中國風水是怎麼起源的，有什麼科學的理論依據

外國人眼中的，中國風水，是什麼樣的。

風水的概念術語：形，勢，脈，氣，穴，龍盤，虎踞，靠山，水口，照壁……之類更廣泛流傳於中國的科學文化的許多領域。

風水已經滲透、積澱爲中國人心理層面上，制約着人們的審美文化取向，成爲中國人世代相傳的風俗習慣。

中國的園林，城市村鎮，詩詞，對聯，小說，繪畫，書法，棋藝之中，也往往可以找到風水的意境和蹤跡。

爲什麼他能成爲中國風水第一人。

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百度一下陰陽系統論的作者是誰吧。

中國風水寶地排名前十的是哪些說下。

勿庸置疑，不容置喙，且不說能夠做的了大朝都城的首先是經過極品風水師看了風水選的地方，這些地方首先有着如何重要的經濟戰略重要位置，也不說它歷史上出了多少名人，只說在它之上開創了華夏五千年曆史中最光輝燦爛的篇章，僅憑這點，這大好風水，便是別的城市所無可比擬的。

河圖洛書在此誕生，儒、釋、道、玄、理肇始於此，科舉制度創建於此，絲綢之路與隋唐大運河在此交匯，五大都城遺址、邙山古墓羣和天子駕六震驚世界，“宅茲中國”“中國”一詞源自洛陽，歷史上唯一被命名爲“神都”的城市。

西安高陵楊官寨遺址發現，將中國城市歷史推進到了6000年前的新石器時代晚期，同時確定了西安是世界歷史上第一座城市。

西安在中國最具代表性的三大都城（北京、南京、西安）中，西安其實是最輝煌的，西安的歷史集中於“周秦漢唐”，中國成爲世界上第一強國，也是在西安作爲都城時出現的。

西安古稱“長安”，西北地區第一大城市，陝西第一大城市，是舉世聞名的世界四大文明古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發祥地、中華文化的代表。

中國風水是怎麼起源的，有什麼科學的理論依據。

母系社會的遠古中國人認爲，“五行”只不過是生氣存在的五種宏觀狀態而已，這五種宏觀狀態又因生氣的不斷運動而產生變化，這就是“五行”相生相剋的根本內因所在，這就是郭璞《葬經》的“土者，氣之母，有土斯有氣。

總結母系社會時期的遠古中國人根據對客觀世界的認知，形成了早期的《風水學》理論，並據此發展起了各種其它的具體學科分類，其中以中醫學的《黃帝內經》爲比較著名的代表。

四、五行辯證法母系社會的遠古中國人從對宇宙起源的認知，推知到宇宙“五行”的存在，以及它們之間的相互作用過程。

中國現在有哪些著名的風水論壇。

中國風水界論壇，可以去看看。

中國風水學的含義有哪些。

中國傳統風水學分很多種，建築風水、陰宅風水、八字、等等，風水貫穿在中國傳統建築活動的各個隔層，從選址規劃，到朝向，草室內外裝修施工設計，從皇宮到尋常百姓家，從活人居住的陽宅再到私人安息的墓穴，從孩子取名字看八字。

風水學就是集物理、水文地質、宇宙、氣象、環境、人文生態等一系列的相關學術的合集，是人類認知的集大成之作。

從看五行算命，風水幾乎無處不在。

中國歷史上有名的風水師。

5、劉江東，中國唐朝時期著名的堪輿大師，楊公弟子，江西雩都縣上牢人，子劉穎（次子），婿譚文謨，皆世世相傳。

4、曾文迪，中國唐朝時期著名的堪輿大師，爲江西雩都縣人，父曾求己（號公安，著青囊序）。

2、丘延翰丘延翰，中國唐朝時期著名的堪輿大師，聞喜人。

如何正確認識中國風水學說。

書名：中國風水文化作者：張成三角洲教育出版社出版時間2004-10-1內容簡介 這是一部對風水現象進行全方位、多學科分析的書。

二、風水流變——分析風水現象的發生、發展過程，闡述風水與古代中國古代建築選址、城市規劃、庭院佈局等方面的影響，評價風水在中國古代建築理論和建築文化中的地位與作用。

在紛亂繁雜的風水現象中，我選擇了十大領域：一、風水原型——分析風水現象產生的文化背景，並對龍鳳圖騰、洪水傳說等文化之謎進行獨具特色的破解。

八、風水名流——分析論述歷史上有名的風水先生的職業、生平、學說及特點等，爲全面認識風水現象提供大量信息資料。