如何補陽氣比較有效果
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如何補陽氣比較有效果,在生活中不管是男女老少,都會發生陽氣不足的問題。誘發陽氣不足的因素有很多,除了先天性因素之外,患者在生活中經常飲食不規律、不愛運動、 情緒波動大等因素都會導致陽氣不足的現象發生,下面分享如何補陽氣比較有效果。
補陽氣的方法有很多,包括以下三種。
第一、多參加體育鍛煉。俗話說生命在於運動,如果患者發生陽氣不足之後,可以多參加體育鍛煉,最好是採取有氧運動比如瑜伽,這樣不僅可以提高自身素質,而且還可以達到補陽氣的效果。除此之外,患者在鍛鍊的同時也可以曬太陽,這也是補陽氣最好的方法。
第二、飲食調養。飲食補陽氣效果非常明顯,患者在平時可以多喝羊肉湯,羊肉屬於熱性食物,可以起到補益陽氣、祛寒止痛的效果。
第三、中醫治療。中醫博大精深,可以根據患者的體質來調理身體,達到補陽氣的效果,患者可以採取艾灸療法,主要是沿着頸椎到尾骨進行艾灸。
患者要想快速補充陽氣,可以通過以上三個方面進行了解。一般來說陽氣不足在冬季時出現的`症狀會更加明顯,此時在寒冷的冬季可以養成熱水泡腳好習慣,因爲腳上有很多穴位,每天堅持泡腳,不僅可以讓身體快速暖和,而且還可以調理陰陽平衡。
中醫陽氣不足怎麼調理
飲食助陽
從中醫角度看,食物具有不同的性味,主要有熱、溫、寒、涼“四氣”。食物入口與藥物治病是同一道理,性味合於人體則除病健身,不合於人體則增病損身。寒涼的食物會有損陽氣,溫熱的食物能固護陽氣。
寒涼食物 具有清熱、瀉火、解毒的作用,如薏苡仁、綠豆,冬瓜、苦瓜、黃瓜、絲瓜、芥菜、馬齒莧、茄子、藕、豆腐、紫菜、海帶,田螺、螃蟹,梨、香蕉、西瓜等。
溫熱食物 具有溫陽、散寒的作用,如高粱、黑大豆、糯米,南瓜、韭菜、辣椒、大蒜,牛肉、羊肉、雞肉、鴿肉、蝦、海蔘,荔枝、龍眼肉、大棗、栗子、核桃肉、生薑、小茴香、花椒等。
平性食物 介乎寒涼溫熱之間,具有健脾、開胃的作用,如大米、小米、玉米、黃豆、豌豆、芝麻,包心菜、胡蘿蔔、土豆、淮山藥、木耳,豬肉、兔肉、鴨肉、鵪鶉肉、燕窩、鱸魚、泥鰍,無花果、椰子、花生、蘋果等。
陽虛人羣常用食療方
外感風寒 表現爲怕寒怕風、流清涕、後腦疼痛者,可用生薑30克,蔥白3段,紅糖30克煎水溫服,以助陽散寒。
食用生冷腹痛腹瀉 表現爲喜溫喜按,口淡不渴,大便清稀者,可用生薑15克,胡椒30克,豬肚200克燉湯,以溫中止痛。
婦女月經量少痛經 遇溫則減、四肢冰冷者可用當歸20克,生薑30克,羊肉200克燉湯,或鮮艾葉15克,生薑10克,炒雞蛋,以調經散寒。
夜尿頻多、腰膝酸冷、四肢乏力 可用巴戟30克,杜仲30克,烏雞半隻煲湯,以固腎縮尿。
起居保陽
睡子午覺 中醫古籍《素問》說:“食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”
提示人們需要合理地安排起居。其實我們每天的.睡眠就是保護陽氣的一種很好方法。
國醫大師朱良春介紹自己養生經驗時說,無論工作多繁忙,抓好睡眠時間是精力充沛的關鍵。
晚上23點到凌晨1點是子時,是人體陰氣最盛、陽氣初生的陰陽交接時候,這是睡眠的最好時間。
如果繼續熬夜,就會耗損人體萌發的陽氣,第二天陽氣不足,就打不起精神了,即使睡到第二天10時也補不過來。
日積月累陽氣虛的表現就呈現出來。
一天之中還有另外一個陰陽交接的時候,就是午時。中午11點至13點的時候陽氣最盛,陰氣初生。
在這個時候睡覺是讓陽氣潛藏,就能達到護陽之效。
養生學上稱這兩個時段的睡眠爲“子午覺”。
睡眠除了要有日週期,還有年週期。春夏之時,陽氣升發,適宜晚睡早起,外出吸收陽氣。
秋冬之時,陽氣斂藏,應該早睡晚起,收藏陽氣。
順時養陽
根據陽氣生長收藏的規律來調節起居飲食,順時順勢而爲,陽氣才能旺盛。
早在2000多年前我們的祖先已經提出了適時養生的概念。中醫古籍《素問》提出,“春天應調暢情志,養護肝氣;夏天應控制怒火,養護心氣;秋天開始注意休息,收斂神氣,養護肺氣;冬天注意保養身體,無動慾望,養護腎氣。”
夏季養生 夏天大自然的陽氣地上最盛,地下陽氣最虛。
人亦應之,此時機體的陽氣浮於體表,空虛於裏,若此時因貪涼吹風、傷於冷食、熬夜、過勞,使邪氣乘虛長驅直入,易發生面癱、胃腸炎、心肌炎等疾病。
可見夏季是人體內陽氣最弱之時,須時時固護。
本身體虛之人,在夏天可用六君子湯(陳皮、半夏、黨蔘、白朮、茯苓、炙甘草)健脾益氣化溼;人蔘(生曬參)燉瘦肉湯益氣生津;淮山蓮子芡實湯健脾益氣,或用艾灸關元穴、氣海穴等方法,順應季節補養陽氣。
冬至養生 冬至是一年中白天最短的一天。從中醫角度講,冬至是陰氣盛極而減退,陽氣開始萌芽的時候。
這一節氣的到來是陽氣潛藏,陰氣盛極,草木凋零,蟄蟲伏藏,萬物活動趨向休止,以冬眠狀態養精蓄銳,爲來春生機勃發作準備。故此時養生以靜養爲主。
可以遵循“養腎固精”的原則進補(例如膏方)。
調理陽氣的方法
仲景用扶陽法治水腫病通扶陽氣以助其功
本法主要針對外邪阻滯,氣血兼夾,氣機不暢等導致陽氣被遏,功能受限而言的治法。《素問·陰陽應象大論》:“陰味出下竅,陽氣出上竅”,“陽在外,陰之使也”。陽氣達於衛表,營衛和諧,衛外得固,則防禦邪氣。
陽氣達於肌表或收斂於內均倚氣機之變化。機體的正常升降出入,陽氣輸布四達,才能發揮溫薰、推動、氣化、防禦、固攝等各種功用。《素問·六微旨大論》言:“出入廢則神機化滅,升降息則氣立孤危。”
一旦氣血壅滯,營衛不調,氣機轉樞失司,流行受阻,陽氣鬱遏,就會產生疾病。在此理論指導下,筆者將仲景治法歸納如下。
通陽達邪散水法
此類皆由陽氣被外邪所遏,通扶陽氣以發汗達邪、散水消腫,通過宣通鬱滯之陽氣,使衛陽得通,抗邪有力,以期正復邪祛之目的。《金匱要略·水氣病脈證並治》言:“諸有水者,腰以上腫,當發汗乃愈。”
“水,發其汗即已,脈沉者,宜麻黃附子湯;浮者,宜杏子湯。”
因營衛不和,外邪襲表,肺失通調,治節不利,以致水溢肌膚,一身悉腫,水溼之邪客於肌膚分肉之間,治當通扶陽氣,宣肺散水。
“惡風,一身悉腫,脈浮不渴,續自汗出,無大熱。”
以越婢湯通扶陽氣,散水清熱。如風水兼有表虛,證見“脈浮身重,汗出惡風者”,以防己黃芪湯主之,此乃風水錶虛,腠理不固所致,故用防己黃芪湯益氣固表,利水除溼。若皮水見“四肢聶聶動者”,乃水氣相搏,是爲脾肺氣虛,水溼內停,陽氣被遏所致,以防己茯苓湯通陽化氣,表裏分消治之。
通陽化瘀行水法
水與血生理上同屬於陰,相互倚行,互宅互生。病理狀態下,水病可致血瘀,瘀血可致水腫。
水腫日久,水溼停聚,一則久病入絡,氣機不利,血流不暢,形成瘀血;二則臟腑陽氣受損,血失溫運而留滯。
反之“脈不通則血不流”、“血不利則爲水”,瘀血阻滯又可加重水腫。瘀血阻肺,不能通調水道,水蓄上焦,氾濫爲腫;瘀血阻滯在腎,溫煦失司,氣化失調,水溼停聚而腫。
仲景在論及水腫與瘀血之先後時,言“血分”爲水瘀互結,位深難通,故難治;“氣分”爲水液阻滯氣道,位淺而易行,故易治。其治療以通陽化瘀、行水消腫,臨牀多用當歸芍藥散化裁。若瘀水互結於膀胱,則當桃核承氣湯以通陽化瘀。
通陽疏機利水法
氣能推動水液運行,“氣行水亦行”。
水液的輸布轉化爲汗、尿等並排出體外,全依賴於氣的'升降出入。
《讀醫隨筆·升降出入論》說:“無升降則無以爲出入,無出入則無以爲升降,升降出入,互爲其樞也。”
氣機升降出入的協調平衡是保證生命正常進行的重要環節。
脾氣的散精和轉輸、肺氣的通調水道、肝氣的疏泄、腎中精氣的蒸騰氣化及三焦的通利共同作用,才能將水液輸布四達,當氣的升降出入運動正常時,津液輸布和排泄過程才能順暢。
反之則輸布代謝障礙,必致水液氾濫。《傷寒論》第96條若“心下悸,小便不利者”,仲景言此爲氣機不暢,三焦決瀆失常,水飲內停所致,故當以小柴胡湯通陽疏機,去黃芩以防其凝聚寒飲之弊,加茯苓淡滲利水。
溫扶陽氣以助其用
本法主要針對臟腑陽氣虛損,溫煦氣化不及而言的治療方法。
《素問·陰陽應象大論》:“陽虛則陰盛”,“陽虛則寒”。
《素問·至真要大論》言:“諸病水液,澄澈清冷,皆屬於寒。”
陽氣是水腫發生與否以及發展轉歸之關鍵,陽虛則溫煦氣化無權,水液泛溢爲腫。
“寒者溫之”,陽氣得盛,水溼乃化。
故仲景臨證善用溫扶臟腑陽氣的辦法治療水腫,這亦是三陰病的主要治療法則,是仲景扶陽法的重點體現。
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