愛情沒有道德可言
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愛情沒有道德可言,愛情是雙方基於一定的相似之處產生的好感而逐漸演變的感情,從根本上講戀愛是有理由但沒有道德要求的,不講先來後到,下面分享愛情沒有道德可言。
愛情沒有道德可言1
所謂愛情是指一對男女基於一定的社會基礎和共同的生活理想,在各自內心形成的相互傾慕,並渴望對方成爲自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。
性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。三個基本要素構成了愛情的有機統一整體,它們的完美結合成就了人世間美好的愛情。
性愛的吸引,使得愛情打上了情愛的烙印,並把異性間的愛情與異性間的友誼根本區別開來。
理想的契合,使得愛情表現着戀人們對生活的希望和對未來的憧憬,使熱戀中的人們煥發出極大的熱情來克服生活中的消極和頹廢。責任則使得愛情不是自私地佔有對方的感情,而是自覺自願地爲所摯愛的人付出感情、擔當責任。
男女雙方培養愛情的過程或在愛情基礎上進行的相互交往活動,就是人們時常所說的戀愛。戀愛作爲一種人際交往,必然也要受到道德的約束。戀愛中的道德要求主要表現在如下幾個方面:
第一,尊重人格平等。戀人彼此尊重人格的表現,主要是尊重對方的對立性和重視雙方的平等。戀愛的雙方在人格上都是獨立的,如果把對方當做自己的附庸,或依附對方而失去自我,都是對愛情實質的曲解。戀愛雙方在相互關係上是平等的,都有給予愛、接受愛和拒絕愛的自由,放縱自己的感情或者對對方予以束縛或強迫,都不符合戀愛的道德要求。
第二,自覺承擔責任。自願地爲對方承擔責任,是愛情本質的體現。無論對方處在順境還是逆境,是富裕還是貧窮,是健康還是傷病,愛一個人或接受一個人的愛,就要自覺地爲對方承擔責任,這是需要見諸行動的自覺。
第三,文明相親相愛。文明的戀愛往往是戀愛雙方既相互愛慕、親近,又舉止得體,相互尊重,而絕不是在態度、舉止、語言等方面的粗俗和放縱。戀人在公共場所出入,要遵守社會公德。不要對他人生活和公共生活造成不良影響。戀人獨處,也要講文明、講道德。遵從戀愛道德,就是在現實生活中去維護真正的愛情,這是保持愛情長久的祕訣。
愛情沒有道德可言2
1、 試論愛情婚姻道德。
(一) 愛情、婚姻和家庭道德是在一定的社會歷史條件下產生和發展的,具有各自的特殊內容和形式,並從不同反面深刻地影響着個人的道德意識和道德行爲。因此,研究愛情、婚姻和家庭道德,便成爲論理學的一項十分重要的任務。
(二) 愛情的道德內涵。
愛情具有五個基本特徵:
①愛情包含性慾的因素,但並不歸結爲性慾;它是經過社會文明所進化的美好感情。
②愛情是一種高級的心理現象。
③愛情是高尚的道德感情,愛情內涵着道德性,它使人上升到新的道德高度,使人更強烈地意識到生活的美好和自己的責任感。
④愛情具有豐富的社會內容。
⑤愛情在兩性關係中具有巨大的能動性。
(三) 婚姻的道德基礎。從馬克思主義倫理學的理論分析,合理的進步的婚姻關係應該以愛情和義務的統一爲道德基礎。
①婚姻家庭是包括人們愛情生活在內的特定的共同體,婚姻家庭需要愛情爲自己存在的道德基礎因素之一。
②在現實的道德關係中,義務也是不可缺少的基礎因素。凡是在人與人發生一定聯繫或關係的地方,在有共同的生活和活動的地方,都有義務存在。義務和愛情是相輔相成的,二者相互補充和輔助
2、 婚姻家庭的社會本質
〈1〉婚姻家庭的道德,是由特定的社會關係本質所決定的。肯定婚姻家庭關係的社會性,就是肯定婚姻家庭的社會本質。
首先,婚姻家庭範疇包含着經濟基礎方面的內涵;
其次,婚姻家庭範疇包含着上層建築方面的內涵;
簡言之,婚姻家庭是一個綜合性的範疇,它既內在地包含了特定的自然關係,在本質上又是既包含經濟基礎又包含上層建築因素的特定的社會關係。
〈2〉在本質上把物婚姻家庭範疇,對於深入研究婚姻家庭道德有着重要的理論意義和現實意義。
第一,把婚姻家庭放在現實的社會生活,尤其是社會的物質生活中考察,有利於堅持歷史唯物主義一元論,深刻認識婚姻家庭在整個社會生活中的“細胞”作用;
第二,把家庭放在普遍聯繫、不斷髮展的社會有機體中考察,是科學地認識婚姻家庭的只能及其發展規律的前提;
第三,明確婚姻家庭在社會生活中地位,懂得社會主義婚姻家庭是社會生產關係的承擔者,是社會主義制度的基礎和社會主義社會生活的基本單位,有利於自覺維護和發展社會主義婚姻家庭。
3、 戀愛的道德要求
〈1〉戀愛具有社會關係,併產生對社會的責任。
首先,戀愛的基礎往往影響當事人雙方的人格再造;
其次,戀愛對社會產生着調動或一直人們歷史主動性的責任;
再次,戀愛對社會的責任,還表現在它深刻地影響着當事人的婚姻關係和家庭生活。
〈2〉戀愛道德中的基本要求
第一,注重於雙方的品德、情操和志同道合;
第二,尊重對方情感,平等履行義務;
第三,高尚的情趣和健康的交往。
愛情沒有道德可言3
所謂愛情,是一對男女基於一定客觀物質條件和共同的人生理想,在各自內心中形成的相互間最真摯的愛慕,並渴望對方成爲自己終身伴侶的最強烈,專一和穩定的感情。
愛情是存於人類兩性之間的一種崇高的情感,是“人類男女間基於生命繁衍的本能和確保身心最大快慰而產生的'互相傾心和追求的生理和社會的綜合現象”。
人類男女間的愛情一般源於人的自然屬性即人的生物屬性,但愛情又並非只決定與人的自然屬性,它還受人的社會屬性,既受人們在社會生活中的活動,地位,需要以及社會的倫理觀念,價值觀念等的支配。
它具有特定時代,民族,階級,國家的具體特點,在愛的形式,內容,求愛方式等方面各不相同。愛情是婚姻的基礎,但並不等同與婚姻。
愛情的內容主要涉及生物因素,精神因素和社會因素三個方面。生物因素是指愛情產生於兩性之間,異性相吸的生物本能使人產生性慾,從而具有與之結合的強烈願望;精神因素主要是指愛情是一種高尚的情操,健康的愛情會愉悅身心,使人產生美好的心理體驗;社會因素是指愛情是社會現象,一方面受社會道德,法律規範制約,另一方面還涉及生兒育女,傳宗接代的社會功能。
愛情是人的自然屬性和社會屬性的統一。愛情的自然屬性就是在於它是以性慾,性心理爲自然基礎並由此而發展起來的;愛情的社會屬性則在於它是在男女兩性自由,互愛基礎上產生的渴望在肉體和精神上融爲一體的強烈傾慕之情。
現代的愛情同單純的性慾及古代的愛情是根本不同的,它是兩性間的一種特殊的社會精神關係,有鮮明的現代特徵:自由,平等,強烈,持久,排他,必須一互愛爲前提。
同時,愛情還具有崇高的道德規範。作爲一種社會現象,一種特定的人際間的親密交往,要求情侶雙方遵守社會的道德規範。確立正確的道德觀念正是愛情的社會屬性的本質要求,而愛情又有助於促進建立,完善和貫徹正確的道德規範。
在這裏希望大家可以正視愛情,尋求到美好的另一半。
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