中醫藥養生保健知識
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中醫養生箴言
中醫養生注重天人合一,形神一體。陰陽調和,氣血通暢。中醫認爲,順應自然是健康長壽的基本方法。人與天地相應,四季養生,當順應自然,春夏宜養陽,秋冬宜養陰。春季宜捂不宜凍,秋季宜涼不宜暖,主張養心寧志,收斂神氣。夏季防暑,長夏宜防溼。冬季宜防寒,冷暖適度防外泄,防止邪傷正氣,保持內外陽氣的閉藏狀態。此四季養生之大要,不可不知。
養生之法雖多,但不離精、氣、神三條,精乃健康之基,氣乃健康之本,神乃健康之魂,精充、氣盛、神安,爲生命之要。恬淡虛無,精神愉悅,心胸坦蕩,真氣內存,自能形與神俱,而盡終天年。
養神先養心,心境宜寧靜,心誠意正到心悅神寧,神安到形壯,自能順養天年。暴怒易傷肝,鬱悶則氣滯,思過則氣結,氣滯則血瘀,氣血淤滯,百病乃生。
養生先養胃,保養脾胃,氣血化生,身體賴以強壯,自能養生長命。飲食宜多樣,口味宜清淡,食酸以宜養肝,食辛以養肺,食甘以養脾,食苦以養心,食鹹以養腎。不偏食偏嗜,不暴飲暴食,忌肥甘厚味,忌過食生冷,少食辛辣,戒菸限酒,飲食適宜,五臟安康。
養體先養腎,腎爲先天之本,內含真陰真陽,故當保養。房事宜適度,精神宜安寧,神安心靜而不妄動,清心適欲而青春常駐。氣宜充盛,氣機宜調暢,過勞則耗氣,過逸則氣滯,勞逸適度,常動少靜,自能氣血調暢,遠離疾病。
“要得小兒安,三分飢與寒”小兒爲稚陰稚陽之體,陽氣偏盛,腎氣未充,故宜節制飲食,防止過逸過暖。老年腎氣漸衰,體力漸減,事事當量力而行,處處應加以呵護。
要言之,順應四時,行神兩調,保養脾胃,運動肢體,激揚正氣,防禦外邪,科學養生,求健康平安;和諧處事,獲延年益壽。
什麼是精、氣、神?
俗話說: 天有三寶日月星,地有三寶水火風,人有三寶精氣神。 爲什麼說精、氣、神是人的三寶呢?這裏我們就具體解釋一下。
精,是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。精具有多種功能:1.促進生長髮育:精是構成形體各組織器官的主要物質基礎,並是促進胎兒生長髮育的物質;2.滋養作用:水谷之精輸布到五臟六腑及其他組織器官起着滋養作用,以維持人體的生理活動。3.生殖作用:生殖之精是生命的原始物質,具有生殖以繁衍後代的作用。
氣,是構成人體的基本物質。人的生命活動,需要從“天地之氣”中攝取營養成分,以充養五臟之氣,從而維持機體的生理活動。人的五臟、六腑、形體、官竅、血和津液等,皆有形而靜之物,必須在氣的推動下才能活動。當氣的運動失衡時,就會引發疾病。因此中醫治療的目的就在於恢復氣機升、降、出、入的平衡。
神,是人的精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的集中表現和主宰者。神的物質基礎是精。神在生命之初就生成了,當胚胎形成之際,生命之神也就產生。神的一切活動都必須依賴於後天的滋養,所以只有水谷精氣充足,五臟和調,神的生機才能旺盛。人的神與形體是不能分離的,因此人的身體狀況必定會反映在神。當身患疾病時,神受到侵害,就會出現種種異常狀況,如目無光彩、語言失常、昏不知人等。所以臨牀觀察病人的神,可以判斷病情的輕重安危。
精、氣、神三者,中醫稱爲三寶,認爲它們是可分不可離的。精可化氣,氣可化精,精氣生神,精氣養神,而神則統馭精與氣。 鑑於三者間的互相關聯,任何一個的失調都會影響其它二者,只有當三者和諧穩定時,人才能保持健康。
中醫的整體觀
中醫理論認爲,人體是一個有機的整體,一旦發生疾病,局部病變可以影響全身,全身的病變也可以在某些細微的局部反映出來。沒有哪一個病是“完全”獨立的,哪怕只是臉上長了幾個“痘痘”,也是全身寒熱虛實在小局部的表現。用了清熱的方子後,病人會驚奇的發現眼睛不紅了,牙齦不腫了,小包不見了,胃口正常了,大便也通了……症狀發生在局部,但治療的是全身,這正是中醫整體觀的體現。
除了人體本身,人與自然界的統一也是中醫整體觀的重要內容。這就叫做“天人合一”。《黃帝內經》中就提出了“順應自然界四時氣候的變化,調攝精神活動衣食起居,以適合生長化收藏的規律,從而達到養生防病的目的。”
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