邯鄲學步學走路的是哪裏人

燕國人。

邯鄲學步學走路的是哪裏人1

邯鄲學步學走路的是燕國人，故事講的是戰國時期，一個燕國人聽説趙國邯鄲人走姿很漂亮，便來到邯鄲學習邯鄲人走路，可是沒有學會，又忘記了自己本來的走姿，最後爬着回到了燕國。

古時的燕國包括冀北、北京地區和遼寧西部的大淩河流域、遼東以及朝鮮半島的樂浪(今朝鮮平安南道)、玄菟(今朝鮮咸鏡道)。邯鄲學步，也作“學步邯鄲”，比喻不懂創新、一味地模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟了，是一個含有諷刺意義的成語。

邯鄲學步給我們的啟示是：

勤於向別人學習是應該肯定的，但是，一定要從自己的`實際出發，取人之長，補己之短。

如果盲目的崇拜別人，一味的模仿別人，必將進入學習的誤區，導致既學不好別人的東西，又失去了自己的立身之本的嚴重後果。

邯鄲學步學走路的是哪裏人2

是燕國人，該成語典故出自《莊子·秋水》。

原文：壽陵餘子之學行於邯鄲，未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。

譯文：戰國時期，燕國壽陵有個少年，聽説趙國邯鄲人走路的姿勢特別優美，於是不顧路途遙遠，來到邯鄲學習當地人走路的'姿勢。結果，他不僅沒有學到邯鄲人走路的姿勢，還把自己原來走路的姿勢也忘記了，最後只好爬着回去。

擴展資料：

燕國（青銅器銘文作匽國）（公元前1044年－公元前222年），始祖是周文王庶長子召公，戰國七雄之一。公元前1044年，周武王滅商後，封其弟姬奭於燕地，是為燕召公。前7世紀，燕國向冀北、遼西一帶擴張，吞併薊國後，建都薊（今北京市）。

燕國國祚八百二十二年。前323年，燕易王稱王。前316年，燕國爆發子之之亂，兩年後，齊宣王借平亂之名，派大軍滅燕。前312年，趙武靈王扶持公子職（燕昭王）歸國登基，燕國復國。燕昭王廣納賢士，勵精圖治，任用樂毅合縱攻齊、秦開破東胡朝鮮，盛極一時。

燕昭王去世後，燕國迅速衰落。長平之戰後，燕國企圖趁火打劫，結果連敗於趙國，淪為弱國。前228年，秦破趙都邯鄲，陳兵易水，燕太子丹暗派荊軻刺秦，最終失敗，荊軻被殺，秦王嬴政大怒，即命王翦發兵攻燕，前226年，燕王喜聯合趙代王嘉抵抗秦軍，戰敗後，率公室衞軍逃遼東。

前222年，秦王政派王賁率軍進攻遼東，虜燕王喜，燕國滅亡。秦在燕地設漁陽郡、右北平郡、遼西郡及遼東郡等。

邯鄲學步學走路的是哪裏人3

邯鄲學步，這個成語我們都不陌生，它指的是模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。這個成語的出處是《莊子·秋水》。那麼，問題來了，這個去邯鄲學步的人是哪個國家的？

根據《莊子·秋水》的記載，這個去邯鄲學步的人是燕國的。燕國在戰國時期位於今天的河北一帶，距離邯鄲並不遠。邯鄲是趙國的都城，趙國疆域包括了今天河北、山西等地區。因此，從這個人的出身和地理位置來看，他很有可能是來自趙國的人。

不過，關於這個人的具體身份和歷史背景，文獻中並沒有詳細記載。我們只知道他是一個想學習邯鄲步行技巧的人，結果卻因為模仿不得要領，連自己原來的步法也忘了。這個故事告訴我們，盲目模仿別人是不可取的，每個人都應該保持自己的獨特性和個性。

在生活中，我們經常會遇到一些人，他們總是想模仿別人的生活方式、行為習慣等等。其實這種做法並不明智，因為每個人都有自己的特點和優勢。如果我們總是模仿別人，很可能會失去自己的獨特性和個性，最終什麼也學不到。

所以，我們應該珍惜自己的.獨特性和個性，不要盲目模仿別人。只有當我們找到自己的定位，才能在生活中找到真正的自我和幸福。

邯鄲步，嫡傳的貴族禮節

邯鄲曾是周朝的繁華城市，後來成為趙國的都城，周朝的禮法在這裏保留了完整的傳承。

趙人重禮法，言行舉止都嚴格遵循周朝《禮記》的規定。在當時，人們日常生活的各種細節都體現了周朝遺族的華貴，連走路的姿勢都十分優雅。

因此，身處燕地、齊地等偏遠地域的有錢人都湧來邯鄲，學習正規的貴族步法，以彰顯身份。

但是，這些對趙國人習以為常的步法，外地人學起來卻十分困難。

無它，細節太多、規定太嚴，而且技術難度十分高，甚至比普通人表演走鋼絲還要難！

與長輩隨行，規矩最重

《禮記》是一部規範古代貴族行為的禮法，包括了飲食起居、言行舉止等細枝末節。其中《曲禮》篇就規定了許多關於走路的規矩，讓現代人看了都頭皮發麻。

據《曲禮》記載，若你和輩分長的人在一起，"見父執，不謂之進不敢進，不謂之退不敢退"；"為人子者，行不中道"；"從於先生，不越路而與人言。遭先生於道，趨而進，正立拱手"；"從長者而上丘陵，則必向長者所視"。

古人云：“沒有規矩不成方圓”，這部分是“邯鄲步”的總綱，主要講行止的規矩，分三點：

遇到父輩的人，聽他們的吩咐前進後退，而且不得走在道路的中間。如果和師長一起出行，不得越過他們和別人打招呼。如果和他們在途中遭遇，應小步跑向前，直身拱手，再俯身退到一旁讓路。若是和德高望重的人一起登高處，不得左顧右盼，視線必須放在他們觀望的方向。這些看起來似乎並不難，要做的主要是順從長輩，練習眼力界。

去別人家串門，規矩更嚴

如果你去別人家裏做客，"將上堂，聲必揚"；"户外有二屐，方聞則入，言不聞則不入"；"帷薄之外不趨，堂上不趨，執玉不趨"；"上於東階則先右足，上於西階則先左足"。

禮法的根本是互相的尊重，“敬人者，人恆敬之”，在獲得尊重的同時提升自我評價和行為舉止約束。因此，《曲禮》第二部分講的是登堂入室的禮節，基本有以下三點：

去別人家做客，登堂之前步子必須發出聲音，讓別人聽到，不可躡手躡腳。如果看到門外有兩雙鞋，聽到裏面説話的聲音才可以進去，沒有聲音，説明主人家在談密事，不得進入。如果你前面有帷幕或簾子式樣的門，不得小跑；

在堂上不得小跑，手中持着玉器，更不得小跑。如果台階在東面，應先抬右足，台階在西面則抬左足。這部分也不是特別難，主要是鍛鍊記憶力，不冒犯別人的隱私。