《敬業與樂業》教學反思範文
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身爲一名到崗不久的人民教師,我們的任務之一就是教學,寫教學反思能總結我們的教學經驗,那麼你有了解過教學反思嗎?以下是小編爲大家收集的《敬業與樂業》教學反思範文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
本文內容繁雜,篇幅較長。由詩歌單元進入這篇演說詞的學習,學生必須調動自己的邏輯思維能力,因此,教師在講解,引導過程中,需緊扣論題,論點,論據,論證方法。使學生理清文章脈絡,進而理解文章逐層深入論證的過程。
由於本文創作於進百年前,文中的某些觀念會與學生當下地認識產生較大的時代隔閡,因此教師要在課堂上闢出時間,進行專題討論,調動學生的積極性,既深化他們對於文章的理解,又幫助他們建立正確的職業觀,培養他們的責任感。
本週結束了梁啓超先生的《敬業與樂業》一文的教學,上課之前,滿心希望與期待,希望學生能從文章中汲取一點營養,樹立正確的學習、生活以及從業觀;期待着能在課堂上與學生打成共識,能有情感上的共鳴。現實總是殘酷的,不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不強還是我講述的不夠生動、有感染力,整篇課文學下來,除了在我給同學們講述“佝僂丈人”的故事時,大部分的男生眼睛爲之一亮,再就是我給他們舉例說明“有業之必要”、“敬業”的例子時,大部分學生擡起了頭,對於作者教育後人要樹立敬業樂業的精神,要做一個有業之人的教導卻置之不理,很是鬱悶、很是彷徨,難到我們的語文課真的要靠講故事才能吸引學生嗎?
“百行業爲先,萬惡懶爲首”多深刻的一句話,“主無一適便是敬”多貼切的一句話,哎!
真希望我們的學生能理解《敬業與樂業》的主題,認真對待學習,認真對待學業,認真對待人生!
從本文的教學我也看到了,對於職業學校的學生,課文的說教力量是微弱的,優美的文字缺乏感染力,純語文式教學需要改變爲職教特色的語文教學!
敬業與樂業》選自近代思想家梁啓超的《飲冰室合集》,是一篇演講詞。是梁啓超先生於上個世紀70年代在上海中華職業學校爲學生所作的演講,對學生進行職業道德啓蒙教育,有很強的針對性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。我們在集體備課時決定重點講議論文的知識,少講演講稿的知識點。爲此先講了議論文的相關常識,然後把本文當成議論文的典範給學生將如何閱讀議論文。
我們共安排了兩課時。第一課時主要是把握文章主要內容,理清文章的結構。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨,接着分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題,最後用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,在老師的點撥下,孩子們迅速地找出了文章的中心論點,指出了作者圍繞中心論點所談的幾個主要問題。可以說沒什麼難度,絕大部分同學都能理解到位。
第二課時我們把重點設置爲本文的論證方法及其作用。學生在判斷論證方法時大都很精準,但是在說其作用時,尚不會運用議論文的術語,說的是五花八門、詞不達意。另外,對於敬業、樂業意義的理解上談的太少,忽略了學生精神視野的拓展。應該讓學生找出一些“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”,從而引導孩子們思索現在應該如何去做,如何對待自己的學習,如何把握自己的青春年華,是做書中所寫的兩等苦人,還是從學習中找到趣味?
這幾天我一直在想,我們是不是太急功近利了,想通過一篇議論文的學習,就讓孩子們掌握住答題方法,其結果肯定是會讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過做題才能逐步掌握。可是,我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學生,讓其背的爛熟,並在課堂上進行默寫,我不知道這樣的學習有何樂趣,這樣孩子們就會做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學會讓孩子們敬學、樂學嗎?
我覺得,在教學中我們仍然應該儘可能的讓孩子多讀、多思、多發言,讓他們既能學到知識,又能有所感悟,更重要的是讓他們樂在其中。
《敬業與樂業》是九年級上冊第二單元第一課,選自梁啓超的《飲冰室合集》。其第二單元的選材要求是:在感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時,體會口語和書面語的差異,品味不同場合、不同背景下口語運用的技巧。如何更好地貫徹這個要求?我認爲須把握三個環節感悟三個美。
一、引導朗讀 感悟結構美
《敬業與樂業》層次清晰,結構緊密,邏輯性強。感悟其美關鍵要具體引導學生做好兩點:首先,朗讀中把握語段語氣的基礎上抓語段關鍵句。例如文章首段的語氣是轉折語氣,其關鍵語句在後——“敬業與樂業”四個字,是人類生活的不二法門。其次,引導學生讀懂段段之間的銜接,明確每個話題的起承轉合。例如首段的關鍵語意是:“敬業與樂業”四個字,是人類生活的不二法門;二段的關鍵語意是:所以在演講正文以前,先要說說有業之必要。從銜接上看,兩段是典型的總分關係,而二段關鍵句又是分話題的總起句,承接的是三四段的兩個並列段,合的是五段:“我徵引儒門……萬不能容赦的”這幾句,(也是一個典型的總分總關係。)轉的也是五段末句:今日所講……何種態度。這樣,在反覆朗讀中不難感悟行文中“三個話題”的基本佈局。
二、抓引言設疑 體會說理美
這篇演講詞語言表達通俗淺顯,但學生在閱讀作者大量引用的經典、格言,往往會淺嘗輒止。爲此,在教學中,我不僅引導學生反覆誦讀經典、格言的註解,還加以相應的提問。這樣來真正準確把握課文主要觀點,感悟作者的`說理美。例如:文章分述的第一個話題我這樣問:作者談有業之必要,作者是怎麼說的?有學生回答:作者引用孔子言、講百丈禪師故事來“證明人人都要有正當職業,人人都要不斷勞作”我接着說:“是的,那麼業的必要性說透了嗎?”學生只理解了孔言中的兩種人就是因爲沒有業而難造就,而百丈禪師的例子似乎讀不懂,我提問:百丈禪師爲什麼不吃飯?生回答:門生替他服務了。我說:“好,那百丈禪師是怎樣一個人?” 生回答:始終如一。我問:哪兒可見?生:“直到八十歲,日日如此”我問:始終如一,“一”指什麼?生:“一日不做事,一日不吃飯”至此學生豁然開朗——有業可成性格。這樣,再引導學生品味一反一正,一理一事結合起來文筆簡練,形式多樣,說理全面的亮點就水到渠成了。
三、議作者理念 悟人性美
在這點上,文章的“敬業”與“樂業”兩部分體現的尤爲突出。例如在“敬業”部分的六段,我提問道:作者提及“大總統”和“拉黃包”兩個職業意在何?學生不難明白:職業是建立在信任的基礎上的神聖,是不分高低的。在七段中我提問道:作者爲什麼“凡做一件事,便把這件事看做我的生命,無論別的什麼好處,到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換?”學生細讀之中也會抓出作者的理念:大家同時替社會做事,怕的是做不好對不住這一天的飯。這樣我們的學生纔會把握作者的敬業態度——專心做事,不管事情大小。至於樂業部分,作者的人性美我認爲主要是感悟演講中的情境——注意和聽衆現場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這裏喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看着我們好苦;翻過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”這句是作者是對聽衆直接的心靈訴求,是作者語重心長的疏通讀者的苦樂觀。明確這一點,後文“凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。”的期望就不言而喻了。
總之,在這三個環節的展開突破中,我認爲學生較好的感受了作者活躍的思維、豐富的情感和閃光的思想。至於在此基礎上怎樣探討文章的語言特色?其焦點問題是:本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,並做說明。其具體做法形式是:學生各抒己見;老師媒體出示共同欣賞。
爲了實現教學目標,首先,通過複習議論文知識,明確議論文的結構思路。然後,在整體感知的環節中,我對學生朗讀課文時提出了:“試概括每一段落論述的主要內容,並找出全文的中心論點和分論點”的要求。這樣,學生在完成任務的時候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經過交流歸結,文章的結構就清晰的體現出來了。朗讀是的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認真想一想它們的意思”。學生很容易從文章中劃出這些語句,它們的出處和語句含義在課文的註釋中,再加上文章中也有多處語句作者引用後作出解釋,所以學生理解語句的含義也就沒有困難了。不過,在要求學生積累背誦這些語句時,卻有了一些難度。
今年接手的這兩班九年級,學生的語文學習方法還存在很大的缺失,故本節課教學內容安排較少,教學重點只在梳理文意、整體初步感知。希望學生們在多讀的基礎上,逐步掌握語文學習的基本方法:熟讀文本,勾畫批註、整體感知、辨疑解難。
課上也有精彩呈現。
要求學生速讀課文,並標註段落序號,勾畫難讀難懂詞、句,思考梁啓超先生的講演是從哪幾方面來談話的。
九(2)班,連續三位學生都僅僅只扣文題,答題有偏。這時偏有王盼坐姿不正,右手微撐,狀如舉手。我點其名,讓她談自己的理解看法。從她扭捏、靦腆中可以看出,她對老師誤以爲其舉手答題,很不理解,有礙於面子不能不答,而且還不能答不出水平、講不出新意。於是,她說:大致講了三層意思。第一層從開頭到第五段,第二層是六、七兩段,第三層是八、九兩段。說到最後,明顯有敷衍之色了。我有追問一句:請你給大家說說劃分的理由,好嗎?在我追問目光與期待眼神的催促與誘導下,只彷彿聽見:第一部分講職業,後面講了敬業,最後講了樂業。
聽到“職業”一詞,我心中一喜一憂。喜者,有那麼一點意思,確實談到要有“職業”;憂者,文中談得十分清晰卻不能概括、引用,憂也。喜者,王盼能有這樣的回答,總算有了“聲音”;憂的是,班上那麼多學生竟沒有人敢站起來說說自己的想法。看來,訓練還是不可少的!
當然 ,①-⑤講的是“職業”,這樣的概括是不準確的,不恰當的,且與後兩層在語言表述上有差異。如何予以糾正,還要能順理成章呢?
當時,我就想到,還是從“仿寫”上入手吧。我引導學生分析、理解“敬業”之“敬”與“樂業”之“樂”的詞義及詞性,進而分析兩詞的構成形式:動賓式。這時學生對“敬”“樂”的理解應當是非理性的。怎麼辦?請學生談自己的看法。要求:離開課本,拋棄資料。還好,吳銀華同學用自己的話講出了“敬”,就是“對事情要認認真真的,做事不馬虎”等等。我接着予以概括爲“敬重”、“尊敬”,方法:借擴詞來理解。那麼應是什麼詞性呢?哎,這屆學生真是很難,根本說不上來。我又稍作概括引導,明確是動詞。
“樂業”之“樂”又該如何理解?快樂嗎?還是看看歐陽修的“人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也”,這句中的第二個“樂”作何解釋?是什麼詞性?如果學生對《醉翁亭記》理解了,當不是個問題了!
那麼,用“職業”來概括①-⑤的內容準確?且與後兩層相關嗎?
“職”,①職務;責任。是名詞;②職位,名詞;③舊時公文用語,下屬對上司的自稱,名詞(與“業”無關);④掌管,動詞,常組合爲“職掌”,構成並列式詞組(與本文內容無關);⑤<書>只,僅:職止而已。⑥姓。
這樣看來,“職業”之“職”是①職務,責任的意思,與“業”構成並列式的名詞。這種組合與下文的“敬業”、“樂業”的動賓式不相吻合。
談到這裏,有學生開始輕聲說到“有業”。我鼓勵學生大膽大聲說出,並予以表揚肯定,板書時將“職”用括號括去,在前面重(zhong)書“有”。
在九(1)班上課時,談到對文本內容理解時,出現了四種不同的認識,它們分別爲:
1、①∥② ③ ④⑤∥⑥ ⑦∥⑧∥⑨ (方 蓓)
2、① ②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦∥⑧ ⑨ (舒 君)
3、①∥②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (鄧 奇)
4、①∥② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (舒 悅)
本來想讓學生說說劃分的理由,陳述自己的想法,考慮到一來時間不充裕,極緊張,快要下課了;二來擔心學生不肯說。機靈一動,改由我來猜說學生的想法,並請學生予以評判。
考慮到舒悅的說法,可能帶有普遍性,成爲現實分析的定式:開頭總領,結尾總結,中間大塊頭——可以是分述,至於怎麼分述,“我”不管。這樣的劃分、理解有公式化、便捷化、更可能的程式化與惰性化的傾向。我先來猜解,得到了舒悅及有關學生的認可,接下來對其他同學的劃分也作了相應的猜讀,同樣也得到了學生的肯定。
那麼,這樣四種劃分可以嗎?明確:可以!總要分個優劣吧?優者,第1、2種。能取出“之最”嗎?留給同學們自己吧。
最後,我在“有業”、“敬業”、“樂業”三詞中間用“==>”勾連去了,文章層次清晰了!
小結後,佈置作業:
1、文章大意是清晰了,然而一次講演,怎樣才能讓觀衆靜靜地聽入心中?這除了行政手段、除了對學者講演者應有的“面子”外,講演者還應在講演中充分展示自己的個人魅力!那麼,文中梁啓超先生的個人魅力何在?請大家回家後熟讀課文,找尋樑先生的語言魅力、講話(內容)魅力、講演內容組織(形式)魅力,最好還能從課外資料上發現樑公的人格魅力。
2、詞語的積累是初中生必要的基礎。抄寫詞語、翻譯文言語句,是積累的最佳途徑!
這節課是在教學內容較少,學生基礎較弱的情形下實施的,有可圈可點之處,也許還有可改進處。
我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受,多列舉事例,這樣更好的認清自己現在應該如何去做,從而具有積極的實際教育意義。在學生的發言中,我發現學生對新時期愛崗敬業的事蹟知之甚少,那麼在課後就要擴充他們對這方面的瞭解,以增強他們敬業樂業、敬學了學的意識。在第二課時的拓展延伸設計上,我將梁啓超的觀點和拿破崙的名言進行比較分析,讓學生展開辯論。從而調動學生積極動腦思考的興趣,激發學生的逆向思維,提高質疑能力,也探討了理解人生的問題,加強了文章的實際教育意義,效果較好。爲降低目標4的難度,教學中,我先對演講詞的知識做了簡介,然後通過出示解決問題的方法,讓學生找出例句進行分析體味。總之,在教學中,我儘可能的讓學生多讀,多思,多發言,發揮學生的主體地位。教師儘量的少講,注重對學生的評價。同時,結合着課文分析,給予學生寫作的指導,並通過課後練筆進行鞏固,把寫作和閱讀有機的結合起來。
在教學中,我特意設置了關於“天地間第一等人”的探討。在發言中,有的學生只談理論,忽略了結合自身實際,我及時的引導他們結合自身的學習生活談感受,從而更好的認清現在應該如何去做,如何把握自己的青春年華,有很深的實際教育意義。
我設置的關於立足本職工作和樹立遠大理想的辯論,激發學生積極動腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數學生更贊成應有遠大的理想,認爲二者相矛盾。我做了點撥糾正,啓發他們如果不紮實作好本職工作,遠大理想就會成爲空談,啓發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中,學生始終保持高昂的情緒,條理清楚的說理有力,還有同學聯繫自身實際,從而加強了本文的實際教育意義。
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