢文全文及解釋
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增廣賢文全文及解釋。相信大家對增廣賢文並不陌生,增廣賢文是清明時期創作出來的作品,我們應該去欣賞這種具有非凡意義的書籍。接下來就由小編帶大家一起詳細瞭解下增廣賢文全文及解釋。
增廣賢文全文及解釋1
昔時賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。觀今宜鑑古,無古不成今。
【解釋】用以前聖賢們的言論,來諄諄教誨你。廣泛蒐集押韻的文字彙編成“增廣”,使你見多識廣。應該借鑑古人的經驗教訓,來指導今天的行爲,因爲今天是古代的延續。
知己知彼,將心比心。
【解釋】知道自己怎麼想的,也應該知道別人是怎樣想的,所以要用自己的心,體諒別人的心,設身處地爲別人着想。
酒逢知己飲,詩向會人吟。相識滿天下,知心能幾人。
【解釋】酒要和了解自己的人一起喝,詩要與懂得它的人一起吟。認識的人可以很多,但真正瞭解,並達到知心的卻沒有幾個。
相逢好似初相識,到老終無怨恨心。
【解釋】人和人之間的相逢應該總是如同初次見面似的,這樣即使到老也不會產生怨恨之心。
近水知魚性,近山識鳥音。
【解釋】住在水邊能掌握不同魚兒的習性,住在山旁則能識別各種鳥兒的聲音。
易漲易退山溪水,易反易覆小人心。
【解釋】容易漲也容易退的是山間的溪水,反覆無常的是小人的心態。
運去金成鐵,時來鐵似金。
【解釋】運氣差時金子可以變成鐵,時來運轉的時候鐵也會變成金子。
讀書須用意,一字值千金。
【解釋】讀書須用心,能下苦工夫,纔會文辭精妙,一字千金。
逢人且說三分話,未可全拋一片心。有意栽花花不發,無心插柳柳成陰。畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。
【解釋】與人說話只能說三分,不能把內心的想法全部吐露給別人。有意栽花花不一定開放,無意去插柳柳樹卻可能長得茂盛。龍和虎的形態好畫,卻難以畫出它們的骨骼。瞭解人的表面很容易,但瞭解人的內心卻十分困難。
錢財如糞土,仁義值千金。
【解釋】要把錢財看做糞土一般低賤和微不足道,而仁義道德才價值千金。
流水下灘非有意,白雲出岫本無心。
【解釋】流水從灘頭瀉下來並非有意而爲,白雲從山峯間飄出來也是出於自然罷了。
路遙知馬力,事久見人心。
【解釋】路途遙遠才能知道馬的力氣的大小,事情經歷多了纔會明瞭一個人心地的好壞。
馬行無力皆因瘦,人不風流只爲貧。
【解釋】馬行走無力是由於它身體瘦弱,人不風流瀟灑只是因爲他的窮困所致。
饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。
【解釋】能寬恕他人的不是傻瓜,傻瓜則從來不會寬恕他人。
是親不是親,非親卻是親。美不美,鄉中水;親不親,故鄉人。相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。
【解釋】有些人名義上是親戚卻不像親戚,有些人雖然不是親戚卻比親戚還親近。不論甜美與否,家鄉的水都好喝;不論是不是親戚,故鄉的人都最親近。朋友相聚不飲酒,連洞口的桃花也會嘲笑你不懂得人情。
爲人莫做虧心事,半夜敲門心不驚。
【解釋】做人不做對不起良心的事,半夜有人敲門心裏也不會驚慌。
當時若不登高望,誰知東流海樣深。兩心一般心,有錢堪買金。一人一般心,有錢難買針。
【解釋】若不登高望遠,如何能夠知道東流的河水最終匯聚成爲深邃的大海。兩個人一條心,能夠得到購買黃金的錢。每個人都留着一個心眼,連買根針的錢也賺不到。
鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。紅粉佳人休使老,風流浪子莫教貧。
【解釋】連鶯兒和鮮花都害怕春天逝去,怎麼可以讓人虛度年華呢?紅粉佳人們千萬不能過於放縱,風流瀟灑的才子千萬不能變得貧窮。女人要做紅粉佳人就趁年輕,否則人老珠黃了便吃不來這碗飯了。那是靠青春做本錢的.;男人想要風流浪蕩,窮人家的孩子就別去學了,那是要靠錢財來支撐的。
黃金無假,阿魏無真。
【解釋】黃金貴重很難造假,阿魏這種藥材卻幾乎沒有真貨。
客來主不顧,應恐是癡人。
【解釋】客人來了,主人不去招待,他可能是個不知事理的大傻瓜。
貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。誰人背後無人說,哪個人前不說人。有錢道真語,無錢語不真。不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人。鬧裏有錢,靜處安身。
【解釋】窮人住在鬧市也無人理睬,富人住在深山也會招來遠房親戚。有哪個人背後不被別人議論,哪個人在人前不議論他人?給錢就說真話,不給錢就不說真話。不信你到筵席上看看,哪杯酒不先敬有錢的人?熱鬧繁華的地方有錢可賺,偏僻幽靜的地方宜於安身。
來如風雨,去似微塵。長江後浪推前浪,世上新人趕舊人。
【解釋】來勢像暴風驟雨一樣猛烈,退去像微塵飄落一樣靜悄悄。長江的後浪推涌着前浪,世上的新人趕超着舊人。
近水樓臺先得月,向陽花木早逢春。古人不見今時月,今月曾經照古人。先到爲君,後到爲臣。莫道君行早,更有早行人。
【解釋】近水的樓臺最先看到水中的月亮,向陽的花木光照好,發芽就早。古代的人看不見今天的月亮,而今天的月亮卻曾經照耀過古代的人。搶先一步就能當上君王,後到一步只能稱作臣子。別以爲你走得早,還有比你走得更早的人。
擴展資料:
《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》,是中國明代時期編寫的兒童啓蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。
《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。
作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂,很可能是清代民間創作的結晶。
增廣賢文全文及解釋2
學習《增廣賢文》的意義
一定的文化是一定的社會政治經濟在觀念形態上的反映,《增廣賢文》也不例外。
由於時代和歷史的侷限,必然打上那個時代的印記。不少內容反映了封建倫理和道德觀念,甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩;
有的內容以個人爲中心,反映了當時及時下人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想;
有的反映了在當時乃至當今社會制度下小市民階層得過且過、畏縮苟安的確心理和避禍厭世的消極人生哲學;
有的在當時社會不失爲對社會現象的正確反映,今天已失去了借鑑的意義;
還有一些內容含義比較模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正確的理解,就會變成錯誤的東西。
這些都是不符合時代精神的,我們要在閱讀時採取批判的態度,明察揚棄,批判繼承,吸取其有營養的成分,古爲今用。
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