古代孝心小故事推薦

古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的.孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。

西漢文帝。名恆。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。帝奉養無擔母嘗病三年。帝目不交睫。衣不解帶。湯藥非親嘗弗進。仁孝聞於天下。系詩頌之。

詩曰

仁孝聞天下。巍巍冠百王。母后三載病。湯藥必先嚐。

漢。丁蘭幼喪父母。未得奉養。而思念劬勞之恩。刻木爲像。事之如生。其妻久而不敬。以針戲刺其指。則出血。木像見蘭。又眼中垂淚。蘭問得其情。將妻出棄之。有詩爲頌。

詩曰

刻木爲父母。形容如在時。寄言諸子侄。各要孝親幃。

三國。孟宗。字恭武。少孤。母老病篤。多月思筍煮羹食。宗無計可得。乃往竹林中。抱竹而泣。孝感天地。須臾地裂。出筍數莖。歸持。作羹奉母。食畢疾愈。有詩爲頌。

詩曰

淚滴朔風寒。蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出。天意報平安。

宋。黃庭堅。號山谷。爲太史。性至孝。身體貴顯。奉母盡誠。每夕親自爲洗滌溺器。未曾有一刻不供人子之職。有詩爲頌。

詩曰

貴顯聞天下。平生事孝親。不辭常滌溺。焉用婢生嗔。

後漢陸績。字公紀。年六歲。至九江見袁術。術出橘待之。績懷橘二枚。及跪拜辭墮地。術曰。陸郎作賓客而懷橘乎。績跪答曰。吾母性之所愛。欲歸以遺母。術大奇之。有詩爲頌。

詩曰

孝悌皆天性。人間六歲兒。袖中懷橘實。遺母報深慈。

周。郯子。性至孝。父母年老。俱患雙目。思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。往深山羣鹿之中。取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子俱以情告。乃免。有詩爲頌。

詩曰

親老思鹿乳。身穿褐毛衣。若不高聲語。山中帶箭歸。

唐。崔南山曾祖母長孫夫人。年高無齒。祖母唐夫人。每日櫛洗升堂。乳其姑。奶不粒食。數年而康。一日疾篤，長幼鹹集。乃宣言曰。無以報新婦恩。願子孫婦。如婦之孝敬足矣。有詩爲頌。

詩曰

孝敬崔家婦。乳姑晨盥梳。此恩無以報。願得子孫如。

晉。王祥母喪。繼母朱氏。不慈。父前數譖之。由是失愛於父，母欲食鮮魚。時天寒地凍。祥解衣。臥冰求之。冰忽自解。雙鯉躍出。持歸供母。有詩爲頌。

詩曰

繼母人間有。王祥天下無。至今河上水。留得臥冰模。

南齊。庚黔婁爲孱陵令。到縣未旬日。忽心驚流汗。及棄官歸。時父疾始二日。醫曰。欲知愈劇。但嘗糞。苦則佳。黔婁嘗之。甜。心甚憂之。至夕。稽顙北辰。求以身代父死。有詩爲頌。

詩曰

到縣未旬日。椿庭遺疾深。願將身代死。北望起憂心。

晉。楊香年十四。常隨父豐往田間獲粟。父爲虎曳去。時楊香手無寸鐵。惟知有父而不知有身。踊躍向前。扼持虎頸。虎亦靡然而逝。父方得免於害。有詩爲頌。

詩曰

深山逢白額。努力搏腥風。父子俱無恙。脫身饞口中