概括下面語段的主要內容
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概括下面語段的主要內容,在語文考試當中必考的就有閱讀題,閱讀題經常是需要回答概括語段內容,很多時候考生們經常覺得這種題型不好做,下面分享概括下面語段的主要內容。
概括下面語段的主要內容1
哈佛大學研究發現,人生下來後有兩個發展方向:第一,親密性,母親有天然的優勢;第二,獨立性,則是父親的優勢和責任。嬰兒在五個月後就能感覺到爸媽的愛不一樣:媽媽抱孩子抱得很緊!孩子感到很安全溫暖;爸爸抱孩子沒有一個勁抱的,東搖搖,西晃晃i千奇百怪,但爸爸一抱孩子,孩子就容易興奮。媽媽帶大的孩子細膩溫柔,爸爸帶大的孩子獨立勇敢頑強。所以最好的家庭教育是父母的聯盟,嬰幼兒階段家庭教育以母親爲主—!、學父母的責任各半!孩子上到中學,母親影響力開始下降,父親影響力開始上升,因此中學階段要充分發揮父親的作用。
示例:最好的家庭教育是父母的聯盟,孩子逐漸長大後父親的作用要凸顯出來。
概括下面語段的主要內容2
用一句話概括下面語段的主要內容,不得多於18個字(含標點符號)。
曹雪芹如一個丹青妙手,同施耐庵在《水滸傳》中重點塑造了宋江、林沖、武松和李逵等108個好漢的形象一樣,在《紅樓夢》中重點描寫了400多個人物。據徐恭時統計,《紅樓夢》人物合計有975個,其中有姓名稱謂的732個,無姓名稱謂的243個。這些人物的一言一行,一顰一笑同生活中的真人沒有什麼兩樣。
曹雪芹塑造了衆多逼真的人物形象。(意對即可)
概括下面語段的主要內容3
有關概括語段中心的三種方法
一、直接摘取法。
即摘取語段的中心句作爲語段中心,這種方法適合於結構形式爲總分式或偏正式的語段。例如下面這個語段:
論證在發現真理的思維活動中起着重要作用。英國的威廉·哈維關於血液循環的理論就是通過論證發現的。從前醫學界一直認爲,血液通過心臟動脈遍流全身以後就消耗淨盡,然後又由身體產生新的血液。哈維認爲這種看法是錯誤的.。他總結了前人有關的研究成果,對血液循環作出了科學的論證。這個論證的要點是:在半個小時內,通過心臟的血液量已經等於人體的全部血量。在這麼短的時間內,人體不可能產生這麼多血液。所以,只有認爲血液是在一個封閉的系統內循環流動,才能解釋這種現象。六十年以後,另一位科學家勒父·哈克通過顯微鏡觀察,證實了威廉·哈維的理論是正確的。
從上面這個語段的句子與句子之間的關係來看,全段的中心句是這一語段的首句,作爲論據的威廉·哈維和勒父·哈克這兩個材料都是爲了論證這個中心的,因此,這個語段的中心就是:論證在發現真理的思維活動中起着重要作用。
再如下面這個語段:
科學的規律是鐵面無私的,只允許人們遵守,不容違反。沒有精細、嚴格的科學精神和良好的科學工作習慣,就不能取得任何科學成就。只有“精”字當先,“嚴”字當頭,精密地推理論證,精細地測量計算,精確地搞好試驗,才能在科學規律面前獲得“自由”。科學研究中,在同一現象面前,粗心的人不以爲然,或視而不見;細心的人則抓住不放,以此爲追求新發現的端倪。這粗心與細心,差距如天上地下。德國化學家維勒在研究一種鋁礦石時,漫不經心,失掉了發現“釩”的機會。瑞典化學家肖夫斯特姆抓住苗頭不放,精心研究,終於發現了“釩”。德國化學家李比希研究海藻時粗心大意,淺嘗輒止,與新元素“溴”失之交臂。法國科學家波拉德破除常規,細緻鑽研,成了“溴”的發現者。我國著名科學家錢學森說:“科學是嚴肅的、嚴格的、嚴密的,是不允許馬虎的,所以科學技術工作者必須首先有良好的工作習慣,要有條理。”這句話應當成爲科技人員的座右銘。
不難發現,這個語段有例證法,對比論證法和引證法,從正反兩方面論證了在科學研究中,必須具有精細、嚴格的科學精神和良好的科學工作習慣這一主旨。因此,這個語段的中心就是第二句:沒有精細、嚴格的科學精神和良好的科學工作習慣,就不能取得任何科學成就。
二、概括法。
運用摘取法來概括中心比較簡單,因爲語段的層次清晰,主旨鮮明,而有些語段中心不夠明確,干擾的信息點較多,層次不清晰,這就需要我們對語段作全面的分析,在此基礎上再作歸納概括。例如下面這個語段:
不過,還是讓我們儘量樂觀一些,承認人類的智慧是無止境的。假定靠了技術的奇異力量,糧食的產量會增加10倍;假如我們能夠從海洋中開採出金屬,在撒哈拉沙漠上豎起油井,南極洲發現煤礦;假定我們能夠學會利用太陽能和熱核能,那麼,情況又將怎樣呢?如果人類繼續以現在的速度增長而不加限制,則各種科學技術發明也不會使我們擺脫困境。
這個語段干擾的信息點較多,中心不夠鮮明,但只要我們作全面分析,便很容易發現,這個語段運用假設的說法,強調要控制人口增長。因此,它的中心可以概括爲:人類智慧雖無止境,但必須控制人口增長。
三、分總法。
即先分層概括,再作總體歸納。這種方法適合於結構形式爲並列式的語段,因爲這種語段雖然沒有明顯的.中心句,但並列的各層內容都是圍繞某一中心來論述,運用分總法來概括中心,既全面,又準確。例如下面這個語段:
陰山以南的沃野不僅是遊牧民族的苑囿,也是他們進入中原地區的跳板。只要佔領了這個沃野,他們就可以強渡黃河,進入汾河或黃河河谷。如果他們失去了這個沃野,就失去了生存的依據,史載“匈奴失陰山之後,過之未嘗不哭也”,就是這個原因。在另一方面,漢族如果要排除從西北方面襲來的遊牧民族的威脅,也必須守住陰山的峪口,否則這些騎馬的民族就會越過鄂爾多斯草原,進入漢族居住區的心臟地帶。
這個語段沒有明顯的中心句,但層次清晰。整個語段由四個複句構成,前三個複句爲一個層次,說明陰山以南的沃野對於遊牧民族來說,地理位置十分重要。最後一個複句爲一個層次,說明陰山以南的沃野對於漢族來說,地理位置很重要。綜合以上兩個層次的意思,就可以概括出這一語段的中心,即:陰山以南的沃野對於遊牧民族和漢族來說,地理位置十分重要。
再例如92年高考語文試題(全國卷)的第(29)小題,要求概括出第二自然段的內容(不超過26個字),此題看似困難,實際上如果運用分總法來概括,就很容易全面、準確地解答出來。第二自然段的內容是這樣的:
宋代涌現了更多的竹畫家。蘇東坡就是一位畫竹的藝術大師。他畫竹氣魄極大,“從地起一直至頂”,線條和筆力都很強勁。元代文人畫興起後,畫竹更爲盛行。四大家之一倪雲林的畫,大都是修竹數竿,意境蕭疏,具有獨特的風格。明代竹畫家蜂起。王紱畫竹名馳天下,邵二泉題他的《墨竹》詩說:“……”,道出了他畫竹的高超技藝。徐渭(字文長)創畫雪竹的方法,所畫極爲精絕。有人評論說:“徐文長先生畫雪竹,純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆爲之,絕不類竹;然後以淡墨水勾染而出,枝間葉上,罔非積雪,竹之全體在隱約間矣。”
這個語段涉及的內容比較廣泛,干擾的信息點更多,如果運用概括法來歸納中心且不超過二十六個字,實屬不易。但只要我們仔細分析一下的話,不難發現,這一語段從時代上分爲三個部分,即宋、元、明。層次清晰,結構上表現爲並列關係,這樣我們不妨先分層概括其中心:
一層:宋代畫家多,畫竹氣魄極大。
二層:元代畫竹盛行,風格獨特。
三層:明代竹畫家蜂起,技藝高超。
然後,我們再“去同存異”,將三個層次的內容歸納、合併,就很容易地概括出這一複雜語段的大意:舉例說明宋元明三代竹畫家蜂起,技藝高超,風格獨特。
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