正月初一到十五的風俗

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正月初一到十五的風俗，當前正值春節期間，在我國民間，關於春節的話題很多，而且還有很多的風俗呢，小編爲大家整理好了正月初一到十五的風俗的相關資料，一起來看看吧。

正月初一到十五的風俗1

正月初一，不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裏邊。不倒垃圾準備一大桶盛廢水，當日不外潑。新年裏也不可以打碎傢俱，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲“歲（碎）歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。不能動刀剪等鋒利之物是怕傷到人，如有人受傷、流血，就是不祥；而不取井水是因爲井中有井神，初一如取井水，會惹怒井神，帶來災害。

正月初二，出嫁的女兒回孃家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給孃家的小孩，並且在孃家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。

正月初三，這一天的漢族傳統年俗有燒門神紙，穀日忌食米飯等。大年初三通常不會外出拜年，因赤口，所以希望避免容易與人發生口角爭執，爲防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，只留在家中祭祀神明。如一定要外出拜年，可放一道化口舌符袋於身上，以化解口舌。

正月初四，諸神由天界重臨人間之時。有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老闆若想將某人“炒魷魚”，此日就不請他來拜神。從初一到初四，商店閉門歇業，婦女不用針線。

正月初五，俗稱破五。漢族民俗破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。破五習俗寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

正月初六，商店酒樓才正式開張營業，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。傳說這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，因爲12是6的二倍，這叫六六大順。這一天，每家每戶要把節日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。

正月初七，是人日，即人的生日。根據《佔書》記載，由初一開始，上天創造萬物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”，所以初七就是人日。這天，香港市民喜歡吃及第粥，所謂及第，是希望科考狀元高中。人日要尊敬每一個人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓孩子。

正月初八，是穀日，傳說是穀子的生日，也叫順星節，傳說是諸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果這天天氣晴朗，則預示這一年稻穀豐收，天陰則年歉。一些商場或店鋪在今天開業，主要是取“發”之意。願生意興隆，四季發財。

正月初九，俗稱天公生，漢族傳統農曆節日之一。是天界最高神只玉皇大帝的誕辰，天公就是玉皇大帝，是主宰天界最高的神，他是統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的天。這一天的漢族民俗，婦女多備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

正月初十，是石頭的生日，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至要祭祀石頭。在山東鄆城等地有擡石頭神的說法。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十早晨，用繩繫住瓦罐的鼻子，由十個小夥子輪流擡着走，石頭不落地則預示當年豐收。

正月十一，是“子婿日”，是岳父宴請女婿的日子。初九慶祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以孃家不必再破費，待女婿及女兒，民歌稱爲“十一請子婿”。

過了正月十一，人們開始準備慶祝元宵佳節，從正月十二開始選購燈籠，搭蓋燈棚。童謠是這麼唱的：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。”

正月十五，就是“元宵節”了，它是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春的夜晚，又稱爲“上元節”。元宵燃燈的風俗起自漢朝，這一天少不了還要吃元宵、湯圓，鬧花燈，猜燈謎。

正月初一到十五的風俗2

正月初一

正月初一不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裏邊。到今天許多地方還保存着一習俗，除夕前掃除乾淨，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當日不外潑。新年裏也不可以打碎傢俱，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲“歲（碎）歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。

春節俗稱“過年”，原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：“正月爲端月，其一日爲元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意爲“頭”，後引申爲“開始”，因爲這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱爲“三元”；因爲這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”；又因爲它是第一個朔日，所以又稱“元朔”。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。

正月初一講究的是開門炮仗：春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱爲“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。拜年，大年初一第一天，到親朋好友家拜年或是打電話問候是必不可少的，說聲“過年好”，祝福每個人全年都是大吉大利。

正月初二

年初二，出嫁的女兒回孃家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給孃家的小孩，並且在孃家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。

正月初三

大年初三又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會外出拜年，傳說這天容易與人發生口角爭執。不過這個習俗早已過時，因爲現在人們難得春節團聚，對此已經淡化許多。

正月初四

大年初四是祭財神的日子，過去，老闆想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說說，竈王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。

正月初五

正月初五俗稱破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從裏往外放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的'東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，天津人破五這一天，家家戶戶都吃餃子，而且菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。

正月初八

初八是穀日，傳說是穀子的生日，也叫順星節，傳說是諸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果這天天氣晴朗，則預示這一年稻穀豐收，天陰則年歉。

正月初九

農曆大年初九，民間習俗是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動。信衆要主祀玉皇大帝，向天公祝壽，並且祈求新的一年風調雨順、平安健康。

正月十五日元宵節，亦是道家上元天官大帝聖誕，爲天官賜福之辰，又稱爲“上元節”。

元宵燃燈的風俗起自漢朝，這一天少不了還要吃元宵、湯圓。正月十六夜則是小孩的節日，所有的小孩拿出自己的燈籠對着別人的重重一撞，然後笑哈哈的看着別人的燈籠着火，這個叫做“碰燈”。講究的是今年的燈籠不能留到明年，必須以“碰燈”的方式銷燬。

正月初一到十五的風俗3

正月初一是新的一年的開始，我們的祖先都有着勤勞的優良傳統，所謂“一日之計在於晨”，所以人們非常重視正月初一的早晨，在這一天早上不允許掃地、倒垃圾，也不允許將水澆在外面，據說這是損財的。另外在這一天早上還不允許亂說話，特別是一些不吉祥的話。在我國農村，這一天人們會興高采烈地去拜年。

但是隻限定於“拜家庭”而且這一天早上女人是不允許出門的，傳說是怕被別人碰到會倒黴，這當然是封建迷信的東西。但是“初一拜家庭，初二拜丈人”卻一直在我國民間傳承下來。說到初二拜丈人也是有禁忌的。這一天走孃家必須夫妻兩人一同前去，而且晚上還要回到自己婆家。但是現在隨着社會的發展，回孃家的夫妻倆很多都會在孃家住上幾天，不再遵循以前的老規矩了。

初三在民間俗稱“赤狗日”。所以這一天人們都呆在家中不出門，避免出門與人引起爭執吵架等不好的事情。另外初三在我國民間還有一種說法：據說這一天廟裏的廟神會放出很多兇鬼五猖之類的惡鬼，因此人們都會躲在家中，避免出門碰上。初四是“財神日”家中供有財神爺的會在這一天虔誠禮拜。

初五俗稱“破五”日，破五趕窮吃餃子，餃子上被手捏的地方是“小嘴”，人們逢此日都會包餃子用手捏封“口嘴”，家裏的女人在切菜時都會用刀剁出很響的聲音，讓左右鄰居聽見，俗稱“剁小人”初六是商店鋪房開業之日，這一天人們會把自家的垃圾清理出來倒在外面，稱爲“送窮鬼”。

初七是人日。這是我國古人規定的，從初一到初八每天都是一個節日：一雞二狗，三豬四羊，五牛六馬，七人八谷。到了初七就是人的節日，這一天有的地方有喝“及第粥”的風俗，預示科考中舉之意。就是政府在這一天也不處決犯人，以示對人的尊重。家中的家長這一天也不能教訓孩子。

初八是“穀日”。據說這一天如果天晴，則晚上的星斗會出得最全，預示這一年會風調雨順，五穀豐登。如果這一天下雨則年歲就不好了。初九民間俗稱爲玉皇大帝的誕辰，這一天人們會擺上果素供品，拿出茶酒楮財去祭祀玉皇大帝，以求一年風調雨順。初十俗稱“石頭日”這一天禁用家裏的水碾、石磨等石頭之類的傢俱，以示恭維。