甕水布依謠的散文

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甕水布依謠的散文,相信大家在網絡社交平臺上都看過很多散文,散文最大的特點就是形散神不散,其實這些散文會給人更大的想象空間,下面小編分享甕水布依謠的散文。

甕水布依謠的散文1

長歌

人間的舞臺在一個個坍塌,甕水長歌卻還在。夏朝誕生,收容了一疊又一疊的悲喜劇。被掩埋了三千餘年,不是沉睡而是沉思了三千多年。出土時,坎坷的石斧依舊明亮潔淨,而將軍們沾血的佩劍與威武的旗和馬已早已湮沒,連同王子和嬪妃們的奢侈,鑄成了一段悲喜交集的傳說。

甕水曾一再想證實這古城的經歷,甕水長歌終於從黃土層中站出來作證。

彈唱的甕水姑娘坐在仙橋山的座臺上冥冥回想劇場的盛衰,並用她的幽怨的琴聲彈出自己心靈劇場的歷程。

人間的悲喜劇還將繼續演下去。

人們都說,舞臺是人生的縮影。

可誰是這舞臺上的真正的主人呢?

甕水布依謠的散文

情話

山巒與溪澗的兒女,蠻荒時就伴隨着篝火,踏着牛的蹄音,瀠繞烏江流浪。時而喁喁絮語,清幽迷離;時而歡歌漫語,蹦躂嬉戲。銀飾裝扮了喜慶的日子,飛歌洋溢出米酒的清香。粗布的蠟染衣褂與褡褳,出沒於刺梨叢中,蜜蜂穿梭於花間,傳遞着甜蜜的情話。被多情花蕊染了一身的彩頭。

遠方隱隱傳來,一聲聲黔南的曲調,勾引了危峭的山,嵯峨嶙峋的岩石,也酥軟成柔曼的風,在白雲中蜿蜒蛇行。

纏綿的情思,從微醉的心田溢出,澗水般清甜;鏗鏘的誓言,於酣暢的胸臆迸發,山樑般跌宕。衣袂輕盈;山嵐一樣飄逸;笑靨嫵媚,紅豆一樣深情。

傳說

山澗飄出一曲《好花紅》,嫋嫋婷婷,就像甕水的姑娘。她的瞳仁是甕水的湖,彷彿清澈可以見底,又彷彿深邃難以捉摸;她的酒窩是甕水的潭;似乎盛滿迷人的清酒,又似乎深藏危險的誘惑。

她的髮辮是巖上的藤,哪位情哥哥敢於攀爬?她苦苦等待的等的是他。可他沒有落入她繾綣的夢,而是用倔強扛起張揚的旗,走上了屬於自己的人生的舞臺。

她哭泣,潭的水更滿了。

她哭泣,湖的水更滿了。

水漫金山的時刻,他向她揮手告別:真正愛我,就等着,等到並蒂花開的時侯……

甕水布依謠的散文2

布依風情的散文

八德鄉,濃濃的布依風情,將我徹底陶醉。

在這裏,我只能選擇粗糙的詞語,與你交流。

就像一個孩子發現自己遺失多年的玩具,興喜若狂,一遍遍解讀着失落的紋理。

一羣布衣女子,原始的'意象裏一路風吹樹動。褶皺的裙角是曾經的春夢,如今,站在夢的邊緣,目光慘淡地垂落在飽經風霜的臉上,寫滿了勤勞和淳樸。

甕水布依謠的散文 第2張

古老的榕樹下,站成一些彩色的翅膀,開始在閃爍的鎂光裏飄飛。

留下一組意象,留下多少年後記憶中飛舞的一瞬。

只有布依族的傳統民歌,怎麼也留不住。

那就讓它在耳際招搖而過吧,看到你頭上和頸部發亮的金飾或銀飾,我就會想起這榕樹下的布依風情。

民歌就是民歌,我讀不懂其中的含義,但我從你的表情裏看到了這片土地上的火熱情素。

或許,多年以前,你正是以這種方式,拴住了自己的愛情,從此便在民歌的古樸裏養兒育女,柴米油鹽地重複着當年母親的翻版。

我知道,這是你們歡迎遠道而來的客人的一種方式,在這種最動情的歌唱中,表達着你們的熱情與好客。

我穿行於人羣中,穿行於一羣布衣女子的歌聲中,我看見彩色的蝴蝶在飛。

我忽然想到,布衣女子的笑臉是小橋下流水的波浪,輕輕漫過一碗濃香的烈酒,醉倒了多少癡情好漢。

離開八德鄉,我忽然發現自己是一隻遠離家園的鳥,不知不覺中鬧起了文字的饑荒。

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