中國古代音樂故事
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這首樂曲產生於晉代。曲調在不同音高上重複彈奏3次,所以稱爲三弄。樂曲用平穩的音調錶現了梅花高潔、安詳的端莊靜態;用急促的音調錶現了梅花不畏嚴寒,在刺骨的寒風中搖弋的動態,動靜結合,以動襯靜,以靜補動,體現了創作者的精湛技藝。
這首樂曲產生於晉代。曲調在不同音高上重複彈奏3次,所以稱爲三弄。樂曲用平穩的音調錶現了梅花高潔、安詳的端莊靜態;用急促的音調錶現了梅花不畏嚴寒,在刺骨的寒風中搖弋的動態,動靜結合,以動襯靜,以靜補動,體現了創作者的精湛技藝。
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產生於古代漢朝和魏晉時期,是一部組曲中的一段。當時有一位博學多才的大音樂家叫嵇康的,因反對當時晉朝統治者司馬家族的獨斷專橫而慘遭殺害。臨刑前,他神態自如,從容不迫地彈奏了這首樂曲。在樂曲中表達了他對統治者的`憤恨和心中的不平。此曲因此而廣爲流傳。
原名爲夕陽簫鼓,產生在清朝光緒年間,演繹的是唐代的巨宏詩篇《春江花月夜》中所描繪的迴風、缺月、臨月、登山、嘯嚷、晚眺共6個段落。樂曲美妙動聽,讓人浮想聯翩,彷彿置身於西下的夕陽,平靜的湖面,悠揚的簫聲,月上東山,花影層疊,魚歌唱晚的情景之中。
高山流水最先出自《列子湯問》,傳說伯牙善鼓琴,鍾子期善聽音。伯牙所念,鍾子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,鍾子期曰:善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山少選之間,而志在流水,鍾子期又曰:善哉乎鼓琴,湯湯乎流水鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終生不復鼓琴,以爲世無足復爲鼓琴者。後用高山流水比喻知音或知己。
傳說春秋戰國時代,韓國有個名叫韓娥的歌唱能手,聞名全國。有一年,韓國突然發起狂風暴雨,洪水決堤,巨浪衝天,把田園、房屋都沖毀了,百姓紛紛跑命。韓娥在鄉親幫助下倖免於難,投奔齊國。途中盤纏用盡,唯有賣唱爲生。她一路走一路唱,歌聲的美妙動人,可謂登峯造極。她人走了,大家還是覺得她仍在自己身旁,歌聲仍舊迴旋在屋樑之間,久久不散。餘音繞樑,三日不絕的成語,就原於此。
這是一首著名的琵琶曲。它描繪的是公元前202年,楚王項羽和漢王劉邦爲爭奪天下決戰於垓下的戰爭場面。漢王劉邦用十面埋伏的戰術大敗楚王項羽的軍隊,迫使項羽在烏江岸邊自刎,劉邦大勝後成爲漢朝的開國皇帝。曲中那驚天動地的金鼓聲、弓劍撞擊聲、人馬嘶叫聲,彷彿讓人身臨其境。
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