六七歲孩子學哪些國學
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六七歲孩子學哪些國學,對於國學,很多人都覺得枯燥、深奧,國學教育是一種綜合素質的培養,誦讀經典可以給予孩子一種美好的語境和語感,感興趣的來看看六七歲孩子學哪些國學。
六七歲孩子學哪些國學1
經典國學1、《弟子規》
原名《訓蒙文》,爲清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內容採用《論語》“學而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。《弟子規》記錄了孔子的108項言行,共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先爲“總敘”,然後分爲“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛衆、親仁、餘力學文”七個部分。《弟子規》根據《論語》等經典編寫而成,集孔孟等聖賢的道德教育之大成,提傳統道德教育著作之綱領,是接受倫理道德教育的、養成有德有才之人的最佳讀物。
經典國學2、《三字經》
自宋朝以來,已有七百多年曆史,可謂家喻戶曉,膾炙人口。共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等,廣泛生動而又言簡意賅。
經典國學3、《百家姓》
是中國獨有的文化現象,流傳至今,影響極深:它所輯錄的幾個姓氏,體現了中國人對宗脈等的強烈認同感。姓氏文化,或譜牒文化,是中國文化的重要組成部分。
經典國學4、《千字文》
即由一千個漢字組成的韻文(在隋唐之前,不押韻、不對仗的文字,被稱爲“筆”,而非“文”)。南朝時期,梁武帝(502—549年)命人從王羲之書法作品中選取1000個不重複漢字,請員外散騎侍郎周興嗣編纂成文,是爲中國歷史上第一篇《千字文》。全文爲四字句,對仗工整,條理清晰,文采斐然,令人稱絕。《千字文》語句平白如話,易誦易記,是中國影響巨大的兒童啓蒙讀物。
經典國學5、《增廣賢文》
是中國明代時期編寫的道家兒童啓蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。此書集結了從古到今的各種格言、諺語。
經典國學6、《聲律啓蒙》
是訓練兒童應對,掌握聲韻格律的啓蒙讀物。按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對,三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協調,琅琅上口,從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對,讀起來,如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。這類讀物,在啓蒙讀物中獨具一格,經久不衰。
六七歲孩子學哪些國學2
兒童看的國學經典
《尚書譯註》(精編本)
中國第一部古典文集和最早的歷史文獻
《尚書》是中國最古老的皇室文集,是中國第一部上古歷史文件和部分追述古代事蹟著作的彙編,標誌着史官記事散文的進步。
《尚書》最引人注目的思想傾向是以天命觀念解釋歷史興亡,以爲現實提供借鑑。這種天命觀念具有理性的內核:一是敬德,二是重民。
罔遊於逸,罔淫於樂。——《尚書·大禹謨》
無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。——《尚書·大禹謨》
本書用散文形式寫成,按朝代編排,分成《虞書》《夏書》《商書》和《周書》,它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料,記載自堯舜到夏商周,跨越兩千餘年。
優秀的國學經典
《道德經譯註》
被譽爲“萬經之王”的偉大著作
《道德經》是春秋時期老子(李耳)的哲學作品,是中國歷史上最偉大的名著之一,是道家哲學思想的重要來源,對中國哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。
據聯合國教科文組織統計,《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發佈量最多的文化名著。
老子思想的集大成——《道德經》,像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。———— 尼采
《道德經》其要在乎理身、理國。理國則絕矜尚華薄,以無爲不言爲教。理身則少私寡慾,以虛心實腹爲務。———— 唐玄宗
天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。
上善若水,水善利萬物而不爭。——《道德經》
《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,被後人尊奉爲治國、齊家、修身、爲學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響,體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。
六七歲孩子學哪些國學3
孩子必看的國學經典1.《呂氏春秋》
《呂氏春秋》是戰國末年(公元前221年前後) 秦國 丞相 呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作,又名《呂覽》,在公元前239寫成,當時正是秦國統一六國前夜。
此書共分爲十二紀、八覽、六論,共二十六卷,一百六十篇,二十餘萬字。書中尊崇道家,肯定老子順應客觀的思想,但捨棄了其中消極的成分。
同時,融合儒、墨、法、兵衆家長處,形成了包括政治、經濟、哲學、道德、軍事各方面的理論體系。呂不韋的目的在於綜合百家之長,總結歷史經驗教訓,爲以後的秦國統治提供長久的治國方略。
孩子必看的國學經典2.《史記》
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至 漢武帝元狩元年,共3000多年的.歷史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百餘字。
作者司馬遷以其"究天人之際,通古今之變,成一家之言"的史識,使《史記》成爲中國第一部,也是最出名的 紀傳體通史。史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法爲後來歷代"正史"所傳承。
同時,《史記》還被認爲是一部優秀的文學著作,在中國文學史上有重要地位。魯迅稱其爲"史家之絕唱,無韻之離騷"。
孩子必看的國學經典3.《漢書》
《漢書》-班固《漢書》與《史記》同爲紀傳體史書。不同的是,《史記》起於傳說"三皇五帝",止於漢武帝時代,是一部通史;而《漢書》卻是專一記述西漢一代史事的斷代史。這種紀傳體的斷代史體裁,是班固的創造。從此以後,歷代的"正史"都採用了這種體裁。這是班固對於我國史學的重大貢獻。
《史通·六家》說:"如《漢書》者,究西都之首末,窮劉氏之廢興,包舉一代。撰成一書。言皆精煉,事甚該密,故學者尋討,易爲其功。自古迄今,無改斯道。"
孩子必看的國學經典4.《論衡》
《論衡》-王充 《論衡》書不僅對漢儒思想進行了尖銳而猛烈的抨擊(但它並不完全否定儒學),而且它還批判地吸取了先秦以來各家各派的思想,特別是道家黃老學派的思想,對先秦諸子百家的"天道"、"禮和法"、"鬼神與薄葬"、"命"、"性善和性惡"等等,都進行了系統的評述。因此,後人稱《論衡》書是"博通衆流百家之言"的古代小百科全書。儘管《論衡》書不可能擺脫當時時代的侷限,用自然主義和直觀的觀察來描述世界,特別是在社會歷史觀上基本是唯心論的,但它產生在中國歷史上的一個重要歷史時期,即封建國家處於統一和強大、儒學與讖緯神學相結合,成爲統治階級的正統思想的時期,它敢於宣佈世界是由物質構成的,敢於不承認鬼神的存在,敢於向孔孟的權威挑戰,並確立了一個比較完整的古代唯物主義體系,這在歷史上是起了劃時代的作用的。它對今後的唯物主義者、無神論者,諸如魏晉時期的哲學家楊泉、南朝宋時的思想家何承天、南朝齊樑時的無神論者範縝、唐朝時期的劉禹錫和柳宗元、明清之際的思想家王夫之等等,都產生了不同程度的影響。
孩子必看的國學經典5.《楚辭》
是我國第一部浪漫主義詩歌總集。由於詩歌的形式是在楚國民歌的基礎上加工形成,篇中又大量引用楚地的風土物產和方言詞彙,所以叫"楚辭"。《楚辭》主要是屈原的作品,其代表作是《離騷》,後人因此又稱"楚辭"爲"騷體"。
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