中華傳統美德故事(15篇)

中華傳統美德故事1

《孔融讓梨》這個故事千古流傳。今天，我翻開《神童點子故事》，看到了小孔融拿着梨送給爸爸的圖片，我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵，孔融是一個非常有孝心的孩子！四歲的一天，爸爸從集市上買來了一些金黃的鴨梨，他讓孔融先吃一個，可是孔融在籃子裏挑了許久，卻撿了一個最小的留給自己。原因是自己年紀小，應該吃小的。

讀到這裏，我才知道，“年紀小，應該吃小的”，說得太好了。以前，我總覺得，我是小孩子，應該多吃點。每次媽媽讓我選吃的，我總會比了又比，選了又選，哪怕只大一點點，也是好的啊！上學期，我被評爲“有孝心的好少年”單項獎，我逐步改正了自己的缺點。每一次餐桌上有什麼好菜，我就先夾給媽媽，對她說：“媽媽，請吃！”每次中午學校發餐點時，我總是迫不及待地遞給媽媽，對她說：“媽媽，你吃吧。”直到看着媽媽吃下，我才放心地離開。每天晚上，我總是把熱水袋衝足電，交給媽媽，對媽媽說：“媽媽，請你捂腳。”

在姐姐十五歲生日的宴會上，服務員端上了一大盤烤鴨。我拿起一塊麪，夾了一些鴨肉和蔥，蘸了醬，把兩頭裹起，卷好。 大家都眼巴巴地看着我。我想：你們可別以爲我是個“饞嘴貓”，我可不是做給自己吃的！我放下筷子，用雙手將烤鴨遞給媽媽，大聲地說：“媽媽，您吃！”在衆目睽睽之下，媽媽接過網我遞給她的烤鴨，臉上洋溢着幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都讚不絕口，說：“高梵晟真孝順啊！”“我也要讓我的孩子向高梵

晟學習。”我聽了，心裏美滋滋的：看來，我都成爲大家學習的“有孝心的好少年”的榜樣了，我一定要做得更好！

現在，我才知道，孔融四歲時就懂得謙讓，而我新年都九歲了，這麼做也是完全應該的。孟子說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”今後，我要用一顆善良的心去關心、愛護身邊的每一個人，要做一個當代的小孔融。

中華傳統美德故事2

御妻求去

詩曰：齊相御妻，窺夫擁蓋，意得氣揚，羞其驕泰。

春秋時期，齊國宰相晏子的駕車人給晏子張了傘蓋出來，他的妻子在門縫裏看到自己的丈夫很洋洋得意的神氣。過了一會兒，駕車人回來了，他的妻子就要求丈夫和她離婚。駕車人覺得很奇怪，就問妻子：“你爲什麼要我和你離婚呢?”妻子說：“晏子身體還不到六尺高，可是在齊國裏做了宰相，名譽傳遍了天下的諸侯。但是我看他出來的時候，他的態度是那樣謙和，常常好像自己不及他人的樣子。現在你的身子有八尺高，只是個給人家駕着車的奴僕。但是你出來的時候，趾高氣揚，很有得意的神氣，你只能做着卑賤的人，因此我要離開你。”從此以後，駕車人就很謙恭了。晏子覺察他的行爲忽然改了，心裏很奇怪，就問他是什麼緣故。駕車人把這件事的原委老老實實地告訴了晏子，晏子很稱許他能夠改過自新，就薦他做了齊國的大夫。

中華傳統美德故事3

詩曰:張閏無私，八世同居，共織互乳，縉②紳不如。

元朝張閏，她家裏有八代不分炊，共同生活在一起。最難能可貴的是一家上下有一百多口人，都非常和睦，從沒有是非，沒有閒話。每天張閏都領着家裏這一大班的婦女們，會聚在一個房間裏，一同做着裁縫或織布之類的活計。工作完畢後，所有織好的布，和做好的衣服，統統收歸於倉庫之中，沒有一個人會佔爲己有。每逢小孩啼哭的時候，那些婦女們無論哪一個看見了，就抱起來給他吃奶，不管是不是自己親生的，都作爲自己的孩子一樣對待和愛護。而這些孩子也一樣不分是不是自己的母親，凡是有人喂他，他就能停止啼哭了。可見，她們一家是多麼和睦和相融。

當時一些當官或大戶人家都自慚不如，所以到順帝至元年間，朝廷裏就派了欽差，在她家門前旌表起來，把她們作爲大家的學習榜樣。

中華傳統美德故事4

暑假裏，我讀了《中華傳統美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布，爲了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來後讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃，就不鬧着去了。妻子回來後，發現曾子正要殺豬，妻子很捨不得，便哭着求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該後悔，我不希望自己的兒子長大後言而無信，所以我今天要爲兒子做個旁樣。”於是曾子把豬殺了。他的兒子長大後也是一個誠實守信的人。

讀完這個故事，我深有體會。以前我經常說話不算數，答應別人的事也沒有及時做到，爲這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來後要寫一篇日記的，可是我卻沒有寫，一拖再拖，企圖矇混過關。現在想想多不應該呀，孔子曾經說過：“言必信，行必果。”一個人只有說到做到，纔會贏得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個言而有信的人。

中華傳統美德故事5

在《中華傳統美德》這本書中，我最喜歡的一句話就是：誰言寸草心，報得三春暉。

這句格言的意思是：誰說小草的心意，能報答得了春天的陽光呢？這一句話來自“遊子吟”這首詩裏。我們的父母含辛茹苦地把我們撫養成人，父母的愛既溫暖，又偉大。父母往往是那麼令人敬佩。無論發生什麼事，父母總把孩子放在第一位。父母的愛是那春天的陽光，不讓我們受到刺骨的寒風給我們帶來的寒冷；父母的愛是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋溼我們；爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們遊遍大江南北。我們在爸爸媽媽無微不至的照顧下，逐漸生長。父愛是一棵大樹，讓我們在舒適的環境下長大，母愛是一滴清水，滋潤着我們的身心，讓我們不受一點污染。

長大後，我們應該好好地報答父母的養育之恩。但是，有些人不懂得潔身自愛，經常因一點小事而想不開，想放棄自己的生命，想放棄自己的前途。就在這個時候，你又沒有想到你的父母。常言道：身體髮膚，受之父母。如果沒有父母，世界上就不會有這麼多個你、我、他。這使我想起了一首歌。“世上只有爸媽好，有爸媽的孩子像快寶，投進爸媽的懷抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我們身在福中不知福啊！父母對孩子總是心軟的，對孩子的乞求總是有求必應的。即使一開始鐵定了心，但過不了多久，還是會答應孩子的。在現實生活中的我們是那樣的任性、放肆。但是，我們的父母從來沒有想過要放棄我們，而是加倍努力地教導我們。

但我們的父母生病時，還堅持去上班，這是爲什麼呢？因爲我們的父母並沒有想那麼多，只是想到：我要讓我的孩子幸福。爸爸媽媽，您們辛苦了，謝謝您們對我的養育之恩。我永遠不會忘記那深沉的父愛與母愛。我們要以最好成績的成績，來報答父母。

願天下的父母倖幸福福，開開心心！

中華傳統美德故事6

李林卻枋

詩曰：李妻林氏，夫婦節廉，卻枋再四，守命清嚴。

明朝時，有個宰相李廷機告老還鄉，臨終的時候，家裏只有四十四兩銀子。李廷機沒有去世的時候，對他的妻子林氏說：“我遺下的銀子，二十兩去買口棺材;二十兩做喪事的費用。”這時候他有個姓蔡的門生，正做泉州太守，就送了兩副棺木來，一副上等的，一副次等的，預備叫林氏去選用。林氏說：“採辦棺木，辦理喪事，太師都有遺命的，你難道還不瞭解太師生平做人的清廉嗎?”送了來，還了去，這樣的有好幾次，終於不肯收受。蔡知州就說：“從前孔子的門人厚葬了顏淵，孔子也不能禁止他們，難道我在這裏做了地方官，哪裏敢去薄葬我的先生呢?”林氏推辭不掉了，不得已就用了一副次等的棺木來葬。

中華傳統美德故事7

中華民族有許多傳統美德，作爲中華民族的一分子，我們要傳承這些美德，並將其發揚光大。

我很慶幸自己能結識這本書，它蘊含着許多的中華美德，以及最具有說服力的名人小故事。在當今社會中有許多的中國人還牢記着中華美德，所以至今還發生着許多感人的故事。現在有的小學生對此很重視，但是有的根本就不把它放在眼裏。今天我就要針對這兩種情況來談談我的看法。

在書的第一講裏明確指出要做個尊老愛幼的人，我們且不說尊老，來說說愛幼。“愛幼”顧名思義是愛護幼小的意思。我們身邊有許多小朋友，可我們有沒有愛護他們呢？我親眼瞧見到了兩個截然相反的事。

一個煙雨濛濛的下午，我們放學回家。因爲這場突如其來的降雨使得大多數同學沒帶傘。一路上到處都是抱怨聲，我暗自高興，因爲我帶傘了。不一會兒一朵朵傘花綻放了出來，同學們都鑽進了別人的傘底下，街上的`人就寥寥無幾了。我站在那兒等我的同學，飄飄灑灑的雨絲掀起了鋪天蓋地的珠簾，透過這細紗般的珠簾，我隱隱約約看見一個二年級的小同學正焦急的等待着家長，我靠近了一點，雨水順着他那圓圓的小臉蛋淌了下來。雨驟然間下大了，正當我跑着想去幫他時，忽然一聲稚嫩童音傳過來：“哎呀，某某某，你怎麼淋溼了！”我停住了腳步。一瞧，一位胖胖的小女孩握着把小花傘奔了過來，濺起的泥水弄髒了她的褲子她也全然不顧。“爸爸還沒來麼？喏，這把傘給你先打着吧！”她把傘送給小男孩後，轉身奔跑着消失在雨幕中去。在她轉身的一剎那，我看見她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水沖刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是後悔當時沒有一個箭步衝上前去。這短短的兩句話，令我驚訝萬分，她才二年級呀，還是一個被人愛護的小女孩兒，居然有如此高尚的美德，平時只有在書上看得到，未曾想過竟真有此事，真是難得。

看見這件事情，我的心裏真像是有千言萬語，如果說世界上作惡的人能真正懂得中華美德里所講的尊老愛幼，能想到做壞事給別人帶來的後果，我想世界上的惡人也不會增加了。反過來，會發生更多令人感動的故事不是嗎？

有子曰：“孝悌也者，其爲任之本與！”希望這句話能讓每一個人牢記於心，纔可以做到揚孝悌美德，做尊老愛幼的人！

文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布，爲了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來後讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃，就不鬧着去了。妻子回來後，發現曾子正要殺豬，妻子很捨不得，便哭着求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該後悔，我不希望自己的兒子長大後言而無信，所以我今天要爲兒子做個榜樣。”於是曾子把豬殺了。他的兒子長大後也是一個誠實守信的人。

讀完這個故事，我深有體會。以前我經常說話不算數，答應別人的事也沒有及時做到，爲這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來後要寫一篇日記的，可是我卻沒有寫，一拖再拖，企圖矇混過關。現在想想多不應該呀，孔子曾經說過：“言必信，行必果。”一個人只有說到做到，纔會贏得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個言而有信的人。

最近，我讀了一本名叫《中華傳統美德故事》這部好書，他向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它即增長了我的歷史知識，又使我深深地受到了啓發。

我們中國是一個文明古國，在浩瀚的歷史長河中，出現了許多可圈可點的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學，熱愛祖國，自強不息，誠信不愉，勤勞節儉，尊師敬老等種種中華傳統美德。

書中勤奮好學篇講述了一些歷史人物故事勤學苦練，刻苦讀書的故事，深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子，他是個大思想家，教育家，也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續幾個月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最後終於領悟到了樂曲的深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。戰國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來時，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發奮苦讀，使學業大進，終於成功說服六國君主，合縱攻秦。還有西漢學家匡衡壁借光，遠代大畫家王冕癡狂學畫，明朝文學家宋濂抄書苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個道理：只有勤學苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功的果實。

歷史上那些很有學問，事業輝煌的人都具有勤奮好學的優良品德。他們在生活很困難，條件很惡劣的情況下能夠咬緊了牙關，克服許許多多的困難，以堅強的意志和毅力刻苦讀書，這難道不是我們每一個學生都應該學習和發揚的傳統美德嗎？

勤奮好學是我們中華民族的一種傳統美德，也是我們每一個學生都應該具備的品德。我們在學習科學文化的過程中，要發揚孜孜不倦，勤學好問的精神，才能讀好書，才能自強，自立，將來做一個對社會有用的人。書山有路勤力徑，我們只有艱辛跋涉，奮勇攀登，才能到達一個又一個知識和品德的高峯！

中華傳統美德故事8

弘揚中華美德，引領幸福長城。古今中外有許多人擁有美好的心靈，有許多事令我們感嘆。從古至今發生了大大小小的事，這些事讓我們看到了他們的美德。

一說到“美德”有人就會想的很久遠，可是一些平平常常的小事也能看出一個人的美德。比如說古人司馬光，一些調皮的孩子爬到假山上玩耍，一不小心掉入了假山下的大水缸裏，小夥伴的第一反應就是救出他，有的去呼喊大人，有的在水缸邊伸手想要拉他上來，有的去拿繩索。可是唯有司馬光沒有那麼做，他拿起身邊的大石頭，向水缸砸去，水缸被砸破了，頓時水缸中的水流了出來，缸裏的孩子得救了。如果司馬光也像小夥伴那樣去呼喊大人，那麼水缸中的小孩可能早已離去。從這件事上就能看出司馬光的聰明才智，更能顯現出藏在孩童司馬光身上的美德。現在，在你面前有兩個蘋果，一個大的一個小的，你會怎麼分呢？是把大的留給自己，還是選擇那個小蘋果。當看見這種情況時會想起一個故事《孔融讓梨》，從前，孔融的母親從集市上買了幾個梨，將它們洗好後一併交到了孔融的手上，母親讓孔融將其中的一個拿給哥哥，令人意想不到的是他將那個較小的蘋果留着，把大蘋果給了哥哥，哥哥看孔融那麼小就讓他吃那個較大的蘋果。孔融見此情形便說︰“哥哥大吃大蘋果，我小就吃小蘋果吧！”就是孔融的一句話，既讓我們看到了孔融的孝心，又讓我們看到了他那純潔的心靈。

其實，美德並不只在那些偉人的身上，從《司馬光砸缸》和《孔融讓梨》這兩件事中就能看出來自孩童身上的美德。

有一天，微博上發生了一條驚人的消息；小悅悅，一個只有兩歲的小女孩，被一輛車撞倒在馬路中央，而開車的人並沒有下車看看情況，而是視而不見，正常的行駛着。這個無辜的小女孩就這樣悽慘的躺在馬路上，在她躺在那裏的一個小時中有十八個人走過她身邊，可是這些人卻沒有一個人來幫忙。直到一位清潔工阿姨打掃大街時，看到了這個小女孩，並連忙將小悅悅送往醫院，可是時間不等人，小悅悅就這樣離開了人世……

一個清潔工，首先給人的印象就是“髒”，但比起那些從小悅悅身邊走過的那十八個人，她卻顯的那麼純。雖有一副很髒的外表，但她卻有一顆純潔的心靈。如果每個人都能像那位清潔工一樣擁有一顆純潔的心靈，小悅悅就不會拿麼早的離開人世，我們的地球就會變得更好。

孝敬父母、尊老愛幼、爲國效力，都能體現一個人的美德，弘揚中華美德，引領幸福成長。如果我們都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”那麼中華傳統美德將會得到更好地傳承。

中華傳統美德故事9

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學生的心靈，直到生命的終結。

中華民族自古就有尊敬師長的優良傳統。在我國曆史上，最早開創私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識緊密相連，無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師無不出於這樣真摯的情感。作爲新中國的偉大領袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們應該用自己的實際行動寫好歷史的續篇，這樣才無愧於辛勤培養我們的老師，無愧於我們的偉大時代。毛澤東是中國人民的偉大領袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時，他特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您現在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。

“天下興亡，匹夫有責。”這是明清之際愛國學者顧炎武的名言。愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐，每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。只要我們光大和發揚這一優秀的民族傳統，團結一致，衆志成城，就會使我們的國家更加強盛，在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。林則徐是清朝後期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由於清政府，英國強盜把一種叫的，源源不斷的偷運進中國，毒害中國百姓。林則徐面對這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書，陳述的？。道光皇帝接受了林則徐的建議，任命林則徐爲欽差大臣，負責禁菸。1839年3月，林則徐來到廣州，禁菸運動迅速展開。6月3日，人們把繳獲的全部投進硝煙池。頃刻間，全部銷燬。林則徐爲國家和民族做了一件大好事。虎門硝煙的壯舉，給英國侵略者以沉重的打擊，揭開了中國人民反帝鬥爭的第一頁。

中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作爲一種具體的行爲來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那麼，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。謙虛禮貌包含着我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成爲中國人的根本特徵之一。

春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他們的政治主張。

一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！”。孩子指着地上說：“老人家，您看這是什麼？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什麼？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”

中華傳統美德故事10

彭陳辭姻

詩曰：陳氏有子，鉅商愛之，欲納爲婿，婉言以辭。

明朝時彭鶴禎的妻子陳氏，是廣東番禺①縣人，很早就守了寡，她撫養孩子守着貞節，並且教子有方，凡是志向所在總要處處符合義理，所以她的兒子受了母親的教化也很賢明、很能幹，並且講究德行。那時候，有個富商想用幾千兩銀子，叫她兒子去做上門女婿，被陳氏辭謝了。有人勸她說：“你把兒子給富商做女婿，那麼就可以長久享受富裕的生活，比現在常常處於貧窮的境地，不是好得多嗎?”陳氏說：“驟然得到了錢財，並不是吉祥的事，並且娶媳婦是應當講德行的，哪裏可以講錢財呢?”終於竭力拒絕了。

【註釋】①禺：yú。

中華傳統美德故事11

詩曰:陳昉眷屬，七百餘口，上下相親，孚②及百狗。

宋朝陳昉有一個備受矚目的家庭，那就是以純樸厚道的家風，代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重，爲家族制定了嚴格的家規，希望子孫後世得以恪守不移，代代相傳，從而使純樸厚道的家風能夠綿綿遠遠地傳承下去，至久不息。

到了陳昉主持家務的時候，家道依然非常的厚朴善良。陳昉爲人溫和厚重，以身作則，勤勤勉勉，使得陳氏家族枝繁葉茂，代有賢人，全家上下充盈着一派吉祥和順的景象。

家族人數如此衆多，他們的生計如何維持呢?原來，陳家的子弟都克勤克儉，維持着非常儉約樸實的生活習慣，一切的事務，都儘可能自己動手來完成，從來都不委用僕役或者婢女。“習勞知感恩”，孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風，瞭解物力維艱的道理，知道一切都來之不易，所以他們一生都能夠刻苦耐勞，知足常樂。

陳昉家中，矗立着一座特別建造的廳堂，非常寬闊，能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時候，大家都穿着整齊，扶老攜幼地來到廳堂中。彼此見了面，感到分外地親切，都互相地問長問短，問寒問暖。他們按照年齡、尊卑的先後，次第而坐，大人坐在一個區域，小孩另外坐在一起，可謂長幼有序，條理井然。

全家上下，只要還有一位未到，大家都一定會靜靜地等待，直到所有的人都到齊了，纔開始用餐。吃飯之時，廳堂悄無聲息，一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯，大家纔開始熱火朝天地聊了起來，有的談天說地，侃侃而談，有的文質彬彬地寒暄問候，互問短長。這是全家共有的幸福時光，是其樂融融最感親情溫馨的交融時刻。許多家族性的問題，也常於此時及時溝通解決，避免了各自爲政的誤會與猜疑。

陳昉的家中，養了一百多條大大小小的狗，它們的性情都特別溫順。更有意思的是，這羣家教嚴格的狗，全都是在同一個大槽裏用食。主人們爲家狗做了最好的示範，所以它們各個都從善如流，溫和而又乖巧。每到吃飯的時候，它們也牽家帶口地來到大槽前，彼此互相搖着尾巴，以示問候。

幾條年長的老狗，非常威武地站在那裏，原來是在清點數目。只見它們左看看，右看看，發現了阿平家的大狗還沒有來。於是，大家都不約而同地在那裏憨態可掬地等待着它的到來。不一會兒，有的狗開始悠悠閒閒地來回踱步，有的狗示以問候地搖搖尾巴，調皮的小狗乾脆一把摟住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滾了起來。大家左等右等，終於看到一隻強壯的大狗，氣喘吁吁地跑了過來。原來，今天主人爲它洗了個澡，還理了理身上的毛，這才耽擱了用餐的時間。大狗非常抱歉地搖着尾巴，向大家低頭懺悔，於是，一百多條狗就開開心心地開始了它們的午餐。

陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛，連狗都普受薰陶，從而互相尊重、互相敬愛。鄉里的人見到這種情形，深受感動。想想看，連狗都能夠互敬互愛，如果人父子兄弟之間不能和諧共處，那將何以爲人呢?所以鄉里之人都紛紛起而效法，懺悔改過，使得那一帶的風俗日漸純樸厚道。

郡守張齊賢將陳昉一家的事蹟，向朝廷作了稟報。朝廷有感於他們人與人之間的互敬之誠，所以就免了他們的徭役，而且禮遇有加。希望這個家族的典範，不但影響全鄉，而且能感化全國。

陳昉一家七百多口人，能夠如此敦睦和合地生活在一起，實在是難能可貴。相比之下現代社會，真的很難見到數代同堂的景象了。甚至夫妻兩個人都兩天一小吵，三天一大吵，孩子如何在這樣的環境中，身心健康地成長呢?

現在常有許多父母、家長向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長哭訴說：“孩子真的很難教，想不到年紀這麼小就這麼叛逆，對於父母的教導他不但不聽，不但不能接受，還經常惡言相向。這到底是爲什麼?”

老師就反問她：“請問你們夫妻倆會不會吵架?假使會，是隻有‘文場’，還是也有‘武場’?”文場就是隻有動口，武場就是出手。這個媽媽很難爲情，很慚愧地說道：“很抱歉，過去孩子在更小的時候，我們夫妻倆經常在孩子面前，不是吵架就是大打出手。”

這個時候老師就跟她講：“這樣我就沒有辦法幫助你教導小孩，因爲小孩在年齡還很小的時候，你已經教他知道了，人與人之間不能和睦，人與人之間可以動不動就大打出手，可以動不動就吵架。因爲你不能盡到父母應盡的責任，所以他現在稍微大一點，他有情緒，他不能與你好好相處，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如賓。”因此要維繫一家的和睦，人人都應該要懂得相處之道。

“陳昉百犬”的故事生動展現了中國傳統的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們瞭解到，和氣就是家庭最溫暖的陽光，它能夠使一個家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿希望。美滿的家庭，更是國家未來棟樑成長的溫牀。一個美好的家庭氣氛的構成，正取決於家裏的每一分子能否互相尊敬，互相關懷，互相禮讓。您是否願意爲朝夕共處的家人，獻上您燦爛的微笑與溫暖的關懷呢?

中華傳統美德故事12

“天下興亡，匹夫有責。”這是明清之際愛國學者顧炎武的名言。

愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐，每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。只要我們光大和發揚這一優秀的民族傳統，團結一致，衆志成城，就會使我們的國家更加強盛，在世界民族之林中放出更加奪目的光彩——

林則徐禁菸

林則徐是清朝後期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由於清政府腐敗，英國強盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運進中國，毒害中國百姓。

林則徐應對這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書，陳述鴉片的危害。道光皇帝理解了林則徐的推薦，任命林則徐爲欽差大臣，負責禁菸。

1839年3月，林則徐來到廣州，禁菸運動迅速展開。6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進硝煙池。頃刻間，鴉片全部銷燬。林則徐爲國家和民族做了一件大好事。虎門硝煙的壯舉，給英國侵略者以沉重的打擊，揭開了中國人民反帝鬥爭的第一頁。

中華傳統美德故事13

親愛的老師、同學們：

美德從哪裏來?讀了這本《奔跑的幸福》你就明白了，因爲它是27位兒童文學家書寫的100位美德少年的故事，每一篇都會讓你觸動心絃。

這是一本感人至深的書，被分爲了十幾個小章。其中讓我感觸最深的是“以愛之名”這一小章，主要講了一位叫徐愛的少年，三歲時爸爸便去世了，媽媽不堪承受生活的重荷竟不辭而別，徐愛雖然很想媽媽再回來，可她並沒有抱怨上蒼對自己的不公，仍和爺爺奶奶一起勇敢面對困苦的生活，幫助爺爺奶奶分擔家務。當她上高中時，就下決心要回報爺爺奶奶的養育之恩，可爺爺卻在這時得了肺癌晚期，也許是她名字裏有個“愛”字吧!徐愛盡心盡力的照顧着爺爺，可爺爺還是離開了人世，於是徐愛又下決心一定要成爲一名出色的醫生，挽救像爺爺這樣得病的人。於是，她就向着這個目標努力……

讀了這個故事，我敬佩徐愛她那不被命運的不公而絆倒、而屈服的精神。看到這裏，我不禁想到了我們小區前面的林蔭道上，一直有一位殘疾的叔叔在練習走路，聽聞他是被車撞的，不管春夏秋冬，總能看到這位叔叔蹣跚的身影。幾年下來了，由於他的堅持，一開始連站立都很困難他，現在已經能自己緩慢的行走了。通過書本上的故事和發生在我身邊的事蹟，讓我明白了，不管發生多大的困難，只要你對自己有信心、有勇氣、有毅力，向着自己的目標去努力，去拼搏，即使只有一絲希望，也還會從黑暗中走出來!

這就是美德，是人不可缺少的，它不僅感動了你我，還滋潤了那原來破碎的心!從現在起，讓我們去與美德相約吧!

中華傳統美德故事14

近日，我讀了《中華傳統美德故事》這部好書，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長了我的歷史知識，又使我深深地受到了啓發。

我們中國是一個文明古國，在浩翰的歷史長河中，出現了許許多多可圈可點的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節儉、尊師敬老等種種中華傳統美德。

書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個大思想家、教育家，也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續幾個月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最後終於領悟到樂曲的深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。戰國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來時，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發奮苦讀，使學業大進，終於成功地說服六國君主，合縱攻秦。還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學畫、明朝文學家宋濂抄書苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個道理：只有勤學苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。

歷史上那些很有學問、事業輝煌的人，都具有勤奮好學的優良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關，克服許許多多的困難，以堅強的意志和毅力刻苦讀書，這難道不是我們每一個學生都應該學習和發揚的傳統美德嗎? 勤奮好學是我們中華民族的一種傳統美德，也是我們每一個學生都應該具備的品德。我們在學習科學文化的過程中，要發揚孜孜不倦、勤學好問的精神，才能讀好書，才能自強、自立，將來做一個對社會有用的人。“書山有路勤爲徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達一個又一個知識和品德的高峯!

今天我讀了一本書是《華美德故事》這本書講了許多小故事，有講愛國守法的，明禮誠信的，團結友善的，勤儉自強的，還有敬業奉獻的。

讀了這本書，我覺得我應該向書上講的那些人學習，對老師尊敬，上課認真聽講，努力學習知識。對父母應該孝順，經常幫助他們做力所能及的家務事，自己料理好自己的生活。互相幫助，同學有困難應該盡力幫助他們，有缺點不嘲笑他們，沒人陪他們玩時，我應該和他們一起玩。對老人應該孝敬，如在公共汽車上，應該主動給老人讓座。我們還應該愛我們的祖國，小時候好好學習，長大把我們的祖國建設的更加美麗，吸引更多外國遊客。在平時生活中應該遵守諾言，要是做不到要儘快對那個人道歉，勇於承認錯誤。

這本書中的故事很精彩，同時我也懂得了很多做人的道理。

中華傳統美德故事15

前不久我讀了《中華傳統美德故事》這本書，裏面的故事令我深有感觸。特別是其中的誠信篇讓我認識到了誠信的可貴。其中有一個故事名字叫《曾子殺豬》，講的是孔子的徒弟曾子誠實守信，教育兒子時竟因妻子哄小孩子的一句話：“回來我給你殺豬吃。”便把豬給殺了，來實現承諾。後來他的兒子也是一個很講信用的人，讓人十分信任與尊敬。

同時也讓我想起了狼來了的故事，那個愛撒謊的放羊小孩，只爲多次騙人，最後他的羊全被吃掉了。真是應了一句話“善有善報，惡有惡報”。

然而，現在的很多人爲了金錢而不講信用，如：黑心奶粉、地溝油、瘦肉精，還有穿的黑心棉等等，都是一些商家爲了賺錢，而不講信用，害得我們老百姓吃苦，我媽媽成天一買菜就會嘮叨，“你說啥能吃，你說還能買啥？”一買電器就會問，“老闆，不會是假的吧？”讓人們什麼都不敢買，買了也不敢用，唯恐傷到人。

這些唯利是圖的人，害得人們真假難辨，真是太令人生氣了，不過一次次的欺騙，只會讓人更警覺，會讓人們的眼睛更亮，從古至今，只有誠才能取得別人的信任，這是真理，那些不講誠信的人們快點覺醒吧，否則你們會輸得很慘的，因爲只有“誠”才能取“信”。